LA ética d Aristóteles → l eudemonismo En su obra «ética a Nicômaco», expone Aristóteles q toda actividad tiende a 1 fin ultimo (en l caso del ombre): la felicidad. Toda acción umana, x tanto, s teleologica. Reflexiona esta obra tb sobre ls rasgos q definen la felicidad:s 1 blen autosufi100te: l ombre feliz no necesita nada +.S 1 bien supremo o fin ultimo al q tiende toda acción como máxima realización o meta. No s medio xa otro fin.Y debe conseguirse a través d 1a actividad continua y propia d la naturaleza d cada ser.X tanto, la actividad + especifica del ombre sera la q proporcione la mayor felicidad.Aristóteles la deduce a partir d su Concepción antropológica. Aqueyo q s propio y característico del ombre s su dimensión intelectiva. En la actividad racional (contemplativa o teórica), l ombre encuentra la + completa felicidadEl buen ejercicio d la razón nos dota d/excelencias teóricas, q son denominadas virtudes dianoeticas (dianoia-Platón). Estas virtudes son todas aqueyas q están relacionadas con la capacidad d reflexión y deliberación y, x tanto, con la capacidad xa entender como s l mundo y saber como aplicar aqueyo q s reconoce como correcto en la elección + acertada. Aristóteles abla d ls siguientes virtudes dianoeticas:La prudencia (pronesis): consiste en la razón practica, entendida como la capacidad d aplicar ls principios generales a ls circunstancias cambiantes.En concreto, la prudencia s la virtud q nos ace reconocer cuales son ls medios q nos acercan al bien y nos indica la manera en q s pueden yevar a la practica.L arte (tecne): capacidad d saber acer o producir d manera racional. La 100cia d ls 1ºs principios en la producción d objetos beyos-pintura, escultura…
sabiduría (Sofía): comprensión teórica d la realidad mediante la razón contemplativa.
100cia (episteme): conocimiento objetivo d aqueyo q s universal y necesario.La inteligencia intuitiva (nous)? La abilidad d captar ls principios + generales o axiomas d la 100cia.E TICAS d LA FELICIDAD: Son teleologicas, consideran q l fin d la conducta moral s la felicidad. Todas son éticas materiares (dicen cual s l obietivo y como conseguirlo) tb s consideran éticas d máximos xq proponen 1 idal d vida buena y cmo lograrlo

ls virtudes dianoeticas tienen 1 valor x si mismas. Su ejercicio permite alcanzar la máxima felicidad.Sin embargo, l ser umano no s solamente intelecte, l ser umano forma parte del reino animal y tiene necesidades, deseos. X esta razón, l ombre necesita la practica d virtudes éticas o morales.Si ls virtudes dianoeticas tenían q ver con nuestra manera d reflexionar y conocer, ls virtudes éticas están relacionadas con la manera d actuar en l mundo, controlando nuestras pasiones y nuestros deseos. L ser umano actuara correctamente y sera virtuoso si sus deseos y costumbres s encuentran dentro d lo racional, 1a racionalidad q en cada circunstancia escoge según 1 termino medio optimo entre 2 extremos d conducta, ambos negativos, x defecto o exceso. (excelencia en l obrar).Ante la variedad d circunstancias, la pauta ética + adecuada s buscar siempre l termino medio, la moderación en to2 ls aspectos del comportamiento. Cuando me pregunto q e d acer, la respuesta s evitar tanto l exceso como l defecto. Así la virtud d la valentía sera l justo medio entre la cobardía y la temeridad. La templanza o l dominio d 1 mismo s l justo o termino medio entre l exceso d placeres y la insensibilidad.Cons100te Aristóteles d q este termino medio dependerá d cada situación, considera q solo la prudencia y la razón d cada 1 garantizan la elección correcta del termino medio. La justicia sera l conjunto d virtudes éticas, cuyo ejercicio definen a 1 ombre virtuoso. La justicia gira sobre 1 ombre prudente, q sabe en cada momento aplicar a distintas circunstancias, defecto y exceso, ls principios excelentes d obrar, q dominan ls pasiones y ls vicios: ls virtudes éticas 

Valores

Cualidades d cosas o personas q las hacen atractivas y son exclusivas d  seres h y hay q esforz para lograrlos normas reglas d nos dices q hacer y q no se dictan por las mismas personas q las cumplen y juzga su cumplimiento la conciencia moral ya q todo ser humano es moral y debe seguir las s normas principios normas gen que inspiran la elabora d otras más correctas  ideales conc humana es teleologica/ ideales de buena vida guían nuestra conduct cmo la felici placer o just universalizamos moral doctrina q determina lo correcto y justo relativos o moral doctrina q afirma q los valores morales y los juicios varin entre épocas y sociedades éticas teleologicas se propone el bien supremo desde el punto de vista moral y de ahí se establecen norma para guiar nstra conducta éticas deontologicas gira entorno al deber ser.Se inter a determinar en q consiste el deber para después valorar las acc éticas materiales se detallan varias para alcanzar en bien supremo éticas formales no proponen ni bien supremo ni normas porque es como lo hacemos no lo q hacemos erica de máximos propone una idea d vida buena la felicidad y da consejos para alcanzarla erica de mínimos construir una base moroso común en la sociedad de diferentes culturas y todo gira en torno la justicia 

dinero(medio de cambio o de pago y cobro universal) 3 fun:medio de cambio(se súperó el trueque u se hizo el comercio a gran escala)uñirse de cuenta común(todo el valórenle en dinero q perité establecer comparaciones y agrupaciones) depositó de calor(medio inm perecedero paró su valor disminuye o aumenta) 
tips de dinero dinero fiduciario (se basa en la confianza q tenernos en las personas para poder utiliz cmo menudo d intercambio x todos) din legal(billetes y monedas) dinero banc(dinerobvirtual globdepostos a la vista de ahorro q puedes disponer d dinero inmediato o depósitos a largo plazo)bonos activos(bonos públicos no bancarios q se pueden recuperar en un breve plazo tipo de interés precio de pedir dinero prestado-factores riesgo d la operación( posib d q no se devue contra las inero mas fácil)liqui( capa d los act en convertirse en din legal) duración(contra mas largo el periodo más difícil de devolver) 
inflación crecimiento generaliziaeo y continuo d los precios en la eco Inf mone(cantidad excesiva d dinero un curso) Infla d demanda(ag eco del país demandan más de lo q las empre pueden producir/aum d inver empresa y aum del consumo en las familias)Inf de costes(aum cuando los costes d lo factores productivos aum/encarec de los recursos naturales y productos básicos/empresas aumebtan sus precios /variaciones del precio del dinero aum en precio d préstamos 

sist finan estruc comp por conj d intermediarios q regulado por el organismo público reperten e ahorro de recurso hacia la financiación del cons familiar, inv empresa y gasto públicoFond de inver(sociedad q capta financiación de diferentes ahorradoras que es invertida en títulos de renta fija y variable para aum rentabilidad/Leasing- contrato de slquiler por el q la empresa utiliza bienes d equipo a cambio d una cuota en un tiempo pactado Factorig-compre titularidad d facturas no vencidas q otras empre por un importe infe al nomi interme bancaria para q tenga beneficio el tipo de interés d los ahorradores debe ser inferior al q cobran los prestatarios/ Reserva financiera-no necesitan el 100% de los depósitos hacen inversiones y hacer reservas de seguridad para hacer pre fe a la retirada de depósitos