Crítica a la Cultura Occidental
Para Nietzsche, la cultura occidental, basada en la racionalidad, es una cultura decadente, es decir, degenerada y ajena a la verdadera esencia del ser humano. Esta decadencia tiene su origen en Parménides con la idea de la estaticidad del ser, Sócrates con su ideal de espíritu puro y Platón con el mundo de las ideas, accesible solo a la razón. Nietzsche critica la sobrevaloración del aspecto racional y la infravaloración de lo irracional.
Crítica a la Moral Tradicional
Como consecuencia de la decadencia cultural, Nietzsche argumenta que la moral tradicional es antinatural. Se ha producido una transvaloración de los valores, impuesta por la masa de los débiles, quienes, resentidos por no poder vivir como señores, desvalorizan lo que desean y enaltecen su propia forma de vida.
Crítica a la Razón Judeo-Cristiana
Nietzsche ve el cristianismo como una concepción ascética, de renuncia a la vida, similar al platonismo. Considera la vida como un «valle de lágrimas» y condena el cuerpo y la vida terrenal, haciendo del pecado una cotidianidad.
Crítica a la Filosofía/Metafísica
La filosofía tradicional, según Nietzsche, considera el ser como estático. Los filósofos eleáticos negaron los sentidos por mostrar una realidad cambiante, mientras que Heráclito los valoró por revelar el devenir constante. Nietzsche defiende que los sentidos no engañan, sino que muestran la esencia de la realidad: el cambio. Los conceptos, para Nietzsche, son estructuras vacías que no captan la realidad en devenir. El concepto de Dios es, para él, «el último humo de la realidad que se evapora». La realidad solo puede ser captada a través de la metáfora.
Crítica al Lenguaje
La crítica a la metafísica es, en esencia, una crítica al lenguaje. Estamos condenados a usar conceptos, pero el lenguaje convierte las palabras en cosas, creando realidades de las que no tenemos experiencia. El lenguaje desdobla la realidad y nos condena al error.
Nihilismo y Superhombre
Ante el nihilismo, existen dos posturas: la pasiva, que mantiene los antiguos valores a pesar de su invalidez, y la activa, que crea nuevos valores. Esta tarea creadora corresponde al superhombre, un ser superior tanto en evolución como en moral.
Voluntad de Poder y Eterno Retorno
Nietzsche cree en la materia y sus combinaciones limitadas, que se repiten eternamente. El eterno retorno implica que todo ha sucedido y sucederá infinitas veces. El arrepentimiento no tiene sentido, ya que nada puede ocurrir de otra manera. Se debe aceptar y querer todo lo que se hace, pues se repetirá eternamente.