I. Introducción
– Presentación del tema: La búsqueda de la felicidad en un mundo injusto (evidente necesidad).
– Importancia del análisis comparativo de diferentes perspectivas filosóficas.
– Mención de la obra de Victoria Camps como punto de partida.
II. Abordaje ético de la felicidad y la injusticia social
– Victoria Camps y su enfoque ético sobre la felicidad en relación con la injusticia social.
– Destaque de la importancia de vivir según los principios morales para el bienestar individual y colectivo.
– La injusticia social como obstáculo para la realización de una vida plena. El desarrollo equitativo de las capacidades humanas genera desigualdades que afectan la dignidad y el bienestar de las personas.
III. Perspectivas filosóficas sobre la felicidad y la injusticia social
– Cicerón (Estoico)
– Felicidad como armonía interior y aceptación de la realidad, incluyendo la inevitabilidad de la muerte.
– Enfoque racional en la resignación ante la injusticia como parte de la naturaleza humana. Debe ser aceptada. La felicidad reside en el equilibrio interior, no en las circunstancias externas.
– Montaigne (Ensayos)
– Autoconocimiento y aceptación serena de la realidad (y de la propia moralidad).
– Énfasis en la virtud y la sabiduría como camino hacia la felicidad en medio de la injusticia (frustración u oportunidad).
– Schopenhauer
– Pesimismo y la fugacidad de la felicidad en un mundo marcado por el sufrimiento y la injusticia.
– Consideración de la injusticia social como parte de la tragedia inherente a la vida humana. El humano está dominado por la voluntad de vivir, una fuerza irracional que conduce al dolor y la insatisfacción. La injusticia social, como tragedia inherente a la condición humana, dificulta la felicidad genuina. No obstante, consuelo en la filosofía y la contemplación (felicidad = arte, música, filosofía, aceptación de la realidad = tranquilidad interior).
– Spinoza
– Optimismo racionalista y la búsqueda de la felicidad a través del conocimiento y la comprensión (dominio de las emociones).
– Visión de la injusticia social como producto de la ignorancia y la superstición. La felicidad reside en la comprensión de la naturaleza y la aceptación del universo. La injusticia social es un desafío para desarrollar la virtud y la fortaleza interior para alcanzar la felicidad.
IV. Conclusiones
– Posibilidad de alcanzar la felicidad en un mundo injusto a través del cultivo de virtudes y la comprensión.
– Diferentes enfoques para enfrentar la injusticia y buscar la felicidad.
V. Reflexión Final
– Síntesis de las principales ideas expuestas en el ensayo.
– Destaque de la importancia del equilibrio interior y el conocimiento para alcanzar la felicidad en contextos adversos.
VI. La virtud y el deber en «Les Justes» de Albert Camus
VII. Introducción
– Presentación del tema: La relación entre virtud y deber en «Les Justes» de Albert Camus.
– Mención de la relevancia de las obras de Elizabeth Anscombe y Thomas Scanlon como base filosófica.
– Propósito del ensayo: Analizar éticamente la lucha revolucionaria en la obra de Camus a través de los conceptos de virtud y deber.
VIII. Fundamentos filosóficos de la virtud y el deber
– «Modern Moral Philosophy» de Anscombe
– Crítica al utilitarismo (concepto de moralidad) y defensa de la virtud y el deber como fundamentos éticos.
– Importancia de la justificación moral ante otros para comprender lo correcto y lo incorrecto en moralidad.
– Énfasis en la reflexión y el razonamiento en la toma de decisiones éticas.
– «What We Owe to Each Other» de Scanlon
– Los principios morales deben ser justificables para todos los afectados.
– Propone un enfoque contractualista basado en acuerdos racionales y razonables, en el que los individuos acuerdan reglas morales sobre la base de lo que sería aceptable.
IX. Conceptos de virtud y deber en «Les Justes»
– Definición de virtud moral: Cualidades de carácter individuales que guían hacia el bien.
– Definición de deber moral: Obligaciones y responsabilidades hacia los demás y la sociedad.
– Ejemplo del dilema ético en la obra: Decisiones sobre violencia política y sacrificio personal.
X. Análisis de los personajes principales
– Stepan
– Ejemplo de virtud moral: Compromiso y valentía en la lucha contra la opresión política.
– Pruebas de su deber moral: Decisiones difíciles sobre la violencia y el sacrificio, como causar daño a personas inocentes en nombre de la revolución.
– Kaliayev
– Compromiso con la causa revolucionaria pero conflicto moral debido a su conciencia.
– Lucha interna entre su deber de luchar contra la opresión y su virtud de respetar la vida humana, lo que le impide llevar a cabo actos de violencia indiscriminada.
– Miembros del grupo revolucionario
– Deben decidir si están justificados en sus actos de terrorismo para alcanzar sus objetivos políticos. La virtud moral se manifiesta en la capacidad de las personas para reflexionar sobre sus acciones y actuar según principios éticos. Por un lado, su deber moral es luchar contra la opresión política. Sin embargo, la cuestión de si la violencia extrema es una respuesta ética adecuada, y si el daño injustificado a inocentes está justificado, surge constantemente.
XI. Conclusiones
– Recapitulación de los puntos clave sobre virtud y deber en «Les Justes».
– Reflexión sobre la complejidad de las relaciones éticas y filosóficas en la obra.
– Implicaciones éticas y filosóficas en la interpretación de la lucha revolucionaria en «Les Justes».