Comenzaremos la redacción hablando sobre la moral y la ética. Después, nos centraremos en los contenidos morales y el relativismo moral. Además, veremos el escepticismo, la subjetividad y el emotivismo. Por último, terminaremos con lo que es bueno para nuestra felicidad, lo que es justo para nuestra sociedad y hablaremos de la teoría de Piaget y Kohlberg.

La Moral

La moral es la disciplina filosófica que estudia el comportamiento humano en cuanto al bien y el mal. Es el conjunto de costumbres y normas que se consideran buenas para dirigir el comportamiento de las personas de una comunidad. La moral nos proporciona criterios para distinguir entre acciones buenas y malas, nos indica qué hay que hacer, contiene un conjunto de valores y normas que una sociedad cree conveniente y por eso se pasan de generación en generación. La moral cambia según el pueblo, la época, pero siempre tienen el mismo objetivo, que es señalar los comportamientos malos y buenos. Según Ortega y Gasset, lo importante de la moral es esforzarse para tenerla y estar dispuestos a afrontar los retos que nos da la vida.

La Ética Filosófica

La ética filosófica se encarga de revisar, organizar y sintetizar los contenidos de la moral para presentarlos como una cosa razonada. La ética de Aristóteles presenta contenidos morales como la felicidad, sin embargo, la ética de Kant se basa en el respeto y la dignidad. La ética filosófica nos proporciona argumentos y nos orienta hacia la razón.

Contenidos Morales

Podemos destacar que los contenidos morales son diferentes dependiendo de las épocas. En la antigüedad, la esclavitud no se consideraba como algo malo; en cambio, ahora defendemos que todas las personas tienen dignidad y son libres.

Relativismo Moral

El relativismo moral nació en Grecia con Protágoras. El relativismo moral defiende que cada persona tiene sus propios principios. Como es natural, hay diferentes opiniones sobre los valores morales, pero el relativismo defiende que cada sociedad tiene sus propios valores y que es imposible llegar a valores universales. El etnocentrismo es la actitud de grupo, raza o sociedad que presupone una superioridad sobre los demás y hace de la cultura propia el criterio exclusivo para interpretar y valorar la cultura y los comportamientos de esos otros grupos. Defiende que podemos justificar una decisión solo delante de las personas que tienen nuestros mismos pensamientos, ya que son las únicas que realmente nos pueden entender.

Escepticismo

El escepticismo se inició gracias a Pirrón. Afirma que es imposible distinguir entre lo bueno y lo malo o lo que es justo e injusto. Además, resalta que tenemos unos valores morales que pueden guiarnos para tomar unas decisiones u otras.

Subjetividad

La subjetividad “confronta” el terreno científico, en el que es posible ponerse de acuerdo con datos, y los juicios morales, en los que es imposible llegar a ponerse de acuerdo. Max Weber piensa que la subjetividad moral ha dado lugar a la “racionalidad instrumental”, que es la que nos adapta a los medios adecuados según nuestras finalidades. Hay otro tipo, la racionalidad evaluadora, que se encarga de fijar nuestros objetivos y valores.

Emotivismo

El emotivismo nació en el siglo XVIII con David Hume, que afirma que la maldad o bondad de un acto se percibe por los sentimientos y no por la razón. Es decir, el emotivismo es una corriente que defiende que no hace falta tener argumentos lógicos o racionales para dar validez a algo, solo son necesarios los sentimientos.

¿Qué es bueno para nuestra felicidad?

Con bueno, nos referimos a la formación como persona, la felicidad, etc. Para ser una buena persona hay que tener un proyecto de felicidad y virtudes como la prudencia. La persona prudente es la que sabe actuar buscando lo que es conveniente para uno mismo.

La felicidad plantea a la ética 3 problemas:

• No todos tenemos que tener el mismo concepto de felicidad; al contrario, tienen que haber varios modelos de felicidad.
• Siempre que uno esté bien o sea feliz, no importa que otros sufran. Actualmente, este tipo de felicidad no está bien visto.
• Ser feliz no depende de uno mismo, sino de todos.

¿Qué es lo justo?

Para saber lo que es justo o injusto, existen unas normas que tienen unos límites que no hay que traspasar si queremos ser buenas personas. Se quiere hacer pensar que lo justo es lo que busca el bien común y no ignorar a los demás.

Teoría de Piaget y Kohlberg sobre el Razonamiento Moral

Piaget y Kohlberg elaboraron una teoría sobre el razonamiento moral. Entrevistaron a cientos de adolescentes y sacaron varias conclusiones:

• Los contenidos morales son diferentes dependiendo de la cultura, pero la manera de pensar es muy parecida en todas las personas.
• Es posible educar la conciencia moral para después tomar las decisiones correctas.
• En el terreno de lo moral es importante destacar que las emociones tienen un gran papel.

Este razonamiento moral también tiene etapas:

• Nivel preconvencional: las personas entienden por justo lo que le viene bien a cada uno.
• Nivel convencional: las personas consideran que lo justo es lo que concuerda con las costumbres de la sociedad.
• Nivel postconvencional: las personas son capaces de distinguir entre las normas de su sociedad y los principios morales universales.

Conclusión

En conclusión, todas las personas somos diferentes tanto en físico como en pensamientos, cada uno tiene una moral diferente y eso no hace que unos sean menos que otros, simplemente hay diferentes tipos de morales y felicidades.