Ontología: Realidad, Materialismo y Naturalismo en Filosofía

Ontología

La filosofía aborda la realidad mediante oposiciones binarias comunes en el lenguaje y la vida diaria. Se identifican cinco principales:

  1. Realidad-nada: La realidad es todo lo que existe. La nada no es una entidad externa, sino la negación de la realidad a través del conocimiento.
  2. Real-imaginario: Lo real se opone a lo subjetivo; lo imaginario es ficción.
  3. Real-aparente: Lo real puede estar oculto a los sentidos y la razón. La apariencia es lo que se muestra, pero puede no ser la realidad subyacente.
  4. Real-ideal: Lo ideal representa cómo deberían ser las cosas, una utopía o meta inalcanzable.
  5. Real-posible: Lo posible es lo que puede ser, aproximándose a la realidad cuando se materializa.

La ontología es la disciplina filosófica que investiga qué existe, cómo existen las cosas y la estructura categorial de la realidad.

El materialismo sostiene que todo lo existente es material, negando la existencia independiente de entidades inmateriales.

El naturalismo, una forma de materialismo, afirma que la naturaleza y sus leyes son las únicas realidades, excluyendo lo sobrenatural. Se basa en tres supuestos:

  1. Primacía de los objetos en la naturaleza: Los objetos preceden y causan los eventos.
  2. Pluralidad y variedad de la naturaleza: Las cualidades y funciones son rasgos inmutables, no ilusiones.
  3. Conexiones contingentes: Relaciones de dependencia que permiten la existencia de las cosas, investigables racionalmente pero no siempre deducibles.

Ontología Materialista

Sistemas

Un sistema es un objeto material complejo cuyas partes se interrelacionan. Ningún elemento aislado forma un sistema.

Se postula que todo objeto real es un sistema o componente de uno. Existen dos tipos de propiedades:

  1. Propiedad resultante: Poseída por todas las partes del sistema.
  2. Propiedad emergente: No poseída por ninguna parte individualmente, pero surge del sistema como un todo.

Hipótesis sobre el Mundo

  1. El mundo se define por los objetos existentes, sin propiedades irreductibles adicionales.
  2. El mundo es la suma de conocimientos humanos, basados en los objetos conocidos.
  3. El mundo incluye la naturaleza, esencial para la existencia y actividad.
  4. Las personas interconectan con el mundo mediante representaciones, que son verdaderas si corresponden a los hechos, aunque la objetividad epistémica completa es inalcanzable.

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