ETAPAS INCIALES
El conocimiento humano puede entenderse como etapas o estadios del saber.
Las etapas iniciales son:
A)El mito: Leyendas que ayudan a comprender y explicar los orígenes y el destino. Son narraciones o relatos que explican los orígenes, el orden social interno y el destino. Tiene los siguientes rasgos:
-Antropomórfico: (Forma humana) Agentes naturales personificados.
-Animista: La naturaleza está poblada de espíritus vivos.
-Indeterminista: lo que acaece (Pasa) sucede de forma arbitraria y azarosa.
-Orientativo: se siguen pautas o patrones normativos de conducta, exigencias, prohibiciones y tabúes (De todo lo anterior surgen NORMAS de comportamiento.
B)La magia: Supone un replanteamiento de la conciencia mítica. Tiene los siguientes rasgos:
-De dominio: Brujos o chamanes, pretenden poseer un saber y unos procedimientos de control.
-Ritual: Saben ejecutar con rigor y eficiencia determinados procedimientos.
-Privado: El saber es secreto y solo se transmite de manera interna.
-Dogmático: No es posible ni está permitido que sus resultados puedan ser cuestionados.
C)La técnica: Es el más antiguo. La utilización, primero, y la posterior fabricación y perfección de útiles y herramientas. Tiene los siguientes rasgos:
-Práctico: Se sustenta en reglas basadas en el ensayo y error. No se fundamentan aún en unos conocimientos teóricos previos.
-Especializado: Su origen en la división social del trabajo, resultado de la evolución cultural. Las técnicas es un precedente ineludible de la organización futura de las distintas ciencias.
-Público: La técnica, como la magia, es un saber de predicción, control y dominio.
-Revisable: El carácter público convierte a la técnica en un saber sometido a la revisión y al perfeccionamiento continuo.
D)La religión: Es un modelo explicativo de los fenómenos naturales, sociales y vitales. Tiene los siguientes rasgos:
-Omnipotencia: El sentimiento religioso comienza con el reconocimiento de poderes muy superiores a la naturaleza y a los humanos.
-Transcendencia: La religión es la referencia a que tales poderes absolutos están más allá de la misma naturaleza.
-Misterio: No se rige por pautas o patrones de conducta predecibles, regulares, ni siquiera comunes. Se manifiesta de modo extraordinario. Se acercan a lo milagroso.
-Presencia: Diversos modelos (Sacrificio, oración…) de forma racional o irracional, predecible o imprevisible.
E)El arte: Al arte de le puede considerar como otra etapa inicial del conocimiento humano. Tiene las siguientes características:
-Utilidad: No
es posible separar, en sus orígenes, el arte de la ciencia.
En los comienzos no
se puede hablar con propiedad de un arte “Puro”.
-Belleza.
-Significado.
-Intencionalidad.
ETAPAS AVANZADAS
Son la filosofía, la ciencia y la tecnociencia.
A)La filosofía: La primera etapa avanzada. Lo esencial es la búsqueda de una explicación distinta del saber mítico religioso y artístico. Es preciso asociar “Filosofía” a explicación racional. Los primeros filósofos investigaban el principio (Arjé) a través de físicas, metafísicas o matemáticas. Tiene los siguientes rasgos:
-Casual: Esto significa que la realidad es un orden, regular y necesario.
-Realista: No necesitan mitos/leyendas para explicar las cosas.
-Argumental: La explicación no recurre a justificaciones externas, solo a las razones aportadas en la investigación.
-Crítico: Las conclusiones obtenidas pueden ser criticadas y cuestionadas.
B)La ciencia: El siguiente estadio evolutivo es la ciencia. La ciencia es un saber por causas e investiga las causas empíricas de los fenómenos. Filosofía y ciencia serán hasta la gran revolución científica del renacimiento términos equiparables. A partir de la revolución científica (Copérnico, Kepler o galileo) ciencia y filosofía se separan definitivamente. La ciencia tiene los siguientes rasgos:
-Carácter experimental: Es experimental del conocimiento. Se podría definir la ciencia como una forma de conocimiento que unifica en un solo método razón y experimentación, los momentos racionales y los momentos experimentales del saber.
-Carácter metódico: Se aceptan como conocimientos solo aquellos que han sido obtenidos tras superar un método minuciosamente definido y presentado.
-Es un saber tecnológico: la ciencia no es un saber puramente especulativo o teórico. Es un saber de control y dominio.
-Es un saber especializado: Es un conocimiento clasificado o dividido en disciplinas cada vez más especiales.
C)La Tecnociencia: A partir del siglo XX entra en crisis el ideal decimonónico de la ciencia que se basaba en: La separación nítida entre ciencia básica o teoría y ciencia o tecnología. Esta crisis en la concepción de la ciencia contemporánea –Albert Einstein y Max Plank- comporta el surgimiento de la tecnociencia. Sus rasgos esenciales son:
-Aplicado: Ya no es posible pensar, las necesidades tecnológicas son prioritarias.
-Cooperativo: Los programas de investigación son actualmente el resultado de la colaboración o trabajo conjunto en distintas áreas y no en el descubrimiento personal de un científico genial.
-De mercado: Los programas de investigación tecnocientíficos tienen en cuenta las necesidades sociales. Responde puntualmente y con mayor urgencia a la creciente demanda de las sociedades. A su vez, los descubrimientos científico-técnicos tienen una innegable intención y significado mercantil ya que reporta enormes beneficios económicos. Esta intención determina que los descubrimientos estén rodeados de un riguroso secreto y una demora en su publicación.
-Público y privado: El innegable impacto socioeconómico determina que los grandes programas de investigación sean financiados tanto por instituciones públicas (Universidades, etc.) como privadas (Empresas, fundaciones). Este carácter mixto de la financiación se ajusta al principio de que el estado en las sociedades democráticas occidentales no debe conformarse con el papel pasivo del mero árbitro.
CONOCIMIENTO OBJETIVO Y SUBJETIVO
El grado más alto de conocimiento objetivo es la ciencia. El grado más alto de conocimiento subjetivo es el arte.
El saber filosófico en la actualidad.
La filosofía como saber actual.
-Hay muchos, incluso contrapuestos estilos de hacer filosofía.
-No hay un único criterio filosófico de verdad.
-La variedad de estilos intelectuales y criterios de verdad.
Una definición mínima del saber filosófico sería: Saber del hombre, argumental, crítico, ensayístico, interdisciplinar, de la totalidad e histórico.
A)La filosofía es un saber del hombre: Temas y problemas de la experiencia humana
-Los principales temas de la experiencia humana
§El conocimiento humano. (Problema Epistemológico/Episteme).
§El hombre. (Problema antropológico/Del propio hombre).
§La realidad. (Problema oncológico/Acerca de la realidad o del ser).
§La acción (Praxis). (Problema ético, político, estético, poiético y teológico).
La reflexión de Kant (Pensador alemán [1724-1804]) Sobre las preguntas permanentes de la filosofía. Son sobres el hombre:
-¿Qué puedo conocer? Epistemología.
-¿Qué debo hacer? Ética.
-¿Qué me cabe esperar? Metafísica.
-¿Qué es el hombre? Antropología. [Engloba a todas las anteriores]
B)La filosofía es un saber argumental: Sus herramientas son los conceptos, las proposiciones y los razonamientos. Estos razonamientos pueden ser:
§Razonamientos deductivos: Pasa de lo general (Todos) a lo particular (Algunos). Partimos de premisas o enunciados.
§Razonamientos inductivos: Se pasa de lo particular (Algunos) a lo general (Todos).
C)La filosofía es un saber crítico: Dos tipos: Nivel interno y nivel externo
§Nivel interno: Revisión de sus propios supuestos teóricos y sus concepciones.
§Nivel externo: Critica a otras creencias, ideologías, códigos morales o teorías científicas de una cultura. Se tratan problemas más concretos y desde un punto de vista más subjetivo.
D)La filosofía es un saber ensayístico: A partir del S.XIX ha tendido a convertirse en un género literario
E)La filosofía es un saber interdisciplinar: Sus reflexiones no pueden modelarse sino en consulta permanente con el resto de los saberes científicos.
F)La filosofía es un saber de la totalidad:
§Toda realidad, todos los seres y situaciones caen bajo su atenta mirada reflexiva. Todo puede ser filosofado.
§Su objeto de estudio son los grandes temas y problemas de la experiencia humana.
G)La filosofía es un saber histórico: Es una actividad en permanente construcción
La Filosofía antigua incluye:
-Presocráticos.
-La sofistica y Sócrates.