Immanuel Kant (1724-1804)
Vida y Obra
Immanuel Kant vivió en Königsberg, Prusia. Fue profesor en la universidad de su ciudad y su pensamiento, influenciado por el Racionalismo y el Empirismo, lo convirtió en uno de los filósofos más importantes del siglo XVIII. Defensor de los ideales liberales de la Ilustración, apoyó la Independencia Americana y la Revolución Francesa. Se caracterizó por su pacifismo y su rechazo al nacionalismo. Entre sus obras más importantes destacan: Crítica de la razón pura, Crítica de la razón práctica y Respuesta a la pregunta: ¿Qué es la ilustración?
El Problema del Conocimiento: Epistemología
Según Kant, el antagonismo entre el Racionalismo y el Empirismo exige una crítica de la Razón para responder a la pregunta fundamental: ¿qué puedo conocer? En su obra Crítica de la Razón Pura, analiza la capacidad de conocer a través de un estudio de la Razón Pura.
Para abordar esta cuestión, Kant parte de la ciencia como un conocimiento seguro. Analiza las condiciones que hacen posible los juicios científicos, que son de dos tipos: empíricas (basadas en la experiencia, particulares y concretas de cada ciencia) y trascendentales o a priori (anteriores a la experiencia, universales de la razón y necesarias para todas las ciencias). Kant se centra en estas últimas.
Kant clasifica los juicios en:
- Analíticos: El predicado está contenido en el sujeto, no amplían el conocimiento.
- Sintéticos: Amplían el conocimiento.
- A priori: Su verdad se conoce sin la experiencia, universales y necesarios.
- A posteriori: Su verdad depende de la experiencia, no universales ni necesarios.
Para Kant, los juicios científicos son sintéticos a priori, ya que amplían el conocimiento y su verdad es universal y necesaria, independiente de la experiencia. Para determinar las condiciones trascendentales que posibilitan estos juicios, analiza las tres facultades de la Razón: Sensibilidad, Entendimiento y Razón.
Estética Trascendental
En la Estética Trascendental, Kant estudia la sensibilidad y las matemáticas. La sensibilidad es la capacidad de percibir pasivamente. Sus condiciones trascendentales son las intuiciones puras: el espacio y el tiempo, que pertenecen a la Razón, no a la realidad. Al percibir, el sujeto aplica estas intuiciones puras creando el fenómeno, que es lo percibido, no la cosa en sí. Este es el giro copernicano: el objeto se adapta a la razón del sujeto para ser conocido. Las intuiciones puras posibilitan los juicios sintéticos a priori en matemáticas: el espacio en geometría y el tiempo en aritmética.
Analítica Trascendental
En la Analítica Trascendental, Kant estudia el entendimiento y la física. El entendimiento es la capacidad de pensar activamente lo percibido. Sus condiciones trascendentales son los conceptos puros o categorías del entendimiento (sin contenido empírico), que se aplican a los fenómenos para comprenderlos. Las categorías posibilitan los juicios sintéticos a priori en la física, lo que la hace universal.
Fenómeno y Noúmeno
Kant distingue entre el fenómeno (lo que percibimos y comprendemos aplicando intuiciones puras y categorías) y el noúmeno (la cosa en sí, incognoscible, solo pensable). La realidad tiene un ámbito fenoménico (lo percibido) y uno nouménico (la cosa en sí). La ciencia solo conoce los fenómenos. La filosofía kantiana es un Idealismo Trascendental: conocemos ideas o fenómenos construidos a partir de elementos a priori de la razón.