Ramas de la Filosofía
Tanto la filosofía teórica como la práctica se han ocupado de una serie de problemas, los que han dado lugar a las siguientes disciplinas:
Filosofía Teórica
Se ocupa de los siguientes temas:
El Conocimiento: ¿Cuándo puedo estar seguro de que conozco algo? ¿Se puede conocer todo? ¿Qué es la verdad? Estas preguntas han dado lugar a la gnoseología. Esta disciplina se ocupa de estudiar la posibilidad, el origen y los límites del conocimiento y de discernir la verdad de forma crítica. En ella se distingue la filosofía de la ciencia, que estudia el conocimiento científico.
El Razonamiento: ¿Cuándo es válido un razonamiento? ¿Por qué hay razonamientos que no conducen a conclusiones aceptables? Estas cuestiones las responde la lógica, que es la parte de la filosofía que estudia los razonamientos válidos, aquellos que garantizan alcanzar conclusiones verdaderas.
La Realidad: ¿Cómo se diferencia la realidad de la apariencia? ¿Todo es material o existen realidades inmateriales? Estas cuestiones las responde la metafísica u ontología, rama que se ocupa de la reflexión sobre todo lo que existe. Históricamente es la disciplina que tiene una mayor tradición y la más criticada, ya que algunos filósofos consideran que los problemas de los que se ocupa son falsos problemas.
Filosofía Práctica
Estudia:
La Conducta Humana: ¿Cuándo se afirma que una acción es buena? ¿Cómo se puede llegar a ser feliz? ¿Hay que actuar según el deber? Estas cuestiones son contestadas por la ética, que es la parte de la filosofía que estudia la conducta humana individual y su sentido moral.
La Organización Política: ¿El poder tiene que concentrarse en un único individuo? ¿Los individuos tienen derechos de nacimiento o es el Estado quien les concede tales derechos? Todas estas preguntas son contestadas por la filosofía política, que trata sobre la colectividad, sobre cuál es la mejor manera de convivir y sobre la organización del Estado.
Diferencia entre Filosofía y Mito
¿Cómo se explicaba el hombre el mundo antes del inicio de la filosofía? Mediante mitos, que forman parte del pensamiento religioso. Un mito es un relato acerca de un fenómeno natural o social, cuyos protagonistas son dioses. Existen muchas clases de mitos, entre los que destacan tres:
Teogonías: Mitos que narran el origen y descendencia de los dioses.
Cosmogonías: Mitos que describen el origen del universo.
Mitos Etiológicos: Mitos que explican la aparición de un nuevo ser o de una parte de la realidad.
Características del Mito y la Explicación Racional
Las características del mito (explicación mítico-religiosa) son contrapuestas a las de la filosofía (explicación racional). Vemos unas y otras:
Características de la Explicación Mítica
- Se personifican y se divinizan las fuerzas y los fenómenos naturales.
- Se supone que el acontecer universal es arbitrario, puesto que depende de la voluntad divina.
- Se considera verdadera por la fuerza y la autoridad de la tradición que la sostiene.
- La autoridad de la tradición no se cuestiona.
Características de la Explicación Racional
- No recurre a divinidades ni agentes sobrenaturales, sino a fuerzas y fenómenos naturales.
- Las cosas suceden como tienen que suceder, conforme a las leyes que podemos investigar.
- Se considera verdadera en función de las razones y de los argumentos en que se base.
- Puede ser discutida y sometida a crítica.
La Magia
La magia supone que ciertos individuos, mediante ritos y palabras, tienen poderes sobrenaturales con los que desafían a las leyes de la naturaleza. La magia supone que el mundo material puede estar influido por fuerzas espirituales.
- La filosofía se opone a la interpretación literal de los mitos, es decir, a considerarlos narraciones verdaderas y explicaciones válidas de la realidad. Ello no quita para que los mitos sean interpretados como alegorías de la realidad.
- Algunas religiones han desarrollado una teología, es decir, un discurso que trata de dar una base racional a los dogmas de fe. Pero entre teología y filosofía hay una importante diferencia: mientras que la filosofía es un discurso racional y crítico capaz de cuestionar cualquier idea, la teología parte de unas creencias que asume como verdades incuestionables. Es decir, la filosofía es crítica y la teología es dogmática.
Historia de la Filosofía
La filosofía sigue teniendo en cuenta su historia, dado que los problemas filosóficos permanecen abiertos, sin resolver, y acudir a lo que pensaron los clásicos puede ayudar a meditar sobre una cuestión.
Etapas de la Filosofía y sus Principales Exponentes
Edad Antigua (siglo VII a. C. – siglo IV d. C.)
- Presocráticos: Con ellos se inicia la filosofía como paso del mito al logos.
- Sofistas: Llevan a cabo un giro antropológico, centrando la reflexión filosófica en los problemas morales y políticos. Fueron partidarios del relativismo moral y cultural.
- Sócrates, Platón, Aristóteles: Inician una visión metafísica de la realidad al buscar la esencia de los valores.
Edad Media (siglo V – siglo XIV)
Agustín de Hipona, Tomás de Aquino, Averroes, Maimónides.
Edad Moderna (siglo XV – siglo XVIII)
Humanistas, racionalistas, empiristas, Kant.
Edad Contemporánea (siglo XIX – siglo XX)
- Siglo XIX: Idealismo (Hegel), positivismo (Comte), los filósofos de la sospecha (Marx, Nietzsche y Freud).
- Siglo XX: Filosofía analítica, existencialismo, estructuralismo, hermenéutica.
La Filosofía Antigua (siglo VI a. C. – siglo V d. C.)
Los principales hitos de este periodo fueron los siguientes:
Del Mito al Logos: Comenzó en Grecia cuando se empezó a dudar de las creencias religiosas para creer en algo fundado en razones. Esto se resume en la expresión «del mito al logos».
El Arjé: Los primeros filósofos hacían preguntas como ¿cuál es el principio de todas las cosas? ¿Cómo se ha originado la multiplicidad del mundo? Todos pensaban que todo eso había surgido de un principio único.
El Giro Antropológico: Aunque no dejó ninguna obra escrita, Sócrates era considerado uno de los filósofos más influyentes. Impuso un giro antropológico a la filosofía: no reflexionaba sobre la naturaleza como habían hecho otros filósofos, sino que se dedicó a hablar de problemas humanos.
La Reflexión Metafísica. Platón (427-347 a. C.): Escribió varios diálogos en honor a Sócrates en los que él era el protagonista. Quería superar el relativismo que defendían los sofistas, que enseñaban a los ciudadanos a ganar cualquier debate y partían de que la verdad no existía. En su teoría afirma que hay dos mundos: el sensible y aparente, y uno real formado de ideas abstractas. El ser humano está formado por un cuerpo mortal y un alma inmortal.
Filosofía Medieval (siglo V – siglo XV)
En la Edad Media, la filosofía se pone al servicio de la teología. Pensadores cristianos, judíos y musulmanes se sirvieron de la filosofía para hacer comprensibles sus credos religiosos con ideas procedentes de Platón y Aristóteles.
Agustín de Hipona (354-430): Se inspiró en Platón. Su pensamiento se centró en hacer comprensibles los dogmas cristianos.
Tomás de Aquino (1224-1274): Es considerado el teólogo más importante del cristianismo. Incorpora la herencia filosófica aristotélica al cristianismo. Estaba convencido de que existen razones para creer en los dogmas de fe.
Filosofía Moderna
Uno de los filósofos más destacados fue René Descartes, fundador del racionalismo. Aseguró que había que dudar de los saberes tradicionales y defiende que la razón humana permite alcanzar todo conocimiento.
En el siglo XVII surgieron dos grandes corrientes filosóficas:
Racionalismo: Defiende la existencia de ideas innatas y considera que el conocimiento que proporcionan los sentidos no es fiable. Destacan Gottfried Leibniz y Baruch Spinoza.
Empirismo: Esta corriente afirma que las ideas proceden de los sentidos y de la experiencia. Sus principales representantes son John Locke, George Berkeley y David Hume. Locke es el padre del liberalismo. El filósofo Immanuel Kant elaboró el criticismo, tomando ideas de varias corrientes. Comparte con los racionalistas que no todo procede de los sentidos y con los empiristas que sin información no hay conocimiento.
Filosofía Contemporánea (siglo XIX – siglo XX)
Karl Marx: Pretendía incorporar a la filosofía una práctica revolucionaria para transformar la economía, la política y la sociedad. Consideraba que los filósofos se habían limitado a interpretar el mundo de distintos modos, pero se trataba de transformarlo.
Friedrich Nietzsche: Criticó la ética, la metafísica y la ciencia de su tiempo. Sobre la ética, afirmó que el cristianismo y el socialismo habían logrado imponer valores igualitarios. Sobre la metafísica, afirmó que la división platónica entre un mundo inteligible y uno sensible era errónea. Y, por último, consideraba que la objetividad a la que aspira la ciencia es una voluntad de hacer ocultar el caos vital.