Ilustración y Rousseau: Razón, Educación y el Buen Salvaje

Siglo XVIII (Ilustración)

El Siglo de las Luces

La Ilustración, también conocida como el Siglo de las Luces, fue una época donde se priorizó el pensamiento racional sobre la oscuridad de la ignorancia. Se creía que la razón podía iluminar y mejorar la vida humana.

La Enciclopedia

La Enciclopedia fue una obra monumental dirigida por D’Alembert y Diderot, compuesta por 33 tomos. Su objetivo era compilar todo el conocimiento humano. Sin embargo, se consideraba peligrosa ya que no todos tenían acceso a ella, solo los filósofos. Surgió la pregunta: ¿Cómo se decide qué conocimiento es seguro y verídico?

Contexto Social

  • La nobleza y el clero gozaban de privilegios y no pagaban impuestos.
  • La burguesía, dividida en clases alta, media y baja, buscaba mejorar socialmente, reconociendo que el saber otorga poder.

Figuras Claves

  • Locke y Hume
  • Franceses: Voltaire, La Mettrie, Holbach, Jean-Jacques Rousseau
  • Alemanes: Lessing, Goethe, Herder
  • Españoles: La existencia de una Ilustración española es debatida, debido a la resistencia a los afrancesados y los cambios sociales que implicaban.

El rey Carlos IV y el pintor de la corte, Francisco de Goya, también marcaron esta época.

Características de la Ilustración

  • Enfoque Práctico de la Filosofía: Los ilustrados buscaban aplicar la filosofía a la vida cotidiana.
  • Razón y Progreso: La razón era vista como la herramienta para el avance y la mejora. Se creía que razonar conducía a una vida mejor.
  • Optimismo: El poder de la razón generaba optimismo sobre el futuro y la capacidad de dominar la naturaleza.
  • Importancia de los Sentidos: Se amplió el concepto de razón, incluyendo los sentidos como fuentes de conocimiento.
  • Moral Laica: Se propuso una moral basada en la razón y no en la religión.
  • Deísmo: Creencia en un ser superior, pero con una visión más flexible que el cristianismo, donde el hombre busca la salvación a través de acciones virtuosas.

Principios de la Ilustración

Los ilustrados creían que el conocimiento no solo permitiría dominar la naturaleza, sino que también mejoraría moralmente a las personas. La educación era vista como el único medio para alcanzar esta mejora.

Jean-Jacques Rousseau (1712-1778)

Rousseau fue una figura controvertida de la Ilustración. Nació en Ginebra, de origen protestante, se convirtió al catolicismo y luego regresó al protestantismo. Abandonó a sus cinco hijos y vivió al margen de la sociedad parisina. A pesar de su egocentrismo y dificultades para mantener amistades, colaboró con la Enciclopedia.

Obras principales:

  • Discurso sobre las artes y las ciencias (1750)
  • Emilio (1762)
  • Contrato social (1762)

El Buen Salvaje

Rousseau introdujo la teoría del buen salvaje, argumentando que el ser humano es bueno por naturaleza, pero la sociedad lo corrompe. La propiedad privada es vista como el origen de la corrupción social, ya que introduce reglas y leyes que limitan la libertad.

La Solución: La Educación

Para Rousseau, la clave para solucionar la corrupción social es la educación. En Emilio, explora cómo una educación adecuada puede evitar el egoísmo y fomentar la bondad natural.

La Voluntad General

Para mantener la bondad natural, Rousseau propone que cada individuo una su voluntad a la de los demás, creando una voluntad general. La educación debe orientarse a que las voluntades individuales coincidan con las colectivas. Obedecer las leyes, entonces, es obedecerse a uno mismo, ya que estas reflejan la voluntad general.

En resumen, para Rousseau, la libertad y la felicidad se alcanzan cuando las voluntades individuales coinciden con la voluntad general, a través de una educación adecuada.

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