Fundamentos de la Filosofía Política
Este documento explora conceptos clave en la filosofía política, incluyendo el derecho natural, los derechos humanos, y diversas teorías sobre el Estado y la sociedad.
Derecho Natural
El derecho natural defiende que los seres humanos, por su condición, poseen derechos inherentes. Estos derechos son:
- Objetivos: Basados en leyes naturales.
- Universales: Fundamentados en la naturaleza humana.
- Intemporales: Válidos en cualquier tiempo.
También se les conoce como iusnaturalistas. Reconocen un ordenamiento jurídico basado en la naturaleza humana.
Derechos Humanos
La Declaración Universal de los Derechos Humanos responde a las necesidades actuales, vinculando la dignidad con la felicidad. Se enfocan en:
- Libertad: Contra la esclavitud.
- Trabajo: Como derecho fundamental.
- Solidaridad: Incluyendo el medio ambiente.
Teorías sobre el Estado
Realismo Político
En el realismo político, la política prevalece sobre la ética (estado organicista). Sus características son:
- Objetivo: Basado en la realidad, no en la imaginación.
- Pragmático: Acepta la realidad tal como es.
- Pacto Social: Busca la convivencia, sin que los individuos dicten cómo se logra.
Maquiavelo: «El fin justifica los medios».
Idealismo Político
El idealismo político sitúa la ética por encima de la política (estado individualista). Sus características son:
- Subjetivo: La realidad cambia según la persona.
- Prioriza la ética: Rechaza acciones que violen los derechos naturales o la dignidad humana.
Teorías Cosmocéntricas
Estas teorías fundamentan el Estado en la naturaleza humana.
- Platón: Propone una división en tres partes, con funciones especializadas.
- Aristóteles: Considera el orden dentro del ser humano.
- Darwinismo Social: Adaptación de la teoría de la evolución a la sociedad, justificando la supremacía de ciertos grupos.
Problema: Justificación del racismo, colonialismo y sexismo.
Teorías Teocéntricas
Justifican acciones basadas en lo divino, vinculando el poder a la divinidad.
Teorías Antropocéntricas
Se centran en el ser humano como ser social, considerando la sociedad como inherente a la naturaleza humana. Se cuestiona cómo el individuo nace en sociedad y cómo la sociedad se establece.
Rousseau y el Contrato Social
Rousseau analiza el tránsito del estado de naturaleza al estado social:
- Estado de Naturaleza: El hombre es libre y bueno.
- Estado Social: Surge la desigualdad (propiedad privada).
- Contrato Social: Pacto entre la comunidad y el individuo, basado en la voluntad general.
La voluntad general, justa, debe prevalecer sobre la individual. La libertad se define por la sumisión a la voluntad general.
Hobbes y el Estado de Naturaleza
Hobbes analiza la vida social y política:
- Estado de Naturaleza: Guerra de todos contra todos, impulsada por pasiones.
- Sociedad: Individuos guiados por pasiones.
El estado natural es un estado de guerra debido a la igualdad de facultades, la búsqueda de supervivencia y la ausencia de moral objetiva.
Ley Natural
Para superar el estado de naturaleza, se investiga la naturaleza humana:
- Pasiones: Conducen a la guerra y la paz.
- Leyes de la Naturaleza: Reglas para la conservación y la paz, basadas en la razón y el egoísmo.
Se necesitan pactos para garantizar la seguridad.
Teoría del Contrato Social
El contrato social surge por:
- Inseguridad: En el estado natural.
- Razón: Comprende la necesidad de leyes y un poder superior.
El contrato implica renunciar al individualismo y someterse a un representante (soberano) con poder absoluto. La sociedad se fundamenta en el miedo.
Poder del Soberano
- Inalienable: No se puede transferir.
- No castigable: No forma parte del contrato.
- Absoluto: Determina la enseñanza y la vida pública.
La libertad de los súbditos se limita a lo no regulado por el pacto.