Hume
Hume, filósofo británico del siglo XVIII, fue un pensador ilustrado y último exponente del empirismo. Defiende un empirismo radical a partir de las influencias de sus predecesores: Locke y Berkeley. También se inspiró en la Revolución científica, concretamente en el modelo de las ciencias naturales y el método inductivo de Francis Bacon. Por otro lado, Kant estuvo condicionado por el pensamiento de Hume, al sintetizar el racionalismo escolar de Leibniz y el empirismo radical de este. En el presente fragmento se examina y critica la ley de la causalidad, ocupándose de la rama de la epistemología.
Aristóteles
Aristóteles fue un filósofo macedonio del siglo IV a.C., fundador de la corriente filosófica del realismo. A su vez, en su propuesta moral va a fundar la ética material eudemonista. Su pensamiento tiene como influencias previas una visión crítica del idealismo platónico y la adopción de conceptos propios del pensamiento de Heráclito sobre la cuestión del cambio. Por otro lado, la filosofía aristotélica condicionará la filosofía helenística y sus ideas serán reivindicadas posteriormente por la Escolástica y el empirismo. En particular, la rama de la que se ocupa en este fragmento es la ética.
Rousseau
Rousseau fue un pensador suizo del siglo XVIII que protagonizó parte del movimiento de la Ilustración, aunque fue especialmente crítico con el concepto de progreso ilustrado y su fe ciega en la razón. Por otro lado, fue uno de los principales autores contractualistas, siendo influenciado por Hobbes y Locke. No obstante, su teoría del contrato social no solo explica el origen artificial de la sociedad, sino que tiene por objetivo la regeneración social y política a través de la educación. También fue influenciado por otros pensadores ilustrados como Voltaire y Montesquieu. A su vez, el pensamiento rousseauniano precedió la llegada del Romanticismo (reivindica el valor del sentimiento antes de Nietzsche) y la crítica a la propiedad privada que realizó Marx en el siglo XIX. La rama de la que se ocupa el texto es la filosofía política.
Marx
Karl Marx fue un filósofo, economista, historiador y sociólogo alemán del siglo XIX que fundó la corriente filosófica del materialismo histórico. Fue el primer filósofo en poner la filosofía al servicio de la transformación social. Es considerado como uno de los «maestros de la sospecha» por Ricoeur, junto con Freud y Nietzsche. Sus principales influencias son Hegel, del cual adopta el método dialéctico, y Feuerbach, de quien sintetiza el concepto de alienación. A su vez, el pensamiento marxista condicionará gran parte de la filosofía del siglo XX, especialmente a la Escuela de Frankfurt, Lenin, Gramsci, entre muchos otros pensadores. La rama de la filosofía de la que se ocupa el texto es la propuesta de la realidad/antropología/metafísica.
Platón
Platón es un filósofo ateniense del siglo V a.C., fundador de la corriente idealista. A su vez, este pensador es discípulo de Sócrates y maestro de Aristóteles. No obstante, recoge influencias también de Parménides, Heráclito y los pitagóricos. Es un pensador sistémico, y su idealismo ha condicionado gran parte de la filosofía occidental, incluyendo a Agustín de Hipona, Descartes o Kant. La rama de la que se ocupa en este texto es la metafísica/epistemología/antropología.
San Agustín de Hipona
San Agustín de Hipona, obispo de Hipona, fue un pensador romano del siglo IV, célebre por sintetizar el dogma cristiano con la filosofía neoplatónica de Plotino. En cuanto a otras influencias previas, destacan Platón y San Ambrosio, obispo de Milán. A su vez, Agustín fundará la Patrística, corriente de pensamiento que asienta las bases del dogma cristiano durante la Edad Media hasta la aparición de la Escolástica. Por consiguiente, la filosofía agustiniana justifica la fe, influyendo en otros pensadores medievales como Anselmo de Canterbury. La rama de la que se ocupa el presente fragmento es la ética.
Tomás de Aquino
Tomás de Aquino fue un filósofo medieval cristiano del siglo XIII perteneciente al movimiento de la Escolástica, la cual sintetiza el dogma cristiano con la filosofía de Aristóteles. Así, las principales influencias del pensamiento tomista fueron Aristóteles, el neoplatonismo agustiniano (ejemplarismo), y nociones de tradición judío-islámica (Averroes, Avicena, Maimónides…). A su vez, el nominalismo de Ockham criticó la filosofía de Tomás de Aquino. Otros escolásticos fueron Pedro Abelardo y San Anselmo de Canterbury. La rama a la que pertenece este fragmento es la metafísica, concretamente el problema de la existencia de Dios (se puede especificar la vía).
Descartes
Descartes, filósofo y matemático francés del siglo XVII, es considerado el primer pensador moderno en el campo de la epistemología y la metafísica (ramas protagonistas en sus obras), e introductor de la importancia de la subjetividad y la certeza en la filosofía moderna. El pensamiento cartesiano está condicionado por el antropocentrismo renacentista y el método hipotético-deductivo de la revolución científica, y su filosofía se inspira en la rigurosidad de las matemáticas para diseñar un método que le permita hallar verdades indudables. Por consiguiente, es considerado un filósofo racionalista, pues rechaza el pensamiento anterior basado en argumentos de autoridad y tradición, e influenciará a su vez a otros pensadores racionalistas tan importantes como Spinoza y Leibniz. Podemos observar que es un texto filosófico correspondiéndose con la rama de la metafísica/epistemología, más el problema de Dios.