Introducción a la Filosofía

La filosofía es la ciencia de la totalidad de las cosas por sus causas últimas, adquiridas por la luz de la razón. Es el conocimiento que la razón reclama de modo más inmediato y natural.

Objeto de la Filosofía

Tiene por objeto responder a esta exigencia de conocimiento mediante el estudio de la realidad y la comprensión racional de las cosas.

Origen de la Filosofía

Nace cuando el hombre, movido por el deseo de conocer, se pregunta acerca de la realidad.

Condiciones para la Filosofía

• Compromiso con la vida: Partir de nosotros mismos. El compromiso debe ser global; debemos incluir todo: amor, naturaleza, amistad, etc.
• Realismo: El instrumento fundamental de la filosofía es la razón. Esta tiene la tarea de conocer la realidad.
• Moralidad: El hombre no es solo razón, también es necesaria una relación adecuada entre inteligencia y voluntad (facultades del hombre para relacionarse con la realidad). La voluntad debe empujar a la inteligencia a abrirse a la realidad y conocerla, por eso requiere una actitud moral.
• Verdad: La filosofía siempre ha dependido de la verdad, ya que es la fuente de sabiduría.

Nueva Manera de Concebir la Ciencia

• Experimentalidad: La ciencia busca la confirmación de sus hipótesis en la experimentación.
• Matematización: Se utiliza el lenguaje matemático para expresar continuamente las leyes de la naturaleza.
• Practicidad: La verdad de un saber científico se muestra en su actitud práctica.

Límites de la Ciencia

• Límite cuantitativo: No existe ley científica que pueda ser considerada definitiva; todo conocimiento puede ser modificado.
• Límite cualitativo: Existen campos en la realidad que no pueden ser afrontados con metodologías científicas.

Tipos de Saberes

• Saber empírico: Es el saber basado en la experimentación, pero que no llega a conocer el porqué y las causas últimas.
• Saber científico-experimental: Es aquel basado en la experimentación, pero que establece relaciones sistemáticas entre las cosas. Es ordenado, pero no se pregunta por la totalidad, sino que estudia un campo experimental.
• Saber filosófico: Es la búsqueda de las causas últimas de la realidad. La filosofía no utiliza la razón en su aspecto cuantitativo basado en la experimentación, sino que utiliza conceptos que no son cuantificables: esencia, valor, sentido, etc.

División Aristotélica de la Ciencia

• Ciencias teóricas: Son las que poseen más valor, pues buscan el saber por sí mismas: metafísica, física, psicología, etc.
• Ciencias prácticas: Buscan el saber para lograr la perfección moral: ética, política, etc.
• Ciencias productivas: Buscan el saber con el propósito de producir determinados objetos: música, medicina, etc.

Conceptos Fundamentales

• Lógica: Ciencia de la forma y leyes del pensar mismo.
• Physis: Totalidad de los seres vivos que pueblan el universo y modo de ser más permanente del hombre.
• Arjé: Principio absoluto o fundamento de toda la realidad que engloba todas las cosas y les da orden.

Características del Arjé

• Origen: Aquello de lo que proceden los seres.
• Término: Aquello en lo que acaban.
• Sustrato: Aquello de lo que están hechos.
• Causa: Aquello por lo que sucede algo.

Filósofos Presocráticos

• Tales de Mileto: El agua es el arjé, es indispensable para la vida. «Todo está lleno de dioses».
• Anaximandro: El arjé es lo ápeiron, lo indeterminado, lo no concreto, lo ilimitado.
• Anaxímenes: El arjé es el aire.
• Pitágoras: El arjé es el número: ciertas propiedades de los seres pueden expresarse matemáticamente.
• Heráclito: El arjé es el fuego.
• Parménides: El ser es, y no puede no ser: el ser es único, ingenerado (eterno) e inmóvil (inmutable).

El Pluralismo

No hay un solo ser como principio, sino seres plurales.

• Empédocles: Hay 4 elementos: tierra, agua, aire, fuego. El amor los une y el odio los separa.
• Anaxágoras: Homeomerías: elementos materiales de la naturaleza. / Nous: espíritu e inteligencia: búsqueda de la última causa.
• Demócrito: Átomos: compactos e inmutables. «El mundo es el resultado de un encuentro mecánico entre átomos».

Lógica Elemental

Estudia las formas generales en que se expresa el acto psicológico del pensamiento.

Lógica Especial

Estudio de ciertas estructuras más complejas y precisas que son propias del pensamiento científico y no vulgar.

Los Predicables

Son los distintos sentidos en que un concepto puede predicarse de un sujeto. Puede atribuirse como su esencia o como no esencial. Si se atribuye como esencia total, es la especie; si se atribuye como esencia parcial, en lo que tienen en común con otras especies coordinadas, es el género.

Los Predicamentos

Son las distintas formas en que el concepto puede hacer el papel de sujeto dentro del juicio. Se entiende por sustancia lo que es en sí y por accidente lo que es en otro.

Definiciones

• Lógica: Es la ciencia del pensamiento.
• Concepto: Es la representación intelectual abstracta de un objeto.
• Imagen: Es el producto de un sentido llamado imaginación, cuya función es reproducir en nuestro espíritu la percepción de objetos que no se hallan ya presentes en nuestros sentidos.
• Recuerdo: Acto de otro sentido interno, que es la memoria, es una evocación de cosas también concretas y singulares, pero envueltas en mi experiencia pasada.

Doxa (opiniones infundidas) vs. Episteme (saber)

Mito vs. Logos