Glosario Esencial de Términos Filosóficos de Descartes

Álgebra: parte de las matemáticas que considera las cantidades en general y sus relaciones empleando para representarlas números, letras y signos. Se desarrolló en la edad moderna.

Alma: Sustancia pensante

Análisis de los …: la geometría griega, de ahí la expresión de los antiguos.

Certeza, cierto: subjetivamente la razón está cierta de un conocimiento cuando se le presenta algo que percibe con claridad y distinción. Es el criterio de verdad.

Circunspección: prudencia que debe mantener la razón para evitar caer en la precipitación. Esta prudencia lleva a la razón a abstenerse de juzgar sobre la verdad o falsedad de los conocimientos hasta que los conozca con certeza.

Claridad, claro: rasgo que caracteriza a las percepciones del entendimiento y a las ideas que a través de esas percepciones conoce. La claridad se produce cuando una idea es percibida por la mente sin obstáculos.

Conocimiento: propiamente el conocimiento es solo lo cierto. Opiniones, creencias o dudas no lo son porque no conducen a la verdad.

Cosa: Sustancia

Cosas sensibles: Sustancia extensa

Creencias, creer: creer en algo es distinto de conocerlo. Una creencia es un acto de la razón por el que califica algo de probable. Mediante la creencia no se llega a la verdad.

Cuerpo: cualquier sustancia extensa incluido el cuerpo de los seres vivos. Descartes afirma que el cuerpo humano y la sustancia pensante están íntimamente unidos en la glándula pineal.

Deducción: uno de los modos de conocer la razón. Consiste en el conocimiento de una cosa a través de otra. Frente a la intuición la deducción no es inmediata, con ella no se llega a certezas.

Dios: Sustancia infinita

Distinto: rasgo que caracteriza las ideas, para que aparte de claras sean precisas y separadas de los demás.

Entendimiento: Razón

Error: juicio falso, no se produce al concebir ideas, sino cuando la voluntad juzga sobre su verdad.

Escéptico: quien niega la existencia de una realidad objetiva y la posibilidad de conocerla.

Evidencia, evidente: objetivamente es el objeto de una intuición. Subjetivamente son los conocimientos resultados de tal intuición.

Existencia: rasgo necesario del ser perfecto, ya que su perfección implica necesariamente su existencia.

Idea: son actos mentales (realidad subjetiva) e imágenes que representan cosas (realidad objetiva). Según Descartes hay 3 tipos de ideas: adventicias, facticias e innatas.

Imaginación: inventa imágenes, es el origen de las ideas facticias, es un modo de pensamiento.

Infinitud: atributo de sustancia infinita

Ingenio: Razón

Juicio: proposición que afirma o niega algo verdadero o falso.

Meditaciones metafísicas: pensamientos por medio de los que cree haber llegado a un conocimiento cierto y evidente de la verdad.

Método: conjunto de reglas que permiten no tomar nada falso por verdadero y llegar al conocimiento de todo lo que se es capaz. Son 4…

Naturaleza inteligente: atributo de sustancia pensante

Objetos simples: los elementos que pueden ser conocidos mediante una intuición, de conocimiento evidente.

Opinión: cualquier conocimiento del que se desconoce su certeza. Sinónimo de creencia. Se desconoce la certeza porque el sujeto no las somete a la razón.

Orden: elementos básicos del método, el orden es básico tanto en análisis como en síntesis.

Paralogismo: un razonamiento erróneo.

Perfección: atributo del ser que contiene en sí todos los atributos en grado máximo, incluida su existencia, la sustancia infinita o Dios.

Pienso, pensamiento: atributo de sustancia pensante, toda actividad consciente.

Precipitación: error en que caen quienes juzgan verdadero lo que aún no ha sido percibido con claridad y distinción. El remedio es la circunspección.

Prevención: vicio de la razón opuesto a la precipitación, aquellos que siguen los juicios de otros.

Razón: la capacidad de juzgar correctamente y de distinguir lo verdadero de lo falso. Es igual en todos los hombres. Las opiniones y creencias no vienen de la razón. La razón se conoce mediante intuición y deducción.

Reglas: los 4 preceptos del método que la razón debe seguir para conseguir conocimientos ciertos.

Ser: Sustancia

Ser perfecto: Sustancia infinita

Silogismo: razonamiento que consta de 3 proposiciones. Las 2 primeras son premisas, y la 3ª conclusión.

Sustancia: una cosa que existe de tal manera que no necesita de ninguna otra para existir. Descartes califica al yo o cuerpos como sustancias. Las sustancias se caracterizan por sus atributos (infinitud, pensamiento y extensión).

Sustancia extensa: sustancia que tiene como atributo la extensión, es decir que ocupa un espacio, dicha extensión excluye la posibilidad de pensamiento.

Sustancia infinita: Dios, sustancia cuyo atributo es la infinitud o perfección, es el ser perfecto porque aglutina todas las perfecciones, incluida la existencia. Es el único ser que es propiamente una sustancia.

Sustancia pensante: sustancia cuyo atributo es el pensamiento. Se identifica con el yo o alma. 2 modos de pensamiento, percepción, entendimiento y volición de la voluntad. Es lo que define al ser humano, separada del cuerpo, inmortal.

Verdad: certeza de la razón. Las ideas que la razón juzga evidentes y ciertas son verdaderas. La verdad no es fruto del entendimiento sino de la voluntad.

Yo: Sustancia pensante.

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