Etapas Avanzadas

La Filosofía

Se le llamaba explicación racional e investigaban el principio arjé. Rasgos:

• Causal: No está sometida a explicaciones sobrenaturales, es una explicación mediante causas, la realidad es un orden regular y necesario sometido a principios y leyes.
• Realista: Los principios y leyes pueden ser representados tal y como son en sí mismos sin tener que recurrir a relatos legendarios.
• Argumental: Recurre a razones que puedan aportarse en el curso de la investigación.
• Crítico: Puede ser criticado.

La Ciencia

Investiga las causas empíricas de los fenómenos.

• Experimental: Basado en la observación y el conocimiento sensible.
• Metódico: Solo se aceptan los conocimientos que han sido obtenidos tras superar un método.
• Tecnológico: Se bastan y se justifican a sí mismas.
• Especializado: Dividido en disciplinas.

Tecnociencia

Separación de ciencia y ciencia aplicada.

• Aplicado: Las necesidades tecnológicas son prioritarias.
• Cooperativo: Conjunto de un grupo de distintas áreas.
• De mercado y público y privado.

La Filosofía y su Historia

Filosofía Antigua

Presocráticos

Es el primer objeto de conocimiento de la filosofía griega, es la naturaleza, realidad material que permanece en constante cambio.

Sofística y Sócrates

Reflexión sobre el ser humano e intereses cosmológicos. Sócrates.

Los Grandes Pensadores

Idealismo dualista de Platón y empirismo deductivo. (Explicar cosas de ellos).

Escuelas Postaristotélicas

Saber orientador de la vida y de intención popular.

Filosofía Medieval

La Patrística

Primeros pensadores cristianos, ortodoxia y doctrinal. Los Padres Apostólicos y Padres de la Iglesia.

Escolástica

Filosofía cristiana medieval.

• Temprana: Juan Escoto Erígena.
• Alta Escolástica: A. Canterbury o Abelardo.
• Gran Escolástica: Tomás de Aquino, su sistema es la base del cristianismo.
• Escolástica Tardía: Crítica de grandes sistemas teológicos, principal: Guillermo de Ockham.

Filosofía Moderna

Humanismo y Ciencia Moderna

Cultura antropocéntrica, el humanismo (lo mejor) Galileo o Copérnico.

Racionalismo

Barroco, autonomía de la razón, la fe religiosa. Descartes, Spinoza y Leibniz.

Empirismo

La negación de las ideas innatas, recipiente vacío, conocimiento ilimitado. Locke, Berkeley y Hume.

Kant

Superar los supuestos epistemológicos del empirismo y racionalismo.

Hegel

Divide la reflexión filosófica en lógica, filosofía del espíritu y filosofía de la naturaleza.

Filosofía Contemporánea

Materialismo de Marx, vitalismo de Nietzsche….

Criterios de Verdad

Es una interpretación epistemológica, que permite explicar y distinguir los conocimientos que se tienen por verdaderos de los que no lo son. Los más relevantes son:

• Verdad como desvelamiento: Consiste en poner de manifiesto lo que está oculto de la verdad, demostrarlas tal y como son. Martin Heidegger.
• Verdad como proceso: Es el proceso completo que ha conducido a un concepto, la totalidad de la reflexión filosófica con todos sus argumentos. Platón y Hegel.
• Verdad como correspondencia: Consiste en la adecuación entre lo propuesto en el pensamiento y lo propuesto en la realidad. La correspondencia entre el pensar y el ser. Defendida por Aristóteles, Hume. La función de la filosofía consiste en establecer los límites de lo que puede ser dicho.
• Verdad como realización práctica: Una proposición no es solo un problema teórico o lógico, sino algo que depende de la adecuación de sus consecuencias prácticas. Bentham y Marx (praxis).
• Verdad como perspectiva: La verdad es comparable a un prisma de ilimitadas caras, que cada una refleja una perspectiva de la realidad, no es posible observar todas las caras a la vez, pero sí descubrir el mayor número de ellas. Defendida por Nietzsche, Ortega y Gasset.
• Verdad como comprensión: Consiste en la comprensión del sentido de los fenómenos de acuerdo con un método específico, se llama hermenéutica. Dilthey.
• Verdad como consenso: Afirma que una proposición es verdadera cuando es posible alcanzar sobre ella el acuerdo unánime de una comunidad de interlocutores. Habermas y Apel.

El Método Científico

Clases de Método

• Métodos generales: Son las operaciones básicas con las que opera genéricamente el pensamiento lógico.
• Métodos particulares: Son los métodos propios de las ciencias experimentales (hipotético-deductivo) o formales (axiomático-deductivo).

El Método Hipotético Deductivo

Es el método de las ciencias experimentales. Consta de 4 etapas.

1. Observación: Recoger aquellos datos empíricos que se consideren relevantes para la solución de un problema. Es el punto de partida.
2. Formulación de hipótesis: Formular una hipótesis sobre los hechos seleccionados y observados.
3. La deducción de conclusiones:
4. La contrastación: Es comprobar que una hipótesis es verdadera contrastando sus implicaciones o predicciones con los hechos.

Verificaciones y Falsación

Si una hipótesis es correcta es verificada y si es incorrecta se dice de falsación.

Ética y Política

Relación de la Moral con la Actividad Social

La moral personal se construye siempre a partir de la moral social mayoritaria de una cultura.

Relación de la Moral con la Actividad Política

Derechos Humanos.

Legalidad y Legitimidad

El poder político es la principal forma de poder social.

La Legalidad

Es la capacidad del poder político de legislar mediante las leyes o normas que regulan la sociedad.

Tres Escuelas Filosóficas

• Iuspositivismo: Hobbes, la ley no tiene más legitimidad que la voluntad del soberano, de quien manda. Lo principal es la separación radical entre derecho y ética.
• Iusnaturalismo: Leibniz, las normas jurídicas deben estar basadas en normas morales, universales e inmutables. Las normas jurídicas deben estar subordinadas a las normas éticas.
• Universalismo Ético: La legitimidad proviene del acuerdo de las leyes que rigen la sociedad civil con el contenido ético de las declaraciones de derechos humanos.

Legitimidad

Es el origen del que procede el poder político, la justificación ética de las normas legales que ordenan la sociedad.

La Justicia y el Derecho

La armonía final entre legalidad y legitimidad se realiza en la idea de justicia:

• Tiene un significado ético: se hace una valoración moral de una acción justa o injusta.
• Tiene un significado jurídico: leyes que ordenan la ciudad son justas.
• Tiene un significado político: cuando el gobierno y sus acciones son justos o injustos.

Tipos de Justicia

• Conmutativa: Regula las acciones de los individuos entre sí.
• Distributiva o social: Regula las relaciones de la sociedad con sus miembros.
• Justicia conmutativa: Regula la relación de los miembros con el Estado.

Democracia y Derechos Humanos

Unidad Política

• Autocráticos: Perpetuación del poder en una clase social que lo controla por medio de fraude electoral o por la fuerza.
• Totalitarios: Sistemas de partido único, en el que el Estado controla todo, incluso la vida individual.
• Autocráticos: El poder está en manos del ejército.
• Teocráticos: Las leyes proceden directamente de una interpretación literal de los textos religiosos.

Pluralismo Político

Estados democráticos que son Estado liberal y Estado social democrático de derecho, pretenden reunir lo mejor del Estado liberal y del socialista.

Principios del Estado Social y Liberal de Derecho

Es de derecho cuando la ley es igual para todos los ciudadanos, es democrático cuando hay elección de representantes del pueblo, es social cuando el Estado tiene que estar presente en todo en cuanto al Estado.

La democracia como institución social tiene que tener:

• Participación: Todos tienen que tener los mismos derechos a acceder a cargos públicos o expresar sus ideas.
• Representatividad: La soberanía emana del pueblo, y gente que representa al pueblo.
• Legitimidad: Se produce cuando tu partido es apoyado por una mayoría de gente.

Poliarquía

Cuando no existe un solo poder, sino una pluralidad de poderes.

División de Poderes

Montesquieu: dividirlo en poder ejecutivo, poder judicial y legislativo.

Causas Anatómicas del Psiquismo Superior

Es el resultado final del doble proceso de hominización y humanización.

Procesos cognitivos son los informáticos, representativos, intelectivos y comunicativos.

Las causas anatómicas son:

• La posición erguida: El bipedismo supuso la especialización de los pies en la función locomotora, el acortamiento de la pelvis.
• La liberación de la mano: La existencia de un dedo pulgar oponible.
• La inmadurez biológica: El ser humano nace indefenso, su infancia dura mucho más que la del resto de especies.
• El desarrollo del cerebro: Tenemos un cerebro grande para nuestro tamaño.
• Un aparato fonador único: Incluye labios, dientes, lengua…
• La falta de especialización: No es el mejor del reino animal, pero su inteligencia es lo que le da ventaja contra otras especies.

Términos Clave

• Mito
• Explicación racional
• Empirismo
• Método resolutivo
• Criterio de verdad
• Epistemología
• Paradigma
• Cosmovisión
• Metafísica
• Autonomía moral
• Teleología
• Cosmos
• Antropogénesis