La Dignidad Humana y la Búsqueda de la Felicidad

La Dignidad de la Persona Humana

Fundamento en la Imagen Divina

La dignidad de la persona está enraizada en su creación a imagen y semejanza de Dios. Por sus actos deliberados, la persona humana se conforma; los seres humanos se edifican a sí mismos y crecen desde el interior. La imagen divina está presente en todo hombre.

La persona humana es la única criatura en la tierra a la que Dios ha amado por sí misma. Participa de la luz y la fuerza del Espíritu divino. Por la razón, es capaz de comprender; por su voluntad, es capaz de dirigirse por sí misma a su bien verdadero.

Libertad y Responsabilidad

El hombre está dotado de libertad. Conoce la voz de Dios que le impulsa “a hacer el bien y a evitar el mal”. Por su pasión, Cristo restaura en nosotros lo que el pecado había deteriorado.

Las Bienaventuranzas como Guía

Reflexiones del Catecismo

Las bienaventuranzas iluminan las acciones y las actitudes, características de la vida cristiana. Son promesas que sostienen las esperanzas en las dificultades. Responden al deseo personal del hombre que Dios ha puesto en el corazón del hombre.

  • Bienaventurados los pobres de espíritu, los que reconociendo sus carencias ni se conforman ni se desesperan.
  • Bienaventurados “los mansos”, los que tienen paciencia, los que no se irritan fácilmente.
  • Bienaventurados “los que lloran” si no se amargan, si no cargan a los demás con el peso de su angustia, si conociendo el dolor, van a consolar a otros.
  • Bienaventurados “los que tienen hambre y sed de justicia”, los que no se ocupan de su propio bienestar sino que miran a su alrededor.
  • Bienaventurados los limpios de corazón, son capaces de mirar la realidad sin engaño, sin envidia, sin pensar primero en su propio interés.
  • Bienaventurados los que buscan la paz, el diálogo, la comprensión, el ponerse en el lugar del otro, superar el conflicto.
  • Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia.

Ser Fiel, Ser Feliz

La Felicidad como Don y Tarea

La fidelidad está íntimamente ligada a la felicidad. “Tenemos el derecho” a ser felices, es una gracia que nos ha otorgado Dios. No hay recetas comunes para la fidelidad, ni tampoco existe un paradigma de la felicidad. No hay una etapa de la vida más propicia que otra para ser fiel.

Es un error conceptual identificar la felicidad con el bienestar o con la alegría. La felicidad puede mantenerse viva y activa en los momentos de mayor dolor y espanto. La felicidad no es un “estado psíquico” privilegiado, sino más bien el resultado de una acción constructiva. No debemos identificar la felicidad con un estado de ánimo o con un dato objetivo externo.

El Evangelio como Buena Noticia

El Evangelio es una buena noticia y ofrece un sentido trascendente a nuestras acciones. Jesús quiere que seamos felices.

Ambivalencia del Progreso y los Cambios Sociales

Consecuencias de la Urbanización

Cambios Positivos y Negativos

Gracias a la tecnología actual, “muchos hombres, aunque no los del Tercer Mundo, se han liberado de la ignorancia por la ciencia, del tiempo por la velocidad, del espacio por el fax, las redes, los mails, del sufrimiento por la medicina, de las molestias del clima por el calor y el frío industriales; de la noche por la luz artificial; de la ley de la gravedad por el avión…

La movilidad geográfica, estimulada por las ventajas de la ciudad y los inconvenientes de vivir en el campo, se ha traducido en el fenómeno de la urbanización, la concentración de la gente en las ciudades. Este fenómeno lleva a una nueva estratificación de las clases sociales y ensancha los horizontes culturales, pero trae elementos desfavorables como el desarraigo, el desgaste psicológico producido por el ritmo de la urbe y los estímulos agresivos que conducen al “estrés”.

El Anonimato Urbano y la Sociedad de Consumo

La urbanización ha generado también el fenómeno del anonimato. El anonimato urbano es ambivalente: preserva la privacidad, pero el aumento de las relaciones funcionales (por motivo de trabajo) puede asfixiar las relaciones personales, masificar a la persona y hundirla en la soledad. Por otro lado, la presencia de las redes ha hecho que la gente busque contrarrestar ese anonimato. Todos quieren ser vistos y reconocidos.

Por otra parte, el campesino que ingresa a la “selva de cemento” queda fácilmente atrapado por la sociedad de consumo, al “consumir por consumir”, al afán de “tener”, la filosofía del bienestar olímpicamente despreocupada de las necesidades del prójimo.

La Relación del Hombre con Dios

Apertura a la Trascendencia

El hombre, con su apertura a la verdad y a la belleza, con su sentido del bien moral, su libertad y la voz de su conciencia, se interroga sobre Dios.

  • El hombre puede acceder al conocimiento de la existencia de la causa primera, a la que todos llaman Dios.
  • Las facultades del hombre lo hacen capaz de conocer la existencia de un Dios personal.
  • La Iglesia enseña que Dios puede ser conocido con certeza mediante la luz natural de la razón humana.

Dificultades en el Conocimiento de Dios

El hombre experimenta dificultades para conocer a Dios porque las verdades que se refieren a Dios sobrepasan el orden de las cosas sensibles y exigen que el hombre se entregue y se renueve a sí mismo.

Semejanza con Dios

Todas las criaturas poseen una cierta semejanza con Dios, especialmente el hombre (su verdad, su bondad, su belleza reflejan la perfección infinita de Dios).

Contradicciones del Progreso

Desigualdad Económica

En el plano económico: El acaparamiento de los bienes ha engendrado una escandalosa desigualdad. El progreso es progreso para pocos. En algunos sectores, el dinero, el poder, el tener, la eficacia, se han convertido en los valores supremos: “tanto tienes, tanto vales”.

Deshumanización Social

En el plano social: Las relaciones se han potenciado, pero también se originó la esclavitud del hombre a la máquina. El hombre ha llegado a dominar bastante bien su entorno, pero no acaba de dominar su propio egoísmo.

Crisis Ética

En el plano ético: Si nos referimos al comportamiento personal y grupal del mundo juvenil, podemos resumir: El inconformismo, la radicalidad, la autenticidad.

Sociedad Tecnocrática

Los progresos de la ciencia y de la técnica amenazan con orientarnos hacia una sociedad tecnocrática. Todo se mide en términos de eficacia, de interés económico, sin que importe la solidaridad. Ejemplos: el armamentismo, la electrónica. Las primeras máquinas nos liberaron de la esclavitud física, pero podrían también acabar con la esclavitud mental: trabajarán por nosotros, harán los pedidos, cobrarán y pagarán, controlarán los mandos de los automóviles.

Preguntas Inquietantes

  • La automatización, ¿no creará el fantasma del desempleo?
  • Habiendo delegado los procesos lógicos a las computadoras, ¿no acabará el hombre por atrofiar su propia mente?
  • Liberado de tareas que le obligan a un cara a cara con tantas personas, ¿qué hará el hombre del siglo XXI? ¿Se recluirá en la soledad? ¿Cómo ocupará su tiempo libre?

La Importancia de Considerar a Dios Nuestro Padre

Una Nueva Perspectiva de la Vida

La importancia radica en la manera en que miramos la vida, porque si creemos en nuestro Dios Padre:

  • Creemos que nos ama.
  • Que nos dio la vida como tarea y conquista.
  • Que ser hijos es una decisión libre y madura.
  • Que el diálogo con Él puede guiar toda nuestra vida.
  • Que nos ha creado libres y destinados a la felicidad.
  • Que nos llama, nos guía.
  • Que está dentro de nosotros.
  • Que nos quiere comunicar su propia vida divina.

Ser Persona Implica Personalidad

Desarrollo Personal

  • La persona no es una cosa y jamás debe ser utilizada.
  • Tampoco es simplemente un cuerpo con sentidos. Somos mucho más que sensaciones.
  • Lo peor que le puede pasar a un hombre o a una mujer es equivocarse en el objetivo de su vida y no desarrollar su personalidad.
  • No se dejan arrastrar por los demás, ni por la propaganda, la moda, o por sus instintos.

Vivir con Responsabilidad

Asumir el Protagonismo de la Propia Vida

  • Implica saberse importante, único e irremplazable.
  • Es afrontar los acontecimientos con valentía.
  • Implica usar la inteligencia, la capacidad de criterio, el juicio crítico y hacerse cargo.
  • Nadie hará por mí lo que yo tengo que hacer porque cada uno es constructor de su propio destino.

El Compromiso de Ser

Crecimiento Integral

  • Desarrollar al máximo nuestras posibilidades y oportunidades.
  • Buscar un crecimiento armónico en todos los aspectos.
  • Conocer nuestros talentos y limitaciones.
  • Darnos tiempo para la tarea y el descanso, la soledad y la compañía, el adentro y el afuera de uno mismo, y el adentro y el afuera de mi casa.

Igualdad en Dignidad y Parentesco con Dios

Valor Intrínseco de la Persona

  • La dignidad de un hombre no está en su riqueza, su prestigio, su poder, sus habilidades o el cargo que desempeña en su sociedad.
  • Todos los hombres están constituidos en igual dignidad, nadie puede quitar o disminuir la dignidad de un semejante.
  • La imagen de Dios en el hombre se manifiesta en su capacidad de relación, su poder creativo y en el hecho de que ningún ser humano se sacia con las cosas materiales.
  • La familiaridad que tenemos con Dios nos hace el centro del universo y por encima de la ciencia, la técnica y todos los bienes de la tierra.

Las Diferencias y el Respeto entre las Personas

Valoración de la Diversidad

  • Cada persona expresa algo de Dios y por eso no podemos admitir discriminación ninguna.
  • Las diferencias son buenas y necesarias y debemos usarlas para complementarnos y no para separarnos.
  • Mirar al otro como persona es hacerlo persona, valorarlo y preocuparse porque crezca.
  • Hemos de respetar en los demás su cuerpo, sus pertenencias y, por sobre todo, su libertad.

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