PLATÓN

EL PROBLEMA DE LA REALIDAD Y EL CONOCIMIENTO

Mundo de las Ideas / Mundo Material

• Mundo de las Ideas: Trascendente, Inteligibles, perfectas, únicas, eternas e inmutables.
• Mundo Material: Sensibles, concretos y materiales.

Teoría de la participación

• Grados de perfección (mito del Demiurgo).

Jerarquía

• Bien → Ideas más abstractas → Ideas menos abstractas.
• Bien:
  • Fundamento ontológico y epistemológico.
  • Teleología.

Doxa y Episteme (Mito de la caverna)

• Doxa: Sensible y falso.
• Episteme: Racional y verdadero.

Teoría de la reminiscencia

• Preexistencia (mito del carro alado).
• Conocer es recordar.
• Mayéutica: diálogo.

Dialéctica: Ascensión al mundo de las Ideas

• Doxa: Imaginación (Eikasia) → Creencia (Pistis).
• Episteme: Razón discursiva (Dianoia) → Intelección (Noesis).

EL PROBLEMA DEL SER HUMANO Y LA MORAL

Alma: Principio conocimiento racional

Dualismo

• Cárcel y lucha.
• Inmortal / Mortal.

Demostración

• Varias pruebas:
  • Reminiscencia.
  • Simplicidad.

Partes

• Concupiscible.
• Irascible.
• Racional.

Virtud es desarrollo del alma: Universal

3 Alma / Virtudes

• Racional → Sabiduría.
• Irascible → Fortaleza.
• Concupiscible → Templanza.

Justicia y armonía

EL PROBLEMA DE LA SOCIEDAD

Ser social: Justicia y bien común

Importancia de la educación

Jerarquía social / Alma / Virtud

• Racional → Sabiduría → Gobernantes.
• Irascible → Valentía → Guerreros.
• Concupiscible → Templanza → Pueblo.

Formas de gobierno

• Aristocracia → Timocracia → Oligarquía → Democracia → Tiranía.

ARISTÓTELES

EL PROBLEMA DE LA REALIDAD Y EL CONOCIMIENTO: METAFÍSICA Y EPISTEMOLOGÍA

Physis: Mundo supralunar / Mundo sublunar

• Física: Estudia la Physis.

Teoría hilemórfica

• Materia y forma.
  • Sustancia primera: particular.
  • Sustancia segunda: universal.
• Accidentes.

Teleología: Finalidad

• Paso potencia a acto: guía la esencia.

Cuatro causas: Lo que explica un hecho natural

• Formal / Material / Eficiente / Final.

Metafísica: Estudia la realidad en cuanto tal

Ente: Ser en cuanto ser

Primeros principios universales

• Axiomas: principios indemostrables que rigen lo real.
• Categorías: lo que se puede predicar de los seres.

Fundamento último del movimiento

• Primer Motor Inmóvil: Acto Puro y actividad es pensarse.

Sensibilidad e inducción

• Imaginación.
• Entendimiento: Agente (abstrae) y Paciente (aplica).

Lógica

• Razonamiento: Silogismos y falacias.

EL PROBLEMA DEL SER HUMANO: ANTROPOLOGÍA

Unidad sustancial de alma y cuerpo: Teoría hilemórfica

• Principio vital y mortal.

Alma principio de vida

• Facultad vegetativa.
• Facultad sensitiva.
• Facultad intelectiva.

EL PROBLEMA DE LA MORAL: ÉTICA

Teleología

• Felicidad: Eudemonismo.
• Vida contemplativa: Virtudes dianoéticas (intelectuales).
• Imposibilidad.

Virtudes éticas: Prácticas

• Desarrollan la vida para la contemplación.
• Virtud ética: Hábito y término medio.

EL PROBLEMA DE LA SOCIEDAD: TEORÍA SOCIAL

Ser social por naturaleza: Logos

Teleología: Polis

Legislador: Conocimiento teórico y práctico

Justicia social

Formas de gobiernos (y su corrupción)

• Monarquía (Tiranía).
• Aristocracia (Oligarquía).
• Democracia (Demagogia).

SAN AGUSTÍN DE HIPONA

EL PROBLEMA DE LA REALIDAD, CONOCIMIENTO Y DE DIOS: METAFÍSICA Y EPISTEMOLOGÍA

Creacionismo: De la nada

• Ejemplarismo: arquetipos y mente de Dios.
• Gérmenes de las criaturas futuras.
• Materia (espiritual o corporal) y forma.

Ley eterna – Problema del mal

• Carencia de ser o bien.
• Individual y concreto: plan divino.
• Libertad y mal humano.

Demostración de la existencia de Dios

• Grandeza de la creación.
• Consenso.
• Ideas eternas en el alma.

Conocimiento imperfecto de Dios por sus criaturas

Existencia de la verdad vs. escepticismo

Tipos de conocimiento

• Sensible.
• Racional inferior.
• Racional superior.

Teoría de la iluminación: Ideas eternas en el alma

Fe y razón se complementan

EL PROBLEMA DEL SER HUMANO Y DE LA MORAL: ANTROPOLOGÍA Y ÉTICA

Unión accidental cuerpo y alma

• Características: alma inmortal vs. cuerpo mortal.

Tres facultades

• Memoria: identidad personal.
• Inteligencia: verdad.
• Amor: buscar a Dios.

Alma debe regir el cuerpo y unirse a Dios

Libre albedrío

• Intención y pecado.
• La gracia es necesaria.
• Mal moral es abusar de la libertad.

Felicidad en la contemplación de Dios

EL PROBLEMA DE LA SOCIEDAD: TEORÍA SOCIAL

Concepto de historia

• Lugar de la manifestación de Dios y la salvación.
• Concepto lineal.

Dos ciudades

• Terrenal: aman a sí mismos.
• Dios: aman a Dios.

Lucha ética hasta el final de los tiempos

SANTO TOMÁS DE AQUINO

EL PROBLEMA DE LA REALIDAD Y CONOCIMIENTO Y DIOS

Pensamiento aristotélico

Ser necesario (Dios) / Seres contingentes (criaturas)

• Esencia / Existencia
  • Esencia es definición y Existencia es si existe o no.
  • Implicadas en Necesario / No implicadas en Contingentes.
  • Esencia es potencia y Existencia es acto.
• Grados de perfección por semejanza a Dios.

Dios es acto puro: Piensa y ama la Creación

Demostración existencia de Dios

• Crítica del Argumento Ontológico de San Anselmo.
• Tipos de evidencia
  • Evidente en sí.
  • Evidente en sí pero no para nosotros: “Dios existe”.
• Tipos de demostración: a priori y a posteriori.
• Las 5 vías: demostración a posteriori
  • Movimiento, causa, ser necesario, perfección, orden.
  • Dios y sus propiedades.
  • Ley eterna: Ley física y ley natural.

Razón y fe

• Independientes y complementarias.
• Colaboración: Teología (Razón) / Criterio extrínseco negativo (Fe).

Conocimiento e inducción

• Sensibilidad.
• Entendimiento agente y entendimiento posible.

EL PROBLEMA DEL SER HUMANO

Unión sustancial cuerpo y alma

Alma incorruptible e inmortal: Principio de vida

Facultades: Vegetativa, sensitiva, racional

EL PROBLEMA DE LA MORAL

Felicidad: Contemplación de Dios en la otra vida

Ley natural

• Implícita en el alma.
• Preceptos fundamentales
  • Primer precepto: Bien y mal.
  • Principios fundamentales y facultades del alma
    • Vegetativa → Conservar la vida.
    • Sensitiva → Procrear y educar.
    • Racional → Buscar verdad y justicia social.
• Evidente, inmutable y universal.
• Sindéresis.
• Principios secundarios y conciencia.

EL PROBLEMA DE LA SOCIEDAD

Ley positiva y ley natural: Prolongación

• Ley positiva debe respetar la ley natural: posible desobediencia.

Bien común y sociabilidad: La justicia

Gobiernos: Monarquía; Aristocracia; Democracia

DESCARTES

EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO Y REALIDAD: EPISTEMOLOGÍA

Racionalismo: Fuente única es la razón

Método

• Prioritario y compatible con la razón.
• Dos formas de conocer:
  • Intuición: verdades simples.
  • Deducción: verdades complejas.
• Cuatro reglas del método:
  • Evidencia: aceptación solo de lo evidente.
  • Análisis: división hasta ideas simples de la intuición.
  • Síntesis: mediante deducción se llega a lo complejo.
  • Enumeración: revisión de los pasos.

Duda metódica: Buscar la verdad indudable

• Sentidos → Realidad exterior → Pensamiento (Genio maligno) → Cogito.

Cogito: Verdad indudable: Pienso luego existo

EL PROBLEMA DE DIOS (CONOCIMIENTO Y REALIDAD): METAFÍSICA

División (hipotética) de las ideas

• Adventicias: proceden exterior.
• Facticias: construcciones sobre adventicias.
• Innatas: de la razón en sí misma.

Demostración de la existencia de Dios

• Idea de infinito como innata
  • Proporcionalidad causa-efecto en principio de causalidad.
• Argumento ontológico.
• Causa incausada del Cogito.

Sustancia infinita – Garantía de la realidad extramental: No me engaña

Tres sustancias

• Sustancia pensante: cogito (alma).
• Sustancia infinita: Dios.
• Sustancia extensa: realidad extramental
  • Mecanicismo.

Definición de sustancia: Independiente

• Dios es sustancia.
• Cogito y extensa son independientes entre sí.

EL PROBLEMA DEL SER HUMANO Y LA MORAL

Dualismo

• Dos sustancias.
• Glándula pineal.

Sustancia pensante (alma) debe gobernar la extensa (cuerpo)

Mecanicismo: Cuerpo máquina

Perfección del alma y felicidad

Libertad

• Dominio de las pasiones.
• Realización por la voluntad del entendimiento.

Moral provisional

HUME

EL PROBLEMA DEL CONOCIMIENTO Y REALIDAD

Empirismo: Experiencia

• Negación de ideas innatas.

Elementos de la razón

• Impresiones: percepción.
• Ideas: recuerdo impresión. Menor viveza.

Dos modos de conocimiento

• Relaciones entre ideas:
  • A priori y analíticas.
  • Matemáticas y lógica.
• Cuestiones de hecho:
  • A posteriori y sintéticas.
  • Todo el conocimiento.

Crítica a la causalidad

• Exposición del principio de causalidad
  • Supuesta afirmación de siempre y necesariamente: ciencia.
  • Es un hábito: pasado y futuro.
  • Probabilidad y utilidad para la vida.

Crítica a las tres sustancias

• Yo
  • Imposible la intuición.
  • Memoria unifica.
• Realidad exterior
  • Crítica de la idea de causa.
  • Impresiones.
• Dios
  • No hay experiencia.

Conclusión: Escepticismo y fenomenismo

EL PROBLEMA DE LA MORAL: ÉTICA

Razón no produce juicio moral

• No son ni cuestiones de hecho ni relaciones de ideas.
• Clarifica la utilidad pero no mueve a la acción.

Emotivismo moral

• Sentimiento moral: Agrado o desagrado ante acciones.
• Surge del interior del sujeto: gusto o emoción.
• Utilidad: pragmatismo.
• Simpatía: compartir la emoción.
  • Universal.