6. LAS DISCIPLINAS FILOSÓFICAS
6.1 RAZÓN TEÓRICA Y RAZÓN PRACTICA
La filosofía trata de responder algunas de las grandes preguntas que todos nos hacemos. Intenta responder utilizando dos sentidos: uno teórico y otro práctico.
El uso teórico de la razón consiste en utilizar nuestra razón para conocer. Esto es lo que hacemos cuando contestamos preguntas acerca de la realidades que existen.
El uso practico d la razón consiste en emplear la razón para actuar. Es lo que sucede cuando decidimos cómo comportarnos, organizar nuestra convivencia o cuando analizamos qué acciones son justas o injustas.
METAFÍSICA Y GNOSEOLOGÍA
La metafísica estudia la realidad en su totalidad. El primer filósofo en abordar esta parte fundamental de la filosofía fue Platón, en el siglo IV a.C. Metafísica significa «más allá de la física» es decir estudia la realidad en su totalidad. Tres áreas:
Ontología: estudia las propiedades más generales del ser.
Cosmología: estudia el origen del universo y las propiedades generales de los seres naturales.
Teología: estudia al ser fundamental causante de lo demás seres.
La gnoseología se ocupa de nuestro conocimiento de la realidad. Analiza las posibilidades y los limites del saber humano, los distintos métodos que empleamos para conocer. Dos áreas:
Epistemología: estudia la forma mas elaborada y perfeccionada de nuestro conocimiento, el conocimientocientífico.
Lógica: estudia la estructura de los razonamientos para distinguir los argumentos válidos de los que no lo son.
DEL MITO AL LOGOS
Los primeros fueron los filosóficospresocráticos. Surgieron en el Mediterráneo oriental a finales del siglo VI a.C y se les denomina de este modo porque vivieron antes de Sócrates. Los presocráticos fueron los primeros que trataron dar respuestas racionales a las preguntas que se planteaban. En lugar de recurrir a los mitos, utilizaron únicamente razonamientos basados en causas naturales.
Logos significa lo mismo que razón y palabra. Por eso se dice que los presocráticos fueron los primeros que consiguieron pasar del mito al logos. Fueron los primeros en elaborar un discurso racionalsobre la realidad en el que mostrarse como son las cosas y porqué son de ese modo. El primer presocrático fue Tales de Mileto.
Los presocráticos pensaban que debía existir una causa profunda y comprensible que justificase la regularidad de la naturaleza y sus ciclos. De ese momo dio comienzo la filosofía. El dialogo racional fue el método de Sócrates propuso para esa búsqueda. Se conoce como «mayéÚtica», es el proceso que utiliza Sócrates para alcanzar verdades.
CRITERIOS DE RACIONALIDAD
Toda formar de racionalidad debe poder ser articulada lingüísticamente, debe exponerse en forma de enunciados y, por tanto, formar parte de un lenguaje común. Por tanto, el acuerdo alcanzado ha de apoyarse en razones. Para ello es necesaria la argumentación.
Aceptar que las posiciones racionalmente mantenidas son susceptibles de corrección. Podemos corregir las opiniones erróneas si logramos identificar el error o errores que hemos cometido. Esta íntimamente unido al concepto de aprendizaje. Su tenerrazón formara parte de un saber racional.
Las afirmaciones que se hacen deben fundamentarse intersubjetivamente. Pueden alegarse razones que justifiquen nuestros enunciados de tal modo que todo el mundo pueda asentir a su verdad.
Un discurso racional debe pretender ser universalmente válido. El discurso debe ser considerado universalmente valido si todas la pruebas argumentales nos conducen a su aceptación.
DIFERENCIAS DEL PENSAMIENTO: Mítico Y LOGOS
PENSAMIENTO Mítico:
Los fenómenos de la naturaleza no se pueden conocer o predecir porque suceden según el capricho de los dioses.
Explica la realidad por medio de relatos fantásticos
Las explicaciones míticas no aceptan la revisión o la crítica
Se trata de una explicación tradicional.
PENSAMIENTO RACIONAL
Todos los fenómenostienen una naturaleza y unos principios o causas naturales que permiten su conocimiento
Se vale de la razón para conocer las leyes que componen el mundo.
El conocimiento racional está en constante revisión.
Se trata de una explicación crítica.
CarácterÍSTICAS DEL SABER FILOSÓFICO
La filosofía más que un saber, es un amor al saber, una tensión, un eros hacia el conocimiento.
Esta actividad tiene un carácter crítico, poniendo en cuestión todos los supuestos que los demás saberes no discuten jamás. El científico es un especialista. Cuando el especialista rebasa las fronteras acostadas, hace filosofía.
La filosofía se ocupa de las ideas que en cada época damos por buenas. Pero también son puestas en cuestión
Es un saber de segundo grado. La filosofía no nace con el hombre, es un producto histórico-cultural.
Filosofía académica y filosofía mundana: todos los hombres sonfilósofos
Tiene un objetivo practico: de «una sociedad mas justa y mas feliz» (platón)
Ética, Estética Y Filosofía Política
La ética, la estética y la filosofíapolítica constituyen lo que hemos denominado filosofía practica, pues se ocupan de orientar nuestra conducta.
La ética busca un fundamento racional a nuestra conducta moral, en qué consiste el bien y qué consiste el bien y en qué principios morales debemos seguir
La estética busca un significado para la existencia del arte. Intenta aclarar que es la belleza. Pretende dar una explicación para la «experiencia estética»
La filosofía política es el estudio racional de las relaciones de poder. Compara que forma de gobierno es mas justa. Investiga sobre el origen y la legitimidad del poder político.
OTRAS RAMAS DEL LENGUAJE
Filosofía del lenguaje. Se ocupa de la relación que tienen las palabras y las oraciones con la realidad
Filosofía de la historia: se pregunta si los hecho que van acaeciendo tienen un sentido, un objetivo. Intenta aclarar como el historiador influye en el testimonio que ofrece
Filosofía del derecho: investiga sobre los valores que descansa un determinado ordenamiento se interesa por el fundamento ultimo del hecho jurídico.
Filosofía HOY, ¿PARA QUÉ?
El saber filosófico es un saber crítico y riguroso, que pretende conocer la estructura fundamental de la realidad y de la razón misma. Cuando las ciencias, la técnica y la tecnología, los llamados «saber positivos» parecen dominar ya la realidad o les falta muy poco para ello.
Deben ser valorados desde su contribución a la felicidad y la justicia
Carecen de instrumentos para cuestionar sus prejuicios
Aparecen amenazadas especialmente peligrosas
Es necesaria una posición critica que determine si hay fines razonables para nuestra vida.
Es imprescindible una visión lo mas competa posible
Es la disciplina encargada del estadio del hombre, estudia al hombre en su totalidad, que posee el ser humano de específico, qué nos hace ser verdaderamente humanos. Tres tipos de antropología
Antropología física: estudia los rasgos anatómicos y fisiológicos que diferencia al ser humano del resto de los animales.
Antropología social: analiza las distintas formas de organización social y la culturaentendidacon segunda naturaleza.
Antropologíafilosófica: ofrece una visión global del ser humano a partir de resultados que orecen las anteriores.