Pregunta 4

Aquino acepta el concepto griego de naturaleza, entendida como lo común a todos los hombres a pesar de sus diversidades culturales, raciales, etc., y lo que permanece constante a través de los cambios históricos, etc., a que se halla sometido el ser humano. De acuerdo con la filosofía teleológica aristotélica (todo en la naturaleza tiende a un fin que le es propio) Aquino afirma que el hombre, al igual que cualquier otro ser natural posee ciertas tendencias enraizadas en su naturaleza puramente racional. La naturaleza humana posee, pues, ciertas tendencias. Ahora bien, el hombre se distingue del resto de los seres naturales por su racionalidad, porque sólo él es capaz de conocer sus propias tendencias y puede deducir ciertas normas de conducta encaminadas a dar a éstas el cumplimiento adecuado. De este modo se demuestra, a juicio de Aquino, la existencia de la ley natural: como ser racional que es, el hombre puede formular ciertas normas de conducta de acuerdo con las exigencias de su propia naturaleza. 

Aquino pone de manifiesto la existencia en éste de tres órdenes de tendencias: 

1ª- En tanto que sustancia, el hombre tiende a conservar su propia existencia. 

2ª- En tanto que animal, el hombre tiende a procrear. De estas dos tendencias cabe deducir ciertas normas de conducta relativas a la consecución del fin de la procreación y cuidado de los hijos. 

3ª- En cuanto es racional, el hombre tiende a conocer la verdad y a vivir en sociedad. De estas tendencias surgen las obligaciones morales de buscar la verdad y respetar las exigencias de la justicia.

El concepto de ley natural, en cuanto expresa la exigencia de una ordenación racional de la conducta humana basada en las demandas de la naturaleza. En su formulación tomista, la teoría de la ley natural ha constituido y sigue constituyendo el eje fundamental de la doctrina moral católica. La teoría de la ley natural ha sido combatida radicalmente en el pensamiento contemporáneo por el Historicismo y por el Existencialismo, al negar ambos la existencia en el hombre de una naturaleza tal como esta teoría la concibe.

Pregunta 3

Aquineo da una solución al problema de la relación entre la fe y la razón

Para tratar esto el papa noveno habla con santo tomas de aquino y le comenta que deben aevangelizar a todo el mundo,entonces aquino hace unos manuales en donde trata las principales cuestiones sonre Dios,en donde explica racionalmente la existencia de Dios por 5 caminos 

En los caminos nos explica que hay cosas en el mundo que cambian y entonces todo lo que se mueve es movido por otro,pero claro debe haber un principal motor,ya que nada es causante de si mismo,todo necesita una causa,Aquino da a entender que debe existir un ser absolutamente necesario para eso,y que de orden a todo el mundo ,a esto lo llama Dios 

El pensamiento de Santo Tomás sw considero la teología de la religión cristiana durante mucho tiempo

Ética y vida social

Para Santo Tomás el hombre tiene una tendencia natural en encontrar la felicidad,que se reducirá a la Adoración de un Dios supremo,esta tendencia esta ya inscrita en la propia naturaleza,hay es donde Santo Tomás establece la ley natural.

Para llegar a la contemplación de Dios debemos tomar decisiones que sean morales,por eso se orienta a debe hacerse el bien y evitar el mal,que por ello esas leyes pertenecen a la ley natural que serán una muestra de la ley eterna.

El hombre busca dos cosas,son conocer las verdades y vivir en sociedad ya que eso se considera conseguir la felicidad,a su vez las leyes positivas son la búsqueda del bien común y el estado es un medio bueno y valido que ayudara al hombre a llegar a su felicidad que sera la Adoración de Dios

Pregunta 1

Santo Tomás vivió en pleno Siglo XIII,en esa época se afianzo el poder del rey y aumento la importancia de las ciudades .

Se produjo un desarollo cultural por tres razones :el nacimiento de las universidades,el conocimiento del pensamiento árabe y judío a través de la escuela de traductores en Toledo y el establecimiento en París de los dominicos, Aquineo era dominico,y sus padres estaban totalmente en contra de ello,fue a estudiar a París y allí trato el tema de la fe y la razón.

La relación entre fe y razón debe ser armoniosa y deben ayudarse mutuamente 

No hay porque elegir entre fe y razón,ya que cada una se ocupa a cosas distintas. 

La fe estudia lo sobrenatural y lo que va mas allá de la razón y la razón estudia lo natural. 

Un tema que preocupaba a los pensadores era los universales,se estudiaba si los conceptos universales y abstractos existen 

Los seguidores de Aristóteles opinan que no y aquino pertenece a ese grupo

El opina que los universales no son realidades independientes 

Por lo tanto la idea del ser humano es un concepto por el cual accedemos a través de la abstracción,por tanto la esencia no es lo mismo que la existencia

Esta opinión se llama Realismo moderado