PLATÓN Y ARISTÓTELES SOBRE EL MEJOR ORDEN SOCIAL

Platón y Aristóteles vivieron en momentos de profundos cambios políticos. Platón presenció la decadencia de Atenas tras la Guerra del Peloponeso, lo que le llevó a criticar la democracia. Por su parte, Aristóteles vivió bajo el dominio de Macedonia, observando cómo Alejandro Magno unificaba Grecia y ponía fin al modelo de las polis independientes. Ambos desarrollaron sus ideas políticas intentando responder a los problemas sociales y políticos de su tiempo.

LA PROPUESTA POLÍTICA DE PLATÓN

Crítica a la democracia

Platón culpaba a la democracia de la ruina de Atenas, pues consideraba que este sistema dependía de las opiniones subjetivas de los ciudadanos en lugar de seguir un orden universal y racional. Según Platón, las leyes de la democracia no eran universales ni basadas en principios científicos, sino que respondían a intereses individuales. Esto generaba desorden y caos en la sociedad.

El dualismo platónico y las Ideas

Platón creía que el orden político debía reflejar el orden universal del cosmos, que solo podía comprenderse a través de las Ideas: realidades inmutables y perfectas accesibles únicamente mediante el intelecto, no los sentidos. Este enfoque dio lugar al dualismo platónico:

• Dualismo ontológico: división entre el mundo inteligible (Ideas) y el mundo sensible (material).
• Dualismo epistemológico: diferencia entre el conocimiento verdadero (intelecto) y la opinión (sentidos).
• Dualismo antropológico: separación entre alma (razón) y cuerpo.

El filósofo-gobernante y la aristocracia del conocimiento

Platón defendía el intelectualismo moral, es decir, que el conocimiento lleva a la virtud. Por ello, solo los más sabios podían ser justos y gobernar adecuadamente. Propuso que el poder recaiga en los filósofos-reyes, quienes, tras una rigurosa educación, alcanzan la contemplación del Bien supremo, máxima Idea del cosmos. Este modelo político es una aristocracia, pero basada en el mérito y el conocimiento, no en el linaje.

El Estado ideal según Platón

Platón diseñó una sociedad dividida en tres clases sociales, reflejo de las tres partes del alma:

• Productores: campesinos, artesanos y comerciantes, dominados por la parte apetitiva del alma. Su virtud es la moderación y conservan la propiedad privada y la familia.
• Guardianes: soldados encargados de defender la polis, guiados por la parte irascible del alma. Su virtud es la valentía. No poseen propiedades ni familia para evitar ambiciones.
• Gobernantes-filósofos: la clase superior, dominada por la parte racional del alma. Su virtud es la sabiduría, y gobiernan guiados por el conocimiento de las Ideas eternas.

Justicia en el Estado

Para Platón, la justicia es la armonía entre las clases sociales, donde cada una cumple su función.

LA PROPUESTA POLÍTICA DE ARISTÓTELES

El hombre como ser social

Aristóteles afirmaba que el ser humano es un animal político (zóon politikon), pues necesita de la sociedad para desarrollarse plenamente. Para él, la sociedad no es producto de un pacto artificial, sino algo natural, anterior al individuo, ya que nadie puede vivir aislado. Así, la ciudad (polis) es la culminación de la vida social, siendo natural y esencial para garantizar la vida moral e intelectual de las personas.

La estructura de la sociedad según Aristóteles

Aristóteles concebía la sociedad como un organismo donde las partes (individuos) dependen del todo (la ciudad). Su origen está en la familia, que surge para satisfacer las necesidades diarias, y que luego da lugar a la aldea y finalmente a la ciudad. La familia se basa en relaciones naturales, como las de hombre-mujer, padres-hijos y amo-esclavos, aunque hoy estas ideas están desfasadas.

El fin del Estado

Para Aristóteles, el objetivo del Estado es garantizar el bien común, permitiendo la vida moral y el desarrollo intelectual de sus ciudadanos. Un Estado que persiga intereses propios o privilegie a unos pocos es injusto. Por ello, las leyes deben ser justas y orientadas al bienestar colectivo.

Clasificación de los gobiernos

Aristóteles clasificó las formas de gobierno según si perseguían el interés común o el propio:

• Formas buenas:
  • Monarquía: gobierno de uno para el bien común.
  • Aristocracia: gobierno de los mejores (en virtud).
  • República (Politeia): gobierno de la mayoría según las leyes.
• Formas malas (desviaciones):
  • Tiranía: gobierno de uno para su propio beneficio.
  • Oligarquía: gobierno de los ricos.
  • Demagogia: gobierno de la mayoría, pero sin respeto a las leyes.

La mejor forma de gobierno

Para Aristóteles, la república es el mejor sistema, ya que combina elementos de la democracia y la aristocracia. Se basa en una sociedad organizada, no muy numerosa, que sea autosuficiente en lo económico y militar.

DIFERENCIAS ENTRE PLATÓN Y ARISTÓTELES

Enfoque: Platón es utópico e idealista, buscando diseñar un Estado perfecto basado en las Ideas. Aristóteles, en cambio, es más pragmático, analizando la experiencia de los Estados reales.

Visión del Estado: Platón prioriza una jerarquía rígida donde los filósofos gobiernan; Aristóteles destaca la sociabilidad natural y la participación colectiva en el gobierno.

Justicia: Ambos coinciden en que la justicia es fundamental, pero mientras Platón la basa en la armonía entre clases, Aristóteles la vincula al bien común y a las leyes justas.