Sentidos del Término Conciencia: Perspectiva Psicológica, Moral y Epistemológica

Características del Idealismo Trascendental de Kant

a) Método Trascendental

Remontarse a las condiciones de posibilidad del conocimiento humano.

b) Diferencias entre Innato (Sustancia) y a Priori (Función)

c) Lo Trascendental

Se dice del conocimiento a priori y se opone a lo empírico-psicológico y lo a posteriori.

Conciencia como Razón Pura

A priori (anterior a la experiencia), puede ser de forma absoluta o relativa. Razón como fuente de los elementos a priori del conocimiento.

Sensibilidad, Entendimiento y Razón

Teoría Kantiana de los Juicios

• Juicios analíticos: explicativos, universales y necesarios, pero no hacen avanzar el conocimiento.
• Juicios sintéticos:
  • a posteriori (no sirven para la ciencia).
  • a priori (hacen avanzar el conocimiento y la ciencia).

Espacio y Tiempo como Formas a Priori de la Sensibilidad Externa e Interna

• Espacio: forma a priori de la sensibilidad en la que se estructuran todos los fenómenos externos.
• Tiempo: se estructuran todos los fenómenos externos e internos.

Entendimiento

Facultad activa de producir conceptos en nosotros mismos.

Análisis del Conocimiento de un Objeto

• Elementos materiales: correspondientes a la sensación.
• Elementos cognoscitivos: puestos por el sujeto cognoscente.

Método Fenomenológico

• Epojé: puesta en «fuera de juego» de todos los conocimientos que poseemos en muestra actitud primaria natural en el mundo.
• Reducción eidética: conversión de los hechos mundanos en esencias.
• Reducción trascendental: transformación de las esencias en vivencias intencionales de la conciencia.
• Intuición: contemplación desinteresada de las esencias por la conciencia.

Fenomenología como Ciencia Descriptiva de la Conciencia

Toda conciencia es conciencia de algo. Conciencia es intencionalidad.

Reflexión de Husserl a la Crisis de las Ciencias y de la Cultura Europea

Significado de la Crisis

Crisis del sentido de las ciencias para el hombre y para la vida. Las ciencias convertidas en tecnología han dado la espalda al hombre.

Origen de la Crisis

En el objetivismo científico, cuya genealogía está en la matematización galileana de la naturaleza.

Solución al Problema

Características

• a) Ámbito de experiencia originaria que precede a toda categorización científica y filosófica. Ámbito precientífico y precategorial.
• b) Recuperación del cuerpo en clave trascendental a partir de una fenomenología de la cinestesia.
• c) Conciencia como horizonte cultural e histórico.

Pregunta Acerca de la Realidad

• Realismo: la mente es como un espejo que puede representarse la realidad como esta es en sí misma. Pasividad de la mente en el proceso cognoscitivo.
• Idealismo: la mente posee unos principios o categorías mediante los que estructura la realidad en el proceso cognoscitivo. Actividad de la mente.
• Racionalismo: la razón es la fuente de todo conocimiento verdadero. El racionalismo es siempre idealista.
• Empirismo: la experiencia sensible es la fuente de todo conocimiento verdadero. El empirismo puede ser realista o idealista.

Solución Racionalista al Problema de Qué es la Realidad

• a) Real es aquello que cumple con el criterio de claridad y distinción.
• b) La duda como método para llegar a la primera verdad indubitable: hipótesis del engaño permanente de los sentidos, hipótesis de la confusión del sueño con la vigilia, hipótesis del dios engañador, hipótesis del genio maligno.
• c) Primera verdad indubitable: pienso, luego existo.
• d) Claves de las ideas de la mente humana: ideas innatas, advertencias y facticias.

Solución Empirista al Problema de Qué es la Realidad

• a) Lo real es lo sensible, aquello que percibimos a través de los sentidos.
• b) El origen del conocimiento: impresiones e ideas.
• c) Conocimiento queda explicado por el principio de asociación entre ideas. Relaciones filosóficas, que generan el ámbito de las relaciones de ideas y las relaciones naturales que generan el ámbito de las cuestiones de hecho.
• d) Causalidad es el principio cognoscitivo que rige el ámbito de las cuestiones de hecho.
• e) Conclusión: el conocimiento es preciso entenderlo como «creencia firme y segura» que posibilita la acción humana.

Solución Raciovitalista al Problema de Qué es la Realidad

• a) La realidad primera es la vida. El método para conocerla es la razón vital e histórica.
• b) Categorías de la vida: 1) libertad, posibilidad, proyecto (futuro), 2) circunstancia (presente), 3) experiencia de la vida (pasado).
• c) El modo de conocimiento verdadero que proporciona la razón vital e histórica es el perspectivismo. La realidad se presenta en múltiples perspectivas.