División de la Filosofía

La filosofía se divide en diversas ramas que abordan diferentes aspectos del conocimiento y la existencia:

• Metafísica: Estudia el ser y la realidad, explorando lo que está «más allá» de la naturaleza material. El origen de la palabra es meta=más allá y física= naturaleza material.
• Epistemología: Se centra en el estudio del conocimiento, la verdad y los diferentes tipos de conocimiento.
• Lógica: Analiza los razonamientos, incluyendo la deducción y la inducción.
• Ética: Examina los códigos morales, el bien y el mal. El origen de la palabra es ethos= costumbre.
• Estética: Se dedica al estudio de la belleza y la apreciación artística.

La filosofía, debido a su carácter interdisciplinario, establece conexiones entre diversas áreas del saber. Existen, por ejemplo, la filosofía del derecho, de la mente y del lenguaje.

Orígenes de la Filosofía

La filosofía surgió en Mileto, una colonia griega en Asia Menor, en el siglo VI a.C. Las razones del surgimiento de la filosofía en Grecia incluyen:

• Factores culturales: El alfabeto fonético facilitó la transmisión del conocimiento.
• Factores económicos.
• La filosofía es una continuación del pensamiento mítico.

Los datos sensoriales deben ser explicados por la razón. El pensamiento filosófico se caracteriza por ser:

• Racional.
• Sistemático: Las ideas están organizadas.
• Crítico: No acepta nada sin un examen detenido.

Filosofía y Religión

En la Edad Media, la filosofía y la religión estuvieron estrechamente relacionadas. Comparten intereses en temas como la existencia de Dios y la búsqueda de una vida buena. Sin embargo, existen divergencias:

• La filosofía se basa en la razón y a menudo cuestiona, mientras que la religión se basa en la fe.

Filosofía y Economía

La economía se ocupa de la administración de los bienes y condiciona nuestra forma de vida, lo que la relaciona con nuestras concepciones morales. A lo largo de la historia, los filósofos han reflexionado sobre la economía. Los filósofos de la Escuela de Frankfurt, por ejemplo, critican la sociedad consumista y la búsqueda de la felicidad a través del gasto.

Sensibilidad de Kant

La sensibilidad es la capacidad de recibir datos externos a través de los sentidos. Toda experiencia sensible ocurre en un espacio y tiempo determinados.

Kant llama «formas a priori de la sensibilidad» al espacio y el tiempo, lo que implica que estos elementos son inherentes a nuestra experiencia y sin ellos no sería posible la experiencia sensible.

Filosofía y Arte

Todos los campos del arte han servido para expresar problemas filosóficos. El cine, la literatura y el teatro (como el de Sartre) son ejemplos de ello.

Filósofos como Nietzsche recurren al arte para expresar sus sentimientos.

Criterios para Conocer la Verdad

Existen dos criterios principales:

• Evidencia: La verdad de una proposición se conoce de manera inmediata (ej: A=A).
• Intersubjetividad: Algo es verdad porque existe un acuerdo generalizado sobre ello.

La insuficiencia del criterio de evidencia radica en su subjetividad. La insuficiencia del criterio de intersubjetividad es que lo admitido por todos no siempre es verdad (ej: la creencia de que el sol giraba alrededor de la Tierra).

La Verdad de las Proposiciones

Las proposiciones empíricas afirman algo sobre el mundo. Existen tres teorías principales sobre la verdad:

• Verdad como correspondencia (Aristóteles): Una afirmación es verdadera si se corresponde con la realidad.
• Verdad como coherencia (Hegel): Una afirmación es verdadera si no contradice otras proposiciones.
• Verdad como éxito (William James): Una afirmación es verdadera si es útil y funciona.

Herramientas del Conocimiento

• Percepción: Reúne los datos sensoriales para formar una imagen coherente del mundo.
• Memoria: Capacidad para recordar experiencias pasadas, fundamental para el aprendizaje y la identidad.
• Imaginación: Capacidad para formar imágenes de cosas vistas (reproductora) o crear imágenes nuevas (creativa).
• Inteligencia: Capacidad de pensar, entender y asimilar información para resolver problemas.

El Héroe Homérico

En la Ilíada y la Odisea se refleja el concepto griego de héroe. La palabra «somos» se refiere al cuerpo sin vida. Mientras vive, se cree que cada parte del cuerpo está sometida a diversas fuerzas. Homero no distingue entre lo físico y lo psíquico. Psyché en griego se refiere al principio vital que abandona el cuerpo al morir, también es la sombra o el doble del muerto que se aparece a los vivos. Hace referencia a nuestra capacidad para representarnos las cosas, hoy diríamos inteligencia, imaginación, mente.

Thymos es la voluntad o el carácter de la persona. La identidad, el «quién es cada uno», viene dada por la fama adquirida en hechos de guerra. Solo los nobles tienen la oportunidad de «ser alguien», de ser reconocidos (ej: Aquiles, Ulises, Agamenón).

Formas de Estado

Existen tres formas principales de estado:

• Estado autoritario: Un solo gobernante sin límites en su poder. Puede ser:
  • Estado absolutista: Como Luis XIV de Francia («El Estado soy yo»).
  • Estado totalitario: La forma más extrema, como los regímenes de Hitler y Mussolini.
• Estado de derecho: El gobierno está sometido a las leyes. Se caracteriza por:
  • Constitución: La ley suprema que regula el funcionamiento del Estado.
  • División de poderes: Ejecutivo, legislativo y judicial.

El Intelectualismo Socrático

Sócrates, maestro de Platón, fue un opositor de los sofistas. Creía que, mediante el ejercicio de la razón, se pueden encontrar valores morales universales. Es considerado el descubridor de la conciencia, ya que afirmaba tener un daimon que lo guiaba. El conocimiento del bien lleva a su práctica: basta conocer el bien para ser bueno. Quien hace el mal, lo hace por ignorancia. Es necesario conocer el bien para practicar la virtud, que es la excelencia en todo lo que hacemos.