Immanuel Kant: Contexto Histórico, Pensamiento y Ética Deontológica

1. Contexto Histórico, Cultural y Filosófico

Política

El siglo XVIII, época en la que vivió Kant, estuvo marcado por el despotismo ilustrado, la Revolución Francesa, la independencia de los Estados Unidos y el auge del liberalismo.

Sociedad y Economía

La Revolución Industrial transformó la economía, con el dominio de la burguesía comercial y una nueva estructura social. También surgieron campañas antiesclavistas.

Cultura y Filosofía

La Ilustración fue un movimiento cultural que buscaba iluminar a la humanidad con ideas, más allá de la religión y la política, que impedían el desarrollo de la conciencia y la libertad. Sus rasgos característicos fueron:

• Razón transformadora y liberadora: Permite descubrir las leyes de la naturaleza y la sociedad.
• Progreso de la humanidad: La razón como herramienta para obtener conocimiento y moralidad.
• Deísmo: Creencia en un Dios sin valoraciones específicas de la realidad. Surgieron posturas opuestas a esta idea.
• Ideal educativo: La culturalización como vía para acabar con la ignorancia y los males de la sociedad (Enciclopedia).

Repercusión

Kant se identificó con las ideas ilustradas, con el lema «Sapere aude» (atrévete a saber), y la liberación del ser humano a través de la razón como fin. Consideraba que el conocimiento comienza con la experiencia (empirismo), se adapta con el entendimiento (racionalismo) y que hay aspectos que requieren la crítica de la razón. Su objetivo era aprender a filosofar con la razón de manera crítica, constructiva y abierta.

2. Semblanza

Kant se educó en un ambiente de religiosidad pietista, una corriente luterana que entiende la religión desde el sentimiento y la moral. Obtuvo el título de profesor de Lógica y Metafísica, dedicando su vida al estudio y la investigación. Fue un pensador liberal influido por Rousseau y falleció a causa de demencia senil. En su actividad intelectual se distinguen dos períodos:

• Período pre-crítico: Influido por la Ilustración y las doctrinas racionalistas, consideraba la metafísica como ciencia y se interesaba por las ciencias naturales.
• Período crítico: Se decantó por las doctrinas empiristas y la crítica del racionalismo al descubrir la realidad del espacio y el tiempo estudiando la obra de Hume.

3. Su Filosofía

La metafísica era el problema central de su filosofía, y la define como el conocimiento especulativo de la razón que se ocupa de lo suprasensible. Observaba que la metafísica tenía un progreso nulo, diversidad de opiniones y un método inseguro, por lo que la pregunta fundamental de la filosofía de Kant es: ¿Es posible la metafísica como ciencia?. Para ser considerada ciencia, debía cumplir tres condiciones: progreso, universalidad y necesidad. Kant resume las tres preguntas fundamentales del ser humano en la siguiente tabla:

4. Realismo y Empirismo en Kant

5. Teoría del Conocimiento

• Revolución copernicana: El objeto (realidad) gira alrededor y se adapta al sujeto. El conocimiento constituye los objetos.
• Transcendental: Nuestro entendimiento tiene elementos a priori (formas mentales). Esto se conoce como idealismo.
• Nuestro entendimiento no capta toda la realidad (noúmeno) debido a sus limitaciones, sino solo una parte (fenómeno) gracias a los elementos a priori.

6. Ética Deontológica

La ética de Kant es una ética autónoma y formal (querer = deber), que deriva de la razón (ley moral), no de la naturaleza ni de la experiencia. El criterio moral no puede ser la felicidad, pues debemos hacernos dignos de ser felices mediante la moral, sino el imperativo categórico, que es la voluntad incondicional, universal y necesaria. La acción moral es la suma de la concordancia y su respeto solo por voluntad.

Condiciones de la Moralidad

El bien del hombre debe ser moral, procedente de la razón y la libertad, no de los deseos. Cuando la razón se opone a los deseos, la moral nos da la felicidad, por lo que somos libres en la medida en que somos racionales. También es necesaria la buena voluntad para actuar por deber, donde la intención es lo que se juzga, no el fin.

Autonomía de la Voluntad

La voluntad es legisladora y legislada, se da la ley a sí misma y debe obedecerla.

La Ley de la Autonomía

Nos dice que actuemos con razón, libertad y universalidad. Es la base de la dignidad humana, donde el hombre es un fin en sí mismo, nunca un medio.

Tipos de Saber

• Actuar por deber: Actuar racionalmente convencido de que estás obligado a actuar así.
• Actuar conforme al deber: Actuar con vistas a las consecuencias.

7. Kant como Filósofo Ilustrado

Kant define la Ilustración como la salida de la autoculpable minoría de edad. Se preocupa por la humanidad y su conocimiento, por lo que da importancia a la educación y al saber enciclopédico. Afirma que no se encuentra en un momento ilustrado, sino de Ilustración, pues se está saliendo de la dependencia de la ignorancia. La pereza y la cobardía son las causas por las que el hombre permanece con gusto sin entendimiento. Los líderes piensan por el pueblo y ambos están encantados, pues el pueblo no quiere pensar por sí solo. Hay diferentes usos de la razón:

• Uso privado: Limita el uso de la razón al cumplir un papel en la sociedad.
• Uso público: Libertad para que crezca el entendimiento sin limitaciones.