CONTEXTO CULTURAL
Santo Tomás de Aquino nacíó el 28 de Enero de 1225 en Roccasecca,Nápoles. Fue hijo del Conde Londolfo de Aquino y Teodora, Condesa de Teano. Con 5 años recibíó su primera formación con los monjes Benedictinos de Monte Casino .Posteriormente le enviaron a la Universidad de Nápoles, allí conocíó a Juan de San Julián y recibíó el hábito de la Orden de Santo Domingo. Tras años de docencia en París, fue convocado por el papa Gregorio X al II Concilio de Lyon, no pudo llegar ya que fallecíó en el camino el 7 de Marzo de 1274.Los sucesos más importantes de su vida son:
1.-El siglo XII: plenitud de la Edad Media.
Este fue el siglo con mayor esplendor de la Edad Media, debido al desarrollo económico social y cultural de Europa .Además, la población crecíó debido a las buenas cosechas y los escasos conflictos militares .En este momento se crearon varias universidades como las de Bolonia, Oxford, Salamanca, Cambridge…En ese auge de universidades Santo Tomás era profesor.
2.-Las cruzadas
Fueron intervenciones militares para reconquistar tierra Santa a los musulmanes. Las cinco últimas pertenecieron al s.XIII. La VI llega a la plenitud con el dominio de Jerusalén, Belén y Nazareth. El objetivo de las cruzadas se desvió a actos de rapiña y codicia, en las que participaban campesinos, mujeres, niños y reyes . Una de las grandes obras de Santo Tomás, la Suma contra Gentiles, representa una cruzada intelectual, pacífica, para confrontar el cristianismo con el judaísmo o el Islam.
3.-El arte Gótico.
La principal consecuencia del desarrollo demográfico es la necesidad de templos mas grandes: nace el arte Gótico, que se desarrollo del s. XII hasta el Renacimiento,(s,XVI).Coincide con el desarrollo de la cultura urbana, donde aparece la burguésía, las universidades…En la arquitectura , la catedral fue el elemento básico, en la que se concentran todas las carácterísticas de este estilo: planta en forma de cruz, tres o cinco naves…Destacan los amplios ventanales para la entrada de luz . Además de catedrales se levantaron para la burguésía edificios como palacios, lonjas ayuntamientos…
Contexto filosófico
1. Obra a estudiar; La suma teológica.
La obra capital de Santo Tomás queda inacabada cuando recibe una visión que le convence de que sus investigaciones eran como “paja” ante la grandeza de la realidad divina. La Summa es una obra capital de la historia de la Filosofía y la Teología. Está escrita en tres partes y compendia todo el saber teológica de su tiempo. La intención de Santo Tomás era proveer a los principiantes de un tratado que recogiera todo los grandes temas del saber sin los defectos de desorden y prolijidad de los anteriores.
2. La recepción de Aristóteles.
Tomás estudió en Nápoles, universidad en la que no regían las condenas del aristotelismo efectuadas en otras universidades. Pudo conocer el pensamiento de Aristóteles y advertir su importancia como sistema natural de pensamiento.
Para Santo Tomás, Aristóteles era simplemente el Filósofo. Su actitud equilibrada le llevó a situar a las tesis aristotélicas en un ámbito nuevo -el de la filosofía del ser- en el que adquirieron un nuevo valor. ¿Qué doctrinas asumíó Santo Tomás de Aristóteles? Las tesis sobre la naturaleza del mundo:acto-potencia;materia-forma;sustancia-accidentes;
doctrina de las causas;la doctrina de la abstracción como eje del conocimiento humano, y la uníón substancial de cuerpo y alma como base para explicar al ser humano.
3.San Agustín (s.IV) y San Alberto Magno (+1280).
La influencia más amplia en todos los pensadores medievales, incluido Santo Tomás,es San Agustín. A través de él, recibe la doctrina platónica. En los textos influye su doctrina sobre el mal o su visión de la ley ,en la que se desarrolla en clave cristiana el pensamiento estoico. San Alberto fue el primer modelo de su proyecto filosófico: la realización de una nueva filosofía cristiana al hilo de las grandes tesis aristotélicas. Los años de trabajo junto Alberto son indispensables para entender su visión de la realidad.
4. Otras influencias.
Otros grandes pensadores cristianos influyeron sobre él. Boecio (+525) al que atribuye la distinción fundamental de su doctrina entre el ser y la esencia. Y Pseudo Dionisio, este autor neoplatónico del siglo IV. D.C se hizo pasar por el primer discípulo ateniense de San Pablo, por lo que los medievales tomaron sus doctrinas como dotadas de una autoridad singular. Santo Tomás recibíó de él grandes tesis de su doctrina como la analogía o el modo de referir a Dios las propiedades que vemos en las criaturas.
Los pensadores árabes de los siglos anteriores fueron la guía para que los autores del s.XIII tuvieran un acceso más sencillo a las novedosas tesis aristotélicas. Le influyeron poderosamente Avicena,de quién procede la tercera vía, y Averroes al que él denominaba simplemente el comentador de Aristóteles por excelencia.Sin embargo, es mayor su deuda con Maimónides,filósofo judío cordobés, que desarrolla las pruebas de la existencia de Dios en un sentido similar a Santo Tomás.
Santo Tomás de Aquino nacíó el 28 de Enero de 1225 en Roccasecca,Nápoles. Fue hijo del Conde Londolfo de Aquino y Teodora, Condesa de Teano. Con 5 años recibíó su primera formación con los monjes Benedictinos de Monte Casino .Posteriormente le enviaron a la Universidad de Nápoles, allí conocíó a Juan de San Julián y recibíó el hábito de la Orden de Santo Domingo. Tras años de docencia en París, fue convocado por el papa Gregorio X al II Concilio de Lyon, no pudo llegar ya que fallecíó en el camino el 7 de Marzo de 1274.Los sucesos más importantes de su vida son:
1.-El siglo XII: plenitud de la Edad Media.
Este fue el siglo con mayor esplendor de la Edad Media, debido al desarrollo económico social y cultural de Europa .Además, la población crecíó debido a las buenas cosechas y los escasos conflictos militares .En este momento se crearon varias universidades como las de Bolonia, Oxford, Salamanca, Cambridge…En ese auge de universidades Santo Tomás era profesor.
2.-Las cruzadas
Fueron intervenciones militares para reconquistar tierra Santa a los musulmanes. Las cinco últimas pertenecieron al s.XIII. La VI llega a la plenitud con el dominio de Jerusalén, Belén y Nazareth. El objetivo de las cruzadas se desvió a actos de rapiña y codicia, en las que participaban campesinos, mujeres, niños y reyes . Una de las grandes obras de Santo Tomás, la Suma contra Gentiles, representa una cruzada intelectual, pacífica, para confrontar el cristianismo con el judaísmo o el Islam.
3.-El arte Gótico.
La principal consecuencia del desarrollo demográfico es la necesidad de templos mas grandes: nace el arte Gótico, que se desarrollo del s. XII hasta el Renacimiento,(s,XVI).Coincide con el desarrollo de la cultura urbana, donde aparece la burguésía, las universidades…En la arquitectura , la catedral fue el elemento básico, en la que se concentran todas las carácterísticas de este estilo: planta en forma de cruz, tres o cinco naves…Destacan los amplios ventanales para la entrada de luz . Además de catedrales se levantaron para la burguésía edificios como palacios, lonjas ayuntamientos…
Contexto filosófico
1. Obra a estudiar; La suma teológica.
La obra capital de Santo Tomás queda inacabada cuando recibe una visión que le convence de que sus investigaciones eran como “paja” ante la grandeza de la realidad divina. La Summa es una obra capital de la historia de la Filosofía y la Teología. Está escrita en tres partes y compendia todo el saber teológica de su tiempo. La intención de Santo Tomás era proveer a los principiantes de un tratado que recogiera todo los grandes temas del saber sin los defectos de desorden y prolijidad de los anteriores.
2. La recepción de Aristóteles.
Tomás estudió en Nápoles, universidad en la que no regían las condenas del aristotelismo efectuadas en otras universidades. Pudo conocer el pensamiento de Aristóteles y advertir su importancia como sistema natural de pensamiento.
Para Santo Tomás, Aristóteles era simplemente el Filósofo. Su actitud equilibrada le llevó a situar a las tesis aristotélicas en un ámbito nuevo -el de la filosofía del ser- en el que adquirieron un nuevo valor. ¿Qué doctrinas asumíó Santo Tomás de Aristóteles? Las tesis sobre la naturaleza del mundo:acto-potencia;materia-forma;sustancia-accidentes;
doctrina de las causas;la doctrina de la abstracción como eje del conocimiento humano, y la uníón substancial de cuerpo y alma como base para explicar al ser humano.
3.San Agustín (s.IV) y San Alberto Magno (+1280).
La influencia más amplia en todos los pensadores medievales, incluido Santo Tomás,es San Agustín. A través de él, recibe la doctrina platónica. En los textos influye su doctrina sobre el mal o su visión de la ley ,en la que se desarrolla en clave cristiana el pensamiento estoico. San Alberto fue el primer modelo de su proyecto filosófico: la realización de una nueva filosofía cristiana al hilo de las grandes tesis aristotélicas. Los años de trabajo junto Alberto son indispensables para entender su visión de la realidad.
4. Otras influencias.
Otros grandes pensadores cristianos influyeron sobre él. Boecio (+525) al que atribuye la distinción fundamental de su doctrina entre el ser y la esencia. Y Pseudo Dionisio, este autor neoplatónico del siglo IV. D.C se hizo pasar por el primer discípulo ateniense de San Pablo, por lo que los medievales tomaron sus doctrinas como dotadas de una autoridad singular. Santo Tomás recibíó de él grandes tesis de su doctrina como la analogía o el modo de referir a Dios las propiedades que vemos en las criaturas.
Los pensadores árabes de los siglos anteriores fueron la guía para que los autores del s.XIII tuvieran un acceso más sencillo a las novedosas tesis aristotélicas. Le influyeron poderosamente Avicena,de quién procede la tercera vía, y Averroes al que él denominaba simplemente el comentador de Aristóteles por excelencia.Sin embargo, es mayor su deuda con Maimónides,filósofo judío cordobés, que desarrolla las pruebas de la existencia de Dios en un sentido similar a Santo Tomás.