“La república” de Platón
Temas importantes: ★ Justicia: Es una exploración de la justicia señalando que la persona que es justa vive mejor y logra la felicidad. No obstante, el libro se fundamenta en contradicciones, de manera que Trasímaco argumenta que la Justicia es la supremacía del más fuerte. De

esta manera el injusto es incapaz de desenvolverse en sociedad, nadie puede satisfacer todas sus necesidades por sí mismo. ★ Injusticia: disensión entre las partes del alma para asumir autoridad que no le pertenece. ★ Estado ideal: Nace de la necesidad de juntarse para vivir de mejor manera, a modo que cada uno se dedique a lo que es más apto. Se genera una jerarquía basada en: Oro (filósofos), Plata (guerreros), Cobre (productores) ○ Los filósofos deben ser los gobernantes, pues ellos eran los únicos capaces de encontrar la verdadera felicidad, ya que son aquellos capaces de comprender lo que existe siempre de una manera inmutable, por lo que debían ser ellos los que guiarán a los ciudadanos para encontrar la verdad. La finalidad del gobierno es el bien común. ★ Alegoría de la línea: plantea que hay dos mundos, el visible y el inteligible, donde en el primero reina el sol y en el segundo la oscuridad. Mito de la caverna: una visión de la vida humana en donde la sabiduría filosófica es la única forma de escapar a la prisión de la existencia. Consiste en el desafío de vencer a los demás. Platón la desarrolla en 4 etapas. ★ Tipos de Gobierno: 1. Corruptos: timocracias, oligarquías, democracias, tiranía. 2. Ideales: monarquía (el mejor) y aristocracia. ★ Partes y virtudes del alma: 1. Prudencia: filósofo/gobernante (alma racional parte de su alma dicta las órdenes) 2. Templanza: productores (concupiscible armónía entre parte gobernante y parte obediente) 3. Valor: guerreros (irascibles, siguen las órdenes de la razón)
. ★ Mito de Giges: El injusto perfecto haría trampa a todos; la justicia me dará muchos beneficios de manera inmediata, pero finalmente no estaré satisfecho conmigo mismo. Tesis principal:
la persona que es justa vive mejor y por tantos que logra la felicidad; una vida bien vivida es aquella que se orienta a la justicia. Personajes: Sócrates, Polemarco, Cefalos, Trasimaco, Glaucon. Tips para reconocer el libro: 1. Hablan de Dioses Griegos 2. Lugares típicos donde estaban: ★ El Pireo ★ Atenas 3. Diálogos con dialecto extravagante ★ ¡Oh por Zeus “Política” de Aristóteles
Temas importantes: ★ Naturaleza del hombre:
Ser social el que vive solo es una bestia o un Dios. Los hombres se asocian por niveles (parejas, familias, estados). ★ Soberanía: La soberanía debe ser dirigida por la o las personas destacadas y aptas para ejercer estos puestos. Según Aristóteles deberían ser los Filósofos, pues son los únicos con la inteligencia suficiente como para ejercer una buena administración de un estado, estos se destacan por estar en constante búsqueda de la sabiduría y aman con pasión la ciencia que es lo que les puede conducir al conocimiento de esta esencia inmutable. ★ Tipos de gobierno: ○ Monarquía: de unos cuando un hombre virtuoso que se destaca por sobre los demás debe ser elegido monarca. ○ Aristócrata: de unos pocos, los mejores estado ideal donde gobernantes son capaces de tomar decisiones correctas con un alto nivel de educación. ○ Democracia: de todos ○ Tiranía: mala monarquía. ○ Oligarquía: mala aristocracia. ○ Demagogia: mera apariencia de un gobierno de todos. ★ Esclavos: no poseen la capacidad de gobernar, conocen y distinguen la razón, pero no la poseen, algunas personas nacieron para mandar y otros para ser mandados. Bárbara mujer y esclavo tienen el mismo rango. Tesis principal: Aristóteles entiende al hombre como un animal cívico que desarrolla sus fines en el seno de una comunidad y que esta se desarrolla por su capacidad de los lenguajes, único instrumento capaz de crear una memoria colectiva y un conjunto de leyes que diferencia lo bueno de lo malo. Tips para Reconocer el Libro: ★ Prosa más sería que en La República “Carta a Meneceo” de Epicuro
Temas importantes: ★ Muerte: privación de sensación, no tiene nada que ver con nosotros, no hay que temerle. El miedo a estas cosas viene del vulgo que no sabe pensar (vana opinión) ★ Placer: bien supremo, natural y necesario para nosotros. Es el principio y objetivo de una vida feliz, recurrimos a él utilizándolo como sentimiento para juzgar todo bien. Es la libertad de todo dolor corporal y de toda inquietud mental, manteniéndose siempre dentro de la vía racional, sin caer en excesos. Siempre que el placer está presente, no puede haber dolor físico ni moral. Ningún placer en sí mismo es un mal, pero las cosas que dan lugar a ciertos placeres ocasionan muchas más molestias que placeres. ★ Prudencia. Mayor de todos los bienes. Es imposible vivir felizmente sin vivir de forma sabia, virtuosa y justa. ★ Justicia: es un pacto de no dañar ni ser dañados; la persona justa, es aquella libre de toda perturbación; en cambio, la injusta, es presa de la mayor inquietud. Una ley o acción puede dejar de ser justa de acuerdo a su variación en el tiempo. ★ Deseos: naturales (necesarios y no necesarios) y no naturales. Joven no debe temer al futuro, debe amar al tiempo. El viejo debe amar lo que el tiempo le dio.
★ Libertad: quietud interior solo presente en el hombre justo y prudente, la cual conlleva a la satisfacción del placer y por ende a la felicidad. Tesis principal: VIVE FELIZ Personajes Principales: ★ Meneceo: 1. Único personaje relevante de libro. Tips para reconocer el libro: Carta, y luego las Máximas son manifiestos “Manual” de Epicteto
A.K.A. El Estoico Temas importantes: ★ Libertad: Para ser libre es necesario despreciar lo que no depende de nosotros. El destino está predeterminado, la verdadera sabiduría es saber aceptarlo. ★ Moral o Ética: No hay que desear lo que no depende de nosotros. No pretendas que los sucesos sucedan como quieres, si no quiere los sucesos como suceden y vivirás sereno. Hay que hacer lo que se puede. Hay que representar bien el papel que nos han dado, elegirlo no es nuestro problema. ★ Religión: Lo más importante en cuanto a piedad para con los dioses es el tener juicios correctos respecto a que existen y someterte a ello, a obedecerles y a que te parezca conveniente todo lo que suceda y a seguirles de buen grado por actuar con ellos movidos por el más noble placer. Así nunca harás reproches a los dioses ni les reclamarás el despreocuparse de ti. ★ Prudencia: “En cada cosa mira los preceptos y las consecuencias y acércate a ello de acuerdo con eso”. No se puede cambiar el destino. ★ El Estoicismo: La corriente estoica es una corriente filosófica que se define como “fuerte, ecuánime ante las desgracias”, “que muestra fortaleza y dominio sobre sí mismo, especialmente ante las dificultades” Tesis principal: ★ Para alcanzar la libertad y la tranquilidad, debemos alejarnos de las comodidades materiales y nos enfocamos en buscar una vida guiada por la razón y la virtud. ★ Si un hombre desea algo que no depende de él, será por fuerza infortunada. Preocúpate de lo que depende de nosotros mismos (lo que podemos cambiar). De nada más. Tips para reconocer el libro: (Qué decía) 1. Rechazo de todo lo que no depende de nosotros 2. Que la risa no sea mucha 3. Que el placer no se apodere de ti, no pretendas que los sucesos sucedan como quieres, sino que quiere a los sucesos como suceden y vivirás sereno

“Libre Albedrío” de San Agustín
Temas importantes: ★ El origen del mal (porque Dios nos dio la facultad de hacer mal), la concupiscencia ★ Las leyes: ley eterna y ley temporal ★ Razón: propia del humano, posibilita saber que se vive ★ Pasión: nos lleva a cometer maldades. ★ Buena voluntad: Deseo de vivir recta y honestamente y llegar a la suma sabiduría. ★ Libertad: nos da la facultad de obrar mal ★ Puedes existir, existir y vivir o existir, vivir y saber que vives ★ Demostración de Dios: nada es superior a la razón, y si algo es superior a la razón, entonces ese algo es Dios. La misma verdad que perseguimos es Dios. ★ Los tipos de mal: 1. Creado por el hombre 2. El que sufre el hombre (natural) Tesis principal ★ El mal es hecho por alguien y ese alguien no es Dios, Dios castiga el mal ★ Dios es perfecto ★ El mal nace de la cualidad de cada ser humano de poder elegir (libre albedrío) y optar por el camino del mal Personajes Principales: ★ Dios: es perfecto “Suma Teología” de Tomás de Aquino
Temas Importantes: ★ Bienaventuranza: La bienaventuranza es la consecución del último fin (Dios). La bienaventuranza, el bien perfecto por excelencias, por ser intelectiva y de conocimiento inteligibles, por ser una operación contemplativa consistente en el acto que lleva al fin y por último porque es algo creado existente en el individuo por su esencia y naturaleza. La bienaventuranza terrenal es imperfecta, solo será perfecta al momento de llegar con Dios. ★ Alma: El alma es la que se une a Dios para alcanzar la bienaventuranza. ★ Razón: El hombre es dueño de sus actos por la razón y voluntad (libre albedrío). Esta razón es iluminada por Dios. Es necesario que un rey razonable gobierne, creando régimen justo y que gobierne por la paz (fan de la monarquía). ★ Virtudes: cardinales ante las cuales el hombre debe ordenar sus actos: prudencia, templanza, justicia y fortaleza (prudencia es más necesaria para la vida humana). ★ El “fin último“: Todo ser racional tiende a un fin último único para todos los hombres. ★ El fin último de los seres vivos: Dios. Fin último propio de la vida humana: bienaventuranza, felicidad (consecución de conocer, amar y asemejarse a Dios) La razón no es absoluta ni omnisciente como Dios, por tantos la razón se vería más aplicada en las leyes humanas. ★ Definición general de ley: La ley es una regla que mide los actos y fines humanos en cuanto manda o prohíbe ejecutarlos. Las leyes enderezan al hombre hacia su último fin (felicidad, bienaventuranza). La ley pertenece a la razón. 1. Eterna: aquella que rige el gobierno de Dios, de ahí que trata sobre él. 2. Natural: participación de la razón en la ley eterna, rige a todos los seres humanos. 3. Intrínseca, procura el orden, conjunto de leyes naturales que expresan el orden de los fines propios del ser humano. 4. Positiva: la prolongación de la ley natural, ayuda a tener una mejor convivencia cm sociedad. 5. Humana: sobre seres dotados de razón, quienes pueden distinguir entre el bien y el mal. ★ Leyes humanas: ley humana es algo ordenado a un fin, una regla y medida regulada y mensurada por una medida superior. San Isidoro señala tres condiciones de la ley. Leyes imperfectas: aquellas leyes que no tengan como fin último un bien común. Y evidenciarían poca racionalidad y una búsqueda ineficiente de la. 1. Que guarde armónía con la religión que debe estar ajustada a la ley divina. 2. Que ayude a la disciplina, puesto que sea acorde a la ley natural. 3. Que promueva la salud pública, ya que debe ser ordenada en utilidad humana. ★ Demostración de existencia de Dios: Hay cosas que cambian, causas eficientes, seres contingentes, seres con perfección, hay orden en el universo. Tesis principal del libro: ★ Hombre, es ser racional. ★ La bienaventuranza es la búsqueda del fin último, el cual es Dios; esta búsqueda puede estar complementada por las leyes naturales y las leyes humana. ★ Dios es el que habla de que bajo a ley humana algo puede ser justo, pero bajo la ley divina no. ★ La voluntad humana tiene que conformarse con la voluntad divina en lo que quiere formalmente, pues está obligado a querer el bien divino y común. ★ La razón y la voluntad, las cosas que finalmente resuelven si un acto es bondadoso o malicioso. Tips para Reconocer el Libro: ★ Artículo: 1. Objeciones 2. En cambio, 3. Soluciones ★ Escrito en primera persona. ★ Es católico “El príncipe” de Maquiavelo
Temas importantes: ★ Príncipe: el gobernante, quien debe aprender a ser no bueno, con el fin de mantener la coherencia en la república y el poder y la dependencia de los súbditos. Esto es solo si existe una obligación a elegir, ya que debería ser temido y amado, pero como es difícil reunir ambos, se trata de buscar la opción más segura para el principado. El príncipe debe gobernar y aprender a aplicar las armas y las leyes. ★ Tipos de principados (hereditarios, no hereditarios y mixtos), tipos de fuerzas (propias y mercenarias). ★ Virtud: capacidad para gobernar y mantener el principado. Saber hacer el bien y el mal cuando conviene. Capacidad para analizar las situaciones, evaluarlas y decidir la acción más adecuada. Equilibrio entre dominio de la palabra y fuerza. Prudencia (identificar de manera oportuna la calidad de los obstáculos y adoptar lo bueno como el mal menor). ★ Como hacer cumplir la palabra: aparentar, ser generoso, ser cruel cuando correspondía y todo eso. Para mantener el estado no hay que seguir “la moral” si no hay que hacer lo necesario. Por tantos es mejor ser temido que amado. ★ Modos de obtener el gobierno: por las armas o la virtud. En el caso de la virtud son difíciles de, obténérselo fáciles de mantener, en el caso de las armas es de forma contraria. (virtud o fortuna). Es importante tener virtudes, pero también pueden aparentares, es decir, el fin justifica los medios. ★ Fortuna: ente con conciencia, fuerza que dirige los sustos humanos con conciencia propia ★ Guerra: Un príncipe sabio nunca debe estar ocioso en tiempos de paz, sino más bien con ingenio para hacerse un capital del que poder valerse en la adversidad para que cuando cambie la fortuna lo encuentre preparado para hacerle frente. No se debe tener otra preocupación más que la guerra. ★ Colonias: para mantener el estado ★ Naturaleza del humano: ser ambiciosos, individualista y egoísta. El dominante es importante para que se imponga sobre el resto. ★ Moral: amor es un vínculo de gratitud que los humanos perversos por naturaleza, rompen cada vez que pueden beneficiarse, pero el temor es miedo al castigo y no se le pierde nunca. Violencia es herramienta de cambio. Se distinguen dos tipos de crueldades aceptables dentro de un principado: 1. Bien Utilizadas: aquellas que se hacen de golpe por la necesidad de afianzarse y en las que después no se insiste. 2. Mal Utilizadas: aquellas que con el tiempo crecen en vez de desaparecer. ★ Por esto, al ocupar un Estado, el invasor debe sopesar todas ofensas que necesita cometer y realizarlas de golpe, para no tener que renovarlas cada día y poder tranquilizar así a sus súbditos. Tesis principal: para conservar el gobierno es aceptable obrar en contra de la lealtad, la caridad, la humanidad y la religión. Tips para reconocer el libro: ★ Escrito en primera persona (considero que, etc.) ★ Ejemplos de reyes y príncipes reales

“Doctrina sobre los indios” de Vitoria
Temas importantes: ★ Títulos ilegítimos: docena que considera que no son idóneos ni legítimos para la ocupación de las Indias, Títulos legítimos. Tesis principal: No hay consulta moral en aquello que es lícito y honesto. Para Vitoria lo primordial y fundamental era cuidar el derecho de gentes, es decir, no puede romperse, quien quiera que sea, el principio que permite la libre circulación de las personas por el territorio que sea. Esto será muy importante porque dará autonomía a las naciones, pero también les dará el derecho a intervenir en los territorios… Tips para identificar el libro: ★ Da sus ideas y luego realiza una “confirmación”. ★ Habla harto de “los bárbaros”

“Discurso del Método “de Descartes
Temas importantes: ★ Descartes pone en duda todo lo que sabes, ya que piensa que las creencias con las que nos han educado desde nuestro nacimiento dependen del entorno en el que hayamos nacido y de las personas que nos las hayan inculcado. ★ En virtud de los expuestos, señala su famoso método, el cual consiste en 4 pasos: 1. Primer precepto: Evidencia. Básicamente, es no admitir jamás nada como verdadero. 2. Segundo precepto: Análisis. Nos propone el análisis minucioso de los problemas hasta reducirlos a las ideas simples, claras y distintas surgidas por la intuición. A partir de las ideas se revelará todo el conocimiento. Consiste en dividir dificultades para resolverlas mejor. 3. Tercer precepto: Síntesis. Donde interviene el segundo modo de conocimientos, la deducción, una cadena de evidencias que parte de las ideas claras y distintas para llegar al conocimiento claro y distinto. Comienza por el análisis para descubrir las naturalezas simples con las que iniciar la cadena de razonamientos. Se trata de conducir con orden mis pensamientos. 4. Cuarto precepto: Enumeración del análisis y síntesis. Mediante el recuento se hace la prueba del análisis y mediante las revisiones la de la síntesis. La pretensión final es extender la evidencia de la intuición a la deducción. Consiste en hacer recuentos tan compuestos que interviene seguro de no admitir nada. ★ Dentro del primer paso de todas maneras necesitamos de ciertos principios por los cuales regirse mientras estamos dudando creando una moral provisional basada de 3 principales carácterísticas: 1. Obedecer las leyes y costumbres de su país. 2. Ser lo más firme y resuelto posible en sus acciones y seguir con igual constancia opiniones dudosas, seguir hacia adelante. 3. Solo nuestros pensamientos están bajo nuestro poder, es decir, doblegarse la fortuna. ★ “Pienso luego existo” dudando de sus conocimientos. ★ Lo perfecto existes, ya que constantemente comparamos las cosas a la perfección, porque tenemos una idea de lo que es no viene de la nada. En este sentido, el autor nos dice que esa perfecciones Dios. Y como Dios no nos quiere engañar, y todas las verdades provienen de él, entonces todas las cosas que percibimos como reales, pues son reales. ★ Quien nos engaña y por eso no nos podemos fiar 1. Los sentidos 2. La razón discursiva (ya que a veces razonamos mal) ★ MÉTODO: Nos permite conocer las cosas con el mismo rigor que tienen los procedimientos geométricos; el saber matemático sería la mejor forma de conocimiento; sin embargo, no se fía del todo. Permite evaluar lo v/f y comportarse de acuerdo a lo evaluado. ★ DUDA METÓDICA: dudar de lo que uno piensa al no tener evidencia, es decir, solo se puede creer en lo que se puede evidenciar (de ahí que los sentidos quedan de lado). ★ RAZÓN: la razón o buen sentido es “la facultad de poder juzgar bien y de distinguir lo verdadero de lo falso”. El método de Descartes propone valerse solo del juicio de su razón y su entendimiento para poder encontrar la verdad en su vida, ya que se da cuenta de que si hubiese dirigido su vida a través de la razón desde su nacimiento, entonces sus juicios serían mucho más “puros y sólidos”. ★ MORAL PROVISIONAL: servirse de las opiniones de los más sensatos (aunque de igual manera luego las abandona), y respetar las leyes de su país, manteniéndose resuelto en sus actos y siempre empleando su método para elevar su conocimiento. La moral provisional de Descartes le sirve como algo de lo que servirse para poder vivir cómoda y felizmente durante el tiempo que lleve a cabo su método “con el fin de no permanecer irresuelto en todas mis acciones mientras la razón me obligase a serlo en mi juicio”, Tesis Principal: No admitir como verdadera ninguna cosa que no conociera evidentemente ser tal

“El leviatán” de Hobbes
Temas Importantes: ★ Naturaleza del hombre: ser social necesita de un estado que lo dirija. Su fin es su propia conservación. Iguales por naturaleza; esto provoca la desconfianza mutua entre seres. Personajes principales: ★ El Leviatán: Es un personaje ficticio que representa al estado. Tesis Principal: ★ El Estado es crucial para el funcionamiento de nuestras vidas ★ Somos nosotros quienes le dan el poder al Estado ★ El Estado, personificado por la figura del Leviatán, ser artificial, que representa la soberanía ★ Existe el poder absoluto Tips para identificar el libro: ★ Muy absolutista ★ Le habla al lector (se dirige a nosotros) ★ No es un diálogo, nos dice las cosas tal cual como son

“Segundo Tratado Sobre el Gobierno Civil” de Locke
Tmas Importantes: La justificación de la formación del Estado Civil se vincula con la existencia de derechos naturales intrínsecos al hombre y que estos son anterior a cualquier organización política. Naturaleza: Los derechos naturales intrínsecos a la existencia del ser humano, son concedidos por Dios, y estos se sitúan como dijimos anteriormente en el Estado de Naturaleza y en el Estado de Guerra. Estos derechos, Locke los logra identificar con el derecho de; Propiedad, vida, libertad y adjudicar. Libertad: Para Locke el derecho a la propiedad es la pieza elemental en el planteamiento del desarrollo de la libertad del individuo, esto es porque es el fruto de su mismo trabajo. Finalidad Del Hombre (Felicidad): Ser libre en el Estado Civil, es por esto, que el Gobierno debe limitarse únicamente a respetar los derechos naturales y que la ley sea soberana y conocida por todos.

Igualdad: El paso clave al Estado civil, ocurre cuando tenemos que ceder uno de nuestros derechos naturales para conservarlos todos, lo que vendría ser la renuncia del derecho de adjudicar para conservar los demás Tesis Principal: ★ “Dios debíó fijar un poder”, sin embargo, el gobierno solo puede nacer a partir de la transigencia de las personas relacionadas con este. ★ Un hombre puede llegar a tener poder sobre otro, pero no es un poder absoluto y arbitrario. Tips para identificar el libro: ★ Habla muy “normativo” (debería, se compondría…