La Razón y sus Funciones
La razón es la facultad humana que permite conocer, interpretar y transformar la realidad. Se divide en dos funciones principales:
- Capacidad teórica: Obtener conocimientos, desde los concretos y particulares de la vida cotidiana hasta los universales y abstractos, como ideas y teorías.
- Capacidad práctica: Saber actuar, desde construir una herramienta hasta establecer valores éticos y políticos que orienten nuestra conducta.
El logos es el orden o ley que rige la realidad, la razón que intenta conocerla y expresar sus leyes.
La Búsqueda de la Verdad
Los filósofos presocráticos distinguían entre la esencia de las cosas y su apariencia. Si el conocimiento se basa en los sentidos, es imposible obtener un conocimiento estable y seguro. Sócrates afirmó que para acceder a la verdad era necesario definir las cosas (conceptos universales). Aristóteles añadió que el verdadero saber implica conocer las causas de las cosas y justificar lo que se afirma.
Doxa vs. Episteme
Doxa (opinión): Depende de los sentidos, es superficial, limitada, acrítica y parcial.
Episteme (ciencia): Depende de la realidad exterior, es racional, sistemática, crítica y explica la totalidad de lo real.
La Sustancia y los Accidentes
Para Aristóteles, la realidad esencial es la sustancia. La pregunta por el ser se traduce en la pregunta por la sustancia de cada cosa. Que algo posea sustancia significa que tiene una naturaleza propia, causa de su movimiento y evolución. Esto implica la aceptación de la realidad de las cosas particulares, a diferencia de Platón.
Aristóteles distingue dos géneros supremos del ser:
- Sustancia: El sujeto (Sócrates, caballo), el ser que existe por sí mismo. Por ejemplo, «caballo» es una sustancia, mientras que «marrón» no lo es, ya que solo existe como propiedad del caballo.
- Accidentes (atributos): Las cualidades del sujeto, lo que se puede decir sobre él. No existen por sí mismos, sino en relación con el sujeto.
La Metafísica: Estudio del Ser
La metafísica estudia los rasgos de la realidad y del ser. Aristóteles señaló la necesidad de analizar los aspectos comunes de todo lo real, más allá de los fenómenos naturales. El objeto de la «filosofía primera» es el estudio del ser, de «lo que es» o «lo ente», y la identificación de sus principios y causas. Esta rama de la filosofía, también llamada ontología, era para Aristóteles la forma suprema de filosofía.
Apariencia vs. Realidad
Sabemos que la Tierra está en constante movimiento, pero nuestros sentidos perciben lo contrario. Esto demuestra que los sentidos son limitados y que el cerebro reelabora la información. La diferencia entre lo que las cosas son y lo que parecen ser es un gran debate metafísico. Muchos filósofos creen que la realidad se oculta tras las apariencias. El mundo es complejo: hay una parte física y objetiva, pero también existen lo psíquico, lo subjetivo y lo posible.
Materia vs. Espíritu
- Materia: Aquello de lo que están hechas las cosas, percibido por los sentidos, que permanece a pesar de los cambios y puede transformarse en otra cosa.
- Espíritu: Lo mental, la conciencia, el alma; lo que se opone a lo físico y a los sentidos. Las teorías espiritualistas afirman que el espíritu es el verdadero elemento constitutivo de la realidad.
El problema de la metafísica es determinar cuál de los dos, materia o espíritu, define la realidad, o si solo existe uno de ellos.