Concepto marxista del ser Humano

El hombre, que es un ser natural activo, se distingue esencialmente del animal por su trabajo.El hombre es, según Marx, un ser natural (material-sensorial) instalado en el seno de la naturaleza, rodeado de un mundo de objetos. Para vivir depende de ese mundo, con el que tiene que realizar un constante intercambio, mediante su actividad vital.Para Marx la actividad esencial del hombre es el trabajo.En el proceso laboral intervienen: -La actividad laboral misma del hombre. – Los medios o herramientas de trabajo.El hombre lleva a cabo una doble transformación: 1) Transforma la naturaleza.2) Transforma a si mismo.

El hombre ser comunitario social:

El hombre no tiene sentido como un ser aislado. Esa socialidd esencial del hombre se manifiesta en el trabajo. El trabajo solo es posible como actividad colectiva.

El hombre ser consciente:

La consciencia se define como intencionalidad, es decir, como orientación de alguien hacia algo. La consciencia humana es un fenómeno que acompaña el trabajo humano social.

El hombre como ser histórico:

El hombre, produce su vida y con ella, su propia historia. La historia es el proceso de formación y creación continuada del hombre por su propia actividad. El proceso histórico es, para Marx, un proceso dialéctico.

Concepto de Alienación

La Alienación posee en Marx un sentido antropológico. La Alienación es la contraposición entre lo que constituye el ser humano y la realidad existencial que vive el hombre.

Formas de Alienación en la sociedad capitalista:

1

) Alienación del trabajo

La Alienación económica es la Alienación del trabajo. -El hombre se aliena en los productos de su trabajo, ya que estos le son arrebatados. – En su actividad laboral, pues en ella no se satisface, es como un castigo. -En su misma naturaleza humana, y surgen falsas representaciones de lo que es hombre, basada en lo que el hombre tiene.2

) Alienación social, jurídica y política

las relaciones de propiedad, segregan dos grupos bien diferenciados: a) El de los que poseen los medios de producción. B) El grupo de los asalariados, que solo disponen de su fuerza de trabajo.Esta relación origina una relación contradictoria, así surge la lucha de clases.La Alienación social se refuerza con la jurídica. La ley establece lo que debía ser de toda la comunidad queda en manos de poderes privados.En cuanto a la Alienación política, la unidad del Estado es ficticia, artificial.3)

Alienación filosófica y religiosa

Ambas coinciden en tener el mismo origen y en deformar la realidad.La filosofía es una forma de conciencia alienada en la medida en que ha perdido todo contacto con la realidad. La religión es también una forma alienada porque es el reflejo de un mundo invertido. La religión es el opio del pueblo.

Concepto de ideología

Dos teorías: En el primer caso, la cuestión fundamental estriba en averiguar la relación existente entre las formas de conciencia en general y las condiciones de existencia en general.En el segundo caso, se trata de aclarar los mecanismos que conducen desde las condiciones de existencia de la sociedad clásica a las formas de conciencia ideológicamente deformadas (alienadas).

La deformación ideológica:

Además de la deformación ideológica que supone la conciencia religiosa, Marx habla de otras dos deformaciones.La deformación ideológica esta constituida por dos factores: idealismo y dogmatismo. La ideología es una falsa conciencia. La deformación ideológica se origina gracias a que las condiciones sociales da pie a que: 1) Se produzca una separación entre el trabajo manual y el intelectual. 2) Se produzca una división de la sociedad en clases.

Funciones de la ideología:

la ideología tiene como funciones específicas – Asegurar la cohesión de los hombres. – Sublimar los sentimientos de impotencia de las clases explotadas. – Reforzar y perpetuar la estructura de la sociedad clasista.La función de la ideología puede sintetizarse en el servicio que presta a la clase dominante para que someta a la clase dominada.

El materialismo histórico

El materialismo histórico es la ciencia marxista de la historia, que consiste en la afirmación de dos ideas:
a)Las relaciones que el hombre establece con la naturaleza y con los demás hombres son relaciones materiales. A esto le llama Marx la producción social de la vida.B)Estas relaciones son las que dan origen, a la ideología y a la estructura jurídico-política del Estado.El materialismo histórico marxista es:*Una interpretación de la historia a través d la materia.*Esa materia es el sistema de producción de los bienes materiales.*Lo económico en el campo de las relaciones de producción de los bienes materiales.

El materialismo

Es una teoría científica sobre la formación y desarrollo de la sociedad; todo el desarrollo de la sociedad se explica desde lo económico.

Infraestructura económica:

se llama estructura económica el conjunto de relaciones de producción.

Superestructura

Es el conjunto de ideas, creencias, que configuran la conciencia social.Para Marx lo importante es la infraestructura; la superestructura es algo añadido.En resumen el materialismo histórico es la interpretación de la historia desde la materia, es decir, desde la economía,. El sistema de producción condiciona toda la historia humana que camina, a través de la lucha de clases, hacia la sociedad futura sin clases.