Aristóteles
En el siglo IV a. C., las polis griegas perdieron poder político y económico. Alejandro Magno unificó a toda Grecia bajo su mando, constituyendo por primera vez una ciudad política. Él consideraba la polis la única forma de organización política capaz de garantizar la felicidad.
Contexto Filosófico
Tras Sócrates, aparecen numerosas escuelas filosóficas:
- Academia (Platón)
- Escuela Cínica
- Escuela de Cirene
Tras la muerte de Platón, Aristóteles forma el Liceo, una escuela peripatética.
Crítica a la Teoría de las Ideas
El intento de separar las esencias no es admitido por Aristóteles. Críticas:
- No es necesario para explicar el mundo, duplicarlo.
- Si las esencias de las cosas están separadas de estas, no son sus esencias.
- Las ideas no permiten explicar el devenir, origen y cambios de las cosas.
- Al introducir las matemáticas, agrava las deficiencias de esta, aproximándola al pitagorismo.
Antropología
Trata de cuerpo (materia) y alma (forma) como dos cosas distintas; pero no antagónicas sino adaptadas la una a la otra (inseparables).
- Parte del estudio del ser humano como organismo vivo y completo, rechaza separar el alma del cuerpo. Cuerpo y alma constituyen una única sustancia, defiende la unidad del alma situándola por todo el cuerpo; Nutritiva (crecimiento, reproducción), Sensitiva (deseos) y pensante (capacidad de pensar y entender).
Metafísica
Ser
Término único y de una misma naturaleza (se encuentra en el mundo sensible).
La Sustancia y los Accidentes
Tras los cambios de apariencia, siempre hay algo que permanece inalterado; idéntico; esto es la sustancia; cada individuo tiene su propia sustancia diferente de los demás. La sustancia es el soporte real sobre el que descansan las cualidades cambiantes de las cosas (accidentes).
La Materia y la Forma
La sustancia es una realidad que sufre cambios. La forma es la esencia de la cosa, la especie y es eterna. La materia es perceptible por los sentidos, admite cualquier forma.
La Potencia y el Acto
Energeia (actividad), Entelechia (llevado al término). El movimiento es el paso de la potencia al acto (sustanciales y accidentales).
Conocimiento
La Sensación
Nuestro entendimiento conoce antes lo particular antes que lo universal. Este proceso da origen al conocimiento inductivo. «No hay nada en el entendimiento que primero no estuviera en los sentidos.»
3 niveles de conocimiento:
- Sensación (común a humanos y animales)
- Imaginación (común)
- Entendimiento (capacidad de razonar, solo personas)
El entendimiento paciente es pasivo, el entendimiento agente es activo.
Pensamiento
Dianoia y noesis. Tipos de conocimiento: Experiencia, ciencia e inteligencia.
Dios
El Primer Motor
«Todo lo que mueve es movido por otro.» En el principio de la cadena hay un motor inmóvil (que no es movido por nada ni nadie), este mueve todo desde la eternidad. Aplica al primer motor la idea de causa eficiente. Está separado del mundo, es el puro acto.
Cosmología
Esencialista
Explicaciones que apelan a la naturaleza o a cualidades inmanentes de cuerpos físicos.
Teológica
La finalidad de los movimientos naturales es la realización de la propia forma o naturaleza.
Mundo Supralunar
Los astros son seres animados no sometidos a movimientos substanciales, están hechos de un 5º elemento que es incorruptible (éter), tienen un movimiento perfecto, hay tantos motores inmóviles como esferas celestes. El universo es finito.
El Mundo Sublunar
Es el escenario de la generación y corrupción, aparecen 4 elementos. El movimiento de las cosas es rectilíneo.
Deductiva
Concepción jerárquica del universo:
- Seres inmateriales e inmóviles: primer motor.
- Seres materiales pero incorruptibles: astros.
- Seres corruptibles: compuestos por los 4 elementos; intermediarios.
Ética
Estudia la justificación racional de las normas morales que rigen la conducta humana.
La Felicidad
Es el bien supremo, el fin de todos los actos, la búsqueda de autorrealización. La felicidad no necesita ningún bien exterior, se basta a sí misma.
La Virtud
La conducta será justa o buena si el individuo actúa conscientemente. El placer y la felicidad serán mayores cuanto más tiempo se les dedique a la reflexión. La virtud es el modo de ser de una persona, manifestado en sus actos.
Política
Organismo Social
El estado es anterior a la familia y a cada humano. El ser humano es un animal político. Solo el estado puede bastarse a sí mismo, el individuo y la familia no. El estado es la felicidad.
Mantuvo el ideal de la pequeña ciudad-estado; diferentes formas de gobierno: monarquía, aristocracia y democracia, con sus respectivas degeneraciones: tiranía, oligarquía y demagogia. La perfección se encuentra en el término medio.
Diferentes grupos sociales: hombres libres y esclavitud.