Contexto histórico y relación con otros autores:

Descartes nace en una familia de la baja nobleza y sufre la muerte de su madre. Estudió en el colegio de los jesuitas y después en la universidad de Poitiers. Además luchó en la guerra de los 30 años (como soldado). Después abandonó el ejercito para dedicar su vida al estudio.

Su obra mas importante fue «el discurso del método», lo publicó anónimamente para evitar un nuevo caso de Galileo. Es una especie de autobiografía intelectual, en la cual nos habla de sus experiencias intelectuales, es un prólogo con 3 ensayos. 

Su pensamiento se puede definir como una especie de triángulo en el cuál está Dios, «yo» (alma) y el mundo (cuerpo y materia). Aunque podría haber pasado directamente del «yo» al mundo, da un rodeo por Dios para evitar que la Inquisición fuera a por él.

Esta obra rompe con la tradición eclesiástica medieval, y es una de las primeras obras de la filosofía moderna (escrita en francés).

Podemos relacionar a Descartes con Hume (para Descartes el filtro que separa las evidencias de las dudadas es la razón, para Hume es la experiencia)
, con Tomás de Aquino (los dos utilizan una serie de vías pero Tomás va del efecto a la causa y Descartes al revés), con Sócrates (los dos son conscientes de que aun les queda mucho por aprender) y con Platón (Platón cree en las ideas y Descartes en la razón)

Contexto histórico y relación con otros autores:

Descartes nace en una familia de la baja nobleza y sufre la muerte de su madre. Estudió en el colegio de los jesuitas y después en la universidad de Poitiers. Además luchó en la guerra de los 30 años (como soldado). Después abandonó el ejercito para dedicar su vida al estudio.

Su obra mas importante fue «el discurso del método», lo publicó anónimamente para evitar un nuevo caso de Galileo. Es una especie de autobiografía intelectual, en la cual nos habla de sus experiencias intelectuales, es un prólogo con 3 ensayos. 

Su pensamiento se puede definir como una especie de triángulo en el cuál está Dios, «yo» (alma) y el mundo (cuerpo y materia). Aunque podría haber pasado directamente del «yo» al mundo, da un rodeo por Dios para evitar que la Inquisición fuera a por él.

Esta obra rompe con la tradición eclesiástica medieval, y es una de las primeras obras de la filosofía moderna (escrita en francés).

Podemos relacionar a Descartes con Hume (para Descartes el filtro que separa las evidencias de las dudadas es la razón, para Hume es la experiencia), con Tomás de Aquino (los dos utilizan una serie de vías pero Tomás va del efecto a la causa y Descartes al revés), con Sócrates (los dos son conscientes de que aun les queda mucho por aprender) y con Platón (Platón cree en las ideas y Descartes en la razón)

Critica al principio de causalidad, crítica a la metafísica tradicional. Dios, «yo» y mundo (Hume):

El proyecto de Hume consistía en elaborar una ciencia sobre la naturaleza humana. Antes se creía que Dios nos guiaba y decidía por nosotros. Ahora Dios nos crea pero somos libres e independientes. Asique para saber por qué actuamos así debemos estudiar la naturaleza humana. Cuando nacemos vamos adquiriendo percepciones sobre todas las cosas, estas provienen de las impresiones que tenemos. Y también las percibimos de las ideas, pero hay algunas ideas que no obtenemos de la experiencia como la ideas de Dios o la del alma.

Para Hume la experiencia separa el conocimiento de las ideas, toda causa produce un efecto, pero para poder saber cuál es el efecto que se va a producir debemos mirar qué h ocurrido en el pasado en las mismas circunstancias.

Aunque las mismas causas y las condiciones sean iguales, el efecto puede cambiar en un futuro.

Para Hume esto es una creencia subjetiva y es lo que él demuestra.     Hierro+calor=dilatación. Calor=causa y dilatación=efecto.

Cuando hablamos de causalidad hay tres factores fundamentales: causa, efecto y experiencia.

Este principio es una ley de asociación de ideas que establecemos debido a la experiencia.

Sabemos que la causa va antes que el efecto, y para que esto se produzca es necesario una conexión constante.

–>constante: siempre, hasta ahora, la causa ha sido antes que el efecto.

–>necesario: siempre tiene que ser así.

Critica al principio de causalidad, crítica a la metafísica tradicional. Dios, «yo» y mundo (Hume):

El proyecto de Hume consistía en elaborar una ciencia sobre la naturaleza humana. Antes se creía que Dios nos guiaba y decidía por nosotros. Ahora Dios nos crea pero somos libres e independientes. Asique para saber por qué actuamos así debemos estudiar la naturaleza humana. Cuando nacemos vamos adquiriendo percepciones sobre todas las cosas, estas provienen de las impresiones que tenemos. Y también las percibimos de las ideas, pero hay algunas ideas que no obtenemos de la experiencia como la ideas de Dios o la del alma.

Para Hume la experiencia separa el conocimiento de las ideas, toda causa produce un efecto, pero para poder saber cuál es el efecto que se va a producir debemos mirar qué h ocurrido en el pasado en las mismas circunstancias.

Aunque las mismas causas y las condiciones sean iguales, el efecto puede cambiar en un futuro.

Para Hume esto es una creencia subjetiva y es lo que él demuestra.     Hierro+calor=dilatación. Calor=causa y dilatación=efecto.

Cuando hablamos de causalidad hay tres factores fundamentales: causa, efecto y experiencia.

Este principio es una ley de asociación de ideas que establecemos debido a la experiencia.

Sabemos que la causa va antes que el efecto, y para que esto se produzca es necesario una conexión constante.

–>constante: siempre, hasta ahora, la causa ha sido antes que el efecto.

–>necesario: siempre tiene que ser así.