Moral y Ética

Moral como Estructura

Todas las personas tenemos una estructura moral, porque a la hora de elegir entre distintas opciones, elegimos una y podemos justificarla en relación con algún código moral, haciéndonos responsables de la elección.

Moral como Contenido

Los seres humanos eligen en relación a un conjunto de valores que orientan la conducta y modifican nuestro modo de vivir. Como podemos encontrar varios modos de vivir, existen varias morales. Según esto, la moral se distingue por raza, religión, ideales, etc. Por otro lado, cada persona debe considerar aquellas que se le imponen y que no son fruto de su elección: condiciones biológicas, psicológicas, etc. Circunstancias, según Ortega y Gasset, son un conjunto de elementos que se le imponen al ser humano, y que esos elementos forman parte de su propio yo.

Conciencia Moral

Elabora juicios prácticos, o sea, aplica las normas morales universales a casos concretos, considerando las circunstancias particulares en las que han de realizarse. Por ejemplo, el no deber robar es una norma general, pero al aplicarla a un caso concreto, mi conciencia se plantea si en verdad es moral o no.

Autocrítica

Juzga sus propios actos, que son aceptados o no aceptados por mí. Este juicio genera sentimientos de remordimiento o satisfacción.

Responsabilidad del Individuo

Hace responsable al individuo de sus actos realizados libremente:

• De forma interna: porque el hombre se construye por sí mismo, responsable de su forma de ser.
• Externa: porque debe responder ante los efectos de sus actos que produce en la sociedad.

Valores y Normas Morales

• Son la relación que existe entre un acto humano y una norma moral. Si el acto encaja con la norma, es justo y, de lo contrario, injusto.
• Solo se puede atribuir a personas.
• Afecta totalmente a la persona.
• Se impone como una exigencia necesaria para todas las personas, esforzándose por ser justas, sinceras, etc.

Filosofía y Ciencia Política

Ciencia Política

Su tarea consiste en describir, explicar y predecir los fenómenos políticos.

Filosofía Política

Su objetivo es dar razones de cómo debe ser un estado, más que dedicarse a estudiar los fenómenos políticos tal como son.

Teorías Éticas y Morales

Teoría del Consenso (Ética de Mínimos)

Es necesario lograr un acuerdo de mínimos morales universales que beneficien a todos.

• Diálogo racional.
• El diálogo debe confrontar los distintos argumentos racionales, decidiendo lo que es justo.
• Solo pueden ser válidos valores y normas que tengan asentimiento de todos los participantes del diálogo.
• Estos mínimos quedan señalados por el respeto a la dignidad de las personas.
• Solamente puede realizarse tal diálogo y lograrse un acuerdo en una sociedad libre, racional e imparcialmente.

Objetivismo

• Los valores existen al margen de que los individuos y las sociedades los conozcan.
• Se necesita un orden moral que pueda servir de guía al comportamiento humano.
• Las personas, mediante su razón, pueden y deben descubrir los valores y convertirlos en exigencias morales, es decir, en metas.
• Fue defendida por Platón y Max Scheler.

Subjetivismo

• No existen valores objetivos ni universales que puedan servir como fundamento a las normas morales.
• Los valores son creación humana. Depende de su apreciación si se toma algo como justo o injusto.
• Esta postura, llevada al extremo, conduce al subjetivismo radical, donde todo depende de la opinión de cada uno. Defendido por Nietzsche y Sartre.

Absolutismo Moral

Postura relacionada con el objetivismo.

• La validez de los valores (igualdad, honradez, etc.) se encuentra en sí mismos (absolutos). Su legitimidad no depende de que los individuos sepan apreciarlos.
• Los valores no están condicionados por el espacio y el tiempo.
• El absolutismo moral conlleva la posibilidad de caer en el dogmatismo.

Relativismo Moral

Postura relacionada con el subjetivismo.

• Las valoraciones son relativas. Dependen de cada persona y sus circunstancias.
• No existen valores objetivos. Las circunstancias influyen en el modo de valorar y en el tipo de normas.
• Esta postura puede llevar al relativismo extremo.

Teorías Políticas

John Locke (Liberalismo)

En el estado natural, todos son libres e iguales. El ser humano tiene unos derechos naturales (derecho a la vida, a la propiedad), pero cuando los hombres libres se enfrentan, hay un conflicto en el que se necesita un estado civil para poder resolver los conflictos, garantizando a los individuos ejercer sus derechos naturales.

Jean-Jacques Rousseau

En el estado natural se daba el «buen salvaje», la libertad plena donde todo es de todos. El problema surgió con la propiedad privada. El estado civil es un retroceso, según Rousseau, del estado natural, y para solucionarlo se intenta volver al estado natural de alguna forma (democracia), en el que el poder lo tengamos todos, libres e iguales.

Thomas Hobbes

Homo homini lupus est. El ser humano lucha por tener lo que tienen otros, pero los humanos somos racionales. Esto lleva a pensar en formar entre ellos un estado organizado. La mejor forma de organizarlo sería colocando a una única persona al mando (absolutismo).