Platón . Pensamiento platónico . Se ve influenciado por el pensamiento de Sócrates (el concepto universal ahora se llamaría Idea) ,de Parménides(existen elementos inmutables y permanentes) y Heráclito(existen elementos mutables y efímeros) , y a partir de sus razonamientos desarrolla tres dualismos: -d. Ontológico, tarta la existencia de dos mundos, el sensible(cambiante ) y el inteligible(universal),-d .Antropológico, trata la existencia dividida entre cuerpo y alma.
/Teoría de las Ideas(metafísica) . No está desarrolla en ningún diálogo , y es revisado y rechazo en varias ocasiones . Platón en ningún momento utilizaba la palabra idea sino que se encuentra como lo que es bueno , lo bueno, lo justo. Platón pensó que las definiciones no pueden referirse a seres sensibles por que no se puede dar una definición común de los objetos que cambian continuamente, a los seres les llamó «Ideas». Las ideas y lo sensible van separadas por lo que va a haber dos realidades, una donde van a estar las ideas y otra donde van a estar los elementos sensibles. Las ideas son realidades trascendentales ,inmutables(no pueden cambiar) e ingénitas (no origen), las cosas son x por que imitan la idea de ser x . Todos los elementos tienen que tener algo en común para que utilicemos el mismo concepto para definirlo . Las ideas son la esencia de las cosas concretas, por ello es un concepto abstracto./Existencia de dos mundo.
Dualismo ontológico :-El mundo sensible : es mutable, es decir que cambia. E percibe mediante los sentidos , lo componen los objetos que nos rodean .Creado por el Demiurgo (artesano)que tomando como modelo del mundo de las ideas crea el mundo sensible, es la causa primera de nuestro mundo.-Mundo de las ideas(inteligible): es el mundo de las ideas, es universal ya que es el modelo del mundo que habitamos, el sensible. Solo se puede conocer mediante las razón .La idea suprema es el bien , después la justicia , luego la belleza , matemáticas y por último las ideas comunes. Es importante esta teoría ya que determina el resto de la filosofía de Platón. /Conocimiento. Epistemología platónica. Se estudia a través de un dualismo epistemológico derivado del dualismo ontológico ,es decir, la existencia de dos mundos diferencia entre dos mundo de conocer. -El mundo sensible percibido por asthesis, aporta doxa(opinión) .-El mundo inteligible, conocido con las noesis , aporta episteme(conocimiento real).-Entres los dos hay un conocimiento intermedio , el conocimiento matemático(dianoia) ,un conocimiento adquirido mediante la razón pero que requiere de representaciones gráficas percibidas por los sentidos.
La epistemología socrática/reminiscencia es la inmortalidad del alma y Anamnesis. El alma convive y conoce las Ideas del mundo inteligible hasta que se encarcela en un cuerpo al descender del mundo sensible y se olvida de todo. En el mundo terrenal mantiene contacto con realidades materiales percibidas por los sentidos que imitan las ideas del mundo inteligible y a través de la razón recuerda las entidades trascedentes anteriormente conocidas en el mundo de las Ideas(Anamnesis). Este proceso se pasa de la multiplicidad de sensaciones percibidas a la unidad de la realidad que conceptualiza la Idea./La dialéctica o método socrático. Platón también entendía el conocimiento como un diálogo mediante el cual las Ideas son recordadas(mayéÚtica socrática).A través de la refutación de hipótesis se consiguen dejar de lado las contradicciones de la doxa y llegar al episteme. El dialogo acaba conduciendo a una situación aporética con la que el interlocutor reconoce su ignorancia y se trata de llegar a una premisa irrefutable, que es la Idea ./Mito de la Caverna (La República) . Alegoría perfecta para ejemplificar la ascensión al conocimiento de la epistemología platónica. /La idea de belleza es la única idea que se alcanza entre una combinación entre el amor(Eros) y la razón . El amor platónico es el amor a la Idea de Bien(la idea suprema que fundamenta a todo ser). /Antropología platónica(ser humano). Se estudia a través del dualismo antropológico : el ser humano esta compuesto por alma y cuerpo .El cuerpo pertenece al mundo sensible y es la cárcel del alma y necesita un psique para moverse si no sería inanimado(sin alma). El alma es el principio y origen de la vida(psiqué). Es estéra y dota de vida y movimiento al cuerpo (como «soplovital» que es), es el polo opuesto a la corporeidad , uníón temporal con el cuerpo ,primera encarnación. En Fedón (inmortal, inteligible, uniforme…), Timeo, creación directa del Demiurgo tomando como modelo las Ideas, Fedro en su primera existencia conocía las ideas, La República, olvida al encarnarse en un cuerpo , la recompensa es una vida virtuoso y el castigo una mala vida. /Platón cree en la metempsicosis (reencarnación del alma) . El alama tiene una uníón temporal con el cuerpo hasta su muerte, con la que se libera y entra en otro nuevo. Esta, que en su primer existencia vivíó n el mundo de las Ideas , debe liberarse de la corporeidad que la ata al mundo terrenal a través de la práctica de la filosofía , para abandonar el cielo de rencarnaciones cuanto antes y así llegar al Mundo de las Ideas.
Partes del alma (fuerzas por que el alma es indivisible).-Racional que se encuentra en el cerebro, sus virtudes son la sabiduría y la prudencia ,debe gobernar a las demás partes, es el elemento mas elevado,-Irascible que se encuentra en el pecho. Su virtud es la valentía y debe apoyar las decisiones de la razón (fortaleza ,valentía),-Concupiscible se encuentra por la zona del vientre , en ella surgen las pasiones bajas y debe contar con la virtud de la templanza necesaria para moderarlas(apetitos sexuales ,comer, beber). /La armónía entre las tres fuerzas (partes) permite la armónía individual y por tanto la social. /El Mito del Carro Alado (Fedón) es una alegoría que utiliza Platón para explicar las partes del alma y sus relaciones entre sí. /La ética de Platón . La ética platónica parte del concepto de «Areté»(la excelencia de uno mismo), al que asemeja a la virtud; la capacidad de dominarnos a nosotros mismo(no al resto). Se entiende de tres maneras consecutivas:-Como sabiduría: hay que conocer la idea de Bien y de Justicia para alcanzar la virtud,-Como armónía: al conocer el Bien y la Justicia , cada parte del alma hace lo que es propio(a partir del dominio de la parte racional), la parte racional debe ser prudente , la irascible valerosa y la concupiscible debe mostrar templanza – Como purificación: la virtud purifica al alma de las pasiones y prescinde cada vez mas del cuerpo para llegar al Mundo de las Ideas. /nadie nace siendo virtuoso y nadie puede serlo por si solo(lo que explica en Menón) por que para alcanzar la purificación tiene que conocer la idea de Bien y Justicia(recordarlas a través de la reminiscencia) y esas ideas se conocen a través del mundo socrático , el cual necesita un interlocutor con el que debatir. La virtud se alcanza en sociedad , es por eso por lo que necesitamos un Estado. La política de Platón . Aparece en su diálogo La República. Defiende un gobierno dirigido por aristócratas refiriéndose a los mejores en el saber y la virtud, los filósofos. Los filósofos conocen bien el Mundo de las Ideas, por lo que su acción política es un reflejo de las Ideas de Bien ,Justicia y Verdad. La sociedad es una institución educativa que permite la educación del hombre justo, pues ningún ser humano se basta por sí mismo. /En Platón existe una clara correlación entre alma y Estado(Estructura tripartita), pues solo en la ciudad justa es posible educar hombres justos , capaces de armonizar bien sus virtudes de su alma. El Estado satisface las necesidades que el hombre es incapaz de satisfacer por sí mismo. Hay una jerarquización social cuyas clases corresponden a una parte del alma y su virtud .
-Trabajadores(campesinos, artesanos, comerciantes): son el fundamento económico de la polis, producen bienes y servicios. Son la templanza del Estado , que coincide con la parte concupiscible del alma.-Guardianes, son los defensores de la polis, personas dotadas para la guerra que viven para su tarea (se les controla la procreación y las propiedades al vivir en comuna) y reciben un entrenamiento militar y una formación filosófica. Los que destaquen en el saber serán los gobernantes, -Gobernantes, árbitros absolutos de la vida política. Los mas sabios de los guardianes llegan a esta escala. Son la prudencia del Estado , que coincide con la parte racional del alma. /La sociedad es jerarquizada(pertenencia por nacimiento<9, igualdad entre hombre y mujeres ./La felicidad colectiva se alcanzará con la armónía de partes , es decir, el Estado justo . /Los regíMenes políticos . Existen 5 formas de gobierno según la capacidad intelectual y la formación filosófica de los gobernantes:-Aristocracia :régimen perfecto en el que gobiernan los hombres superiores(1 o + filósofos),(aristoi, los mejores),-Timocracia : régimen en el que mandan los más ambiciosos (los que poseen mejores rentas y buscan honores),-Oligarquía : explotación del pueblo gobernada por una minoría rica,-Democracia :gobierno del pueblo(rebelión de masas contra la explotación) regido por la libertad , donde falta una autoridad clara que no permita la desviación de la sociedad a la corrupción ,-Tiranía: degradación y ruina total del Estado , la peor forma de Gobierno. Mala gestión de la libertad democrática , la desviación del pueblo permite la llegada al poder de un líder tirano, que no mira por el Bien ni la Justicia y esclaviza a la población.