Platón
Platón: s.V. Guerras Médicas Atenas Imperio, rivalidad con Esparta (Guerra Peloponeso). Objetivo: ciudad ordenada y armónica. Quiere saber en qué consisten las CSS frente a los cambios. Escepticismo vs Relativismo (sofistas). Según los sofistas, no podemos conocer el verdadero ser, solo apariencias, la verdad depende de la capacidad argumentativa. Según Sócrates, existe el saber universal.
Teoría del conocimiento
El ser humano puede alcanzar un conocimiento que nos muestre las CSS tal y como son. Opinión (errónea), Episteme o saber (no puede ser falso). Teoría de la reminiscencia: conocer = rememorar lo ya aprendido que está en el alma.
Teoría de las Ideas
Está convencido de la existencia de un orden racional más real que el mundo sensible. Las IDEAS son entes reales que existen con independencia de nuestras representaciones. Solo son captables por la razón. Son las que hacen a las CSS ser lo que son. La teoría de las ideas plantea un dualismo ontológico: – Mundo sensible: imita ideas / – Mundo inteligible: eterno realmente verdadero. EL BIEN es causa de la realidad porque es lo primero, causa final. La Dialéctica: método para captar ideas, establece relaciones de unas ideas con otras.
Teoría del alma
Cuerpo (mortal) + alma (verdadero ser). Para satisfacer la necesidad del cuerpo, el alma dará un valor a ello, por lo tanto, será nuestro carácter. TRES almas: 1 alma racional (conocimiento), 2 alma o parte irascible (pasiones), 3 alma o parte concupiscible (deseos). Teoría Ético-Política: virtud – es conocimiento; purificación – hombre que elimina sus pasiones y deseos; armonía.
Aristóteles
Aristóteles: griego, s.IVa.C. discípulo de Platón. Contexto: tras derrota Atenas Guerra Peloponeso, Esparta hegemonía sobre ciudades griegas, duró poco porque Macedonia extendió su imperio. Filipo de Macedonia vence a Atenas poco después su hijo A. Magno somete a polis griegas, lleva a cabo campañas militares y crea gran imperio. Tras su muerte, sus reinos cayeron bajo el imperio romano.
Aristóteles, de origen macedonio, se trasladó a Grecia para estudiar en la Academia de Platón. Según Aristóteles, la ciudad estado es la forma de organización social. Tras la muerte de A. Magno y Aristóteles, periodo de cultura griega ‘epoca helenística’. Aristóteles rechaza que las ideas estén separadas de las CSS, porque entonces no se podrá explicar la naturaleza de los seres sensibles. Aristóteles mantiene que el verdadero conocimiento es el conocimiento de lo universal que corresponde a los principios del ser.
Conocimiento sensible
Afirma que los hombres, por naturaleza, desean saber. El conocimiento se inicia con la experiencia sensible, a través de las sensaciones recibimos imágenes (colores…) y mediante la memoria permanecen en nosotros. Para que haya conocimiento de lo universal, reside en el entendimiento y se abstraen las formas de los objetos.
Conocimiento científico
La ciencia se caracteriza por ser un conocimiento universal y necesario, relativo a las causas. Tiene que descubrir los principios, lo primero desde lo cual algo es o se conoce. La causa es la esencia, aquello que nos permitirá conocer y explicar la realidad.
Clasificación de las ciencias
– Saber productivo: busca para la producción de algo bello / – Saber práctico: un saber sobre lo bueno para la felicidad / – Saber teórico: búsqueda del saber.
Metafísica: El ser
El ser como sustancia: la sustancia es el ser individual, existen diversas sustancias (categorías).
Sustancia primera: ser individual, lo primero, lo real. / Sustancia segunda: respuesta a la pregunta ¿qué es?, es lo universal que se da en la sustancia primera. La sustancia primera es finita y la segunda eterna.
El ser como materia y forma: materia (de lo que está hecho algo) + forma (es la esencia). / El ser como Acto y Potencia: algo está en potencia cuando no está plenamente, pero llegará a serlo.
Acto: lo que un ente ya es, es la acción. La teoría de las cuatro causas: Causa material – de lo que está hecho algo / Causa formal – en lo que consiste algo / Causa eficiente – aquello que produce el movimiento / Causa final – para lo que llega a ser algo. Concepción aristotélica de la Naturaleza: es principio del movimiento y del reposo, frente a este tenemos otros que no son propios de ese ser, no son naturales. Ética y Política en Aristóteles: felicidad y virtud, actuamos para conseguir algo que consideramos bueno.
Kant
Kant: filósofo alemán s.XVII / Ilustración / Relación entre uso teórico y uso práctico: la razón tiene dos formas de conocer. En la crítica a la razón pura, Kant estableció los límites dentro de los que es posible el conocimiento universal, necesario y objetivo.
Uso Teórico: el objetivo es analizar el uso de la razón para saber cómo es posible dicho conocimiento universal… Esta investigación la concreta en una pregunta ‘condiciones puras y a priori’. A priori es aquello que no viene de la experiencia. Conclusión: los juicios son la parte ‘pura’ de las ciencias. Respuesta: giro copernicano, el objeto se adapta a las estructuras cognoscitivas del sujeto. Crítica a la sensibilidad: es la facultad por la que somos afectados por las impresiones que causan en nosotros los objetos. Tienes que compartir espacio-tiempo. Crítica al entendimiento: el entendimiento es la facultad de pensar.