Los Sofistas y Sócrates: El Giro Antropológico en la Filosofía

Después de las Guerras Médicas, los filósofos comenzaron a interesarse por el hombre y no tanto por la naturaleza. Con el auge de la democracia, se buscaba la educación de los ciudadanos. El objetivo de los sofistas era enseñar a cambio de unos honorarios. Desarrollaron un pensamiento relativista y escéptico que tomaba como punto de partida:

• A cada problema, un lenguaje.
• La física del devenir de Heráclito.
• La convicción de que solo los sentidos son fuente de conocimiento, ya que la racionalidad y el lenguaje son ficción.

Gorgias de Leontino (Nihilista)

Formuló tres afirmaciones:

1. Nada existe (las cosas están sujetas al cambio constante, nunca son).
2. Aunque existiera algo, nunca lo podríamos conocer (conocimiento y realidad son de naturaleza diferente).
3. Si pudiésemos conocer algo, no lo podríamos comunicar a los demás (problemática del lenguaje: no hay correspondencia entre el decir y el ser, lo que llamamos ya es otra cosa).

Nihilismo del ser-pensar-decir.

Protágoras de Abdera

Su pensamiento se resume en dos sentencias:

1. «El hombre es la medida de todas las cosas (adecuamos la realidad a nuestra manera de ser, no sabemos cómo es realmente esta realidad)».
2. «Como cada cosa se me aparece a mí, esto es para mí, y como se te aparece a ti, así es para ti» (radicaliza el subjetivismo, el conocimiento se convierte en individual).

Los Filósofos Pluralistas

Varios elementos que, movidos por alguna fuerza, se unen o se disgregan formando los seres concretos (arkhé plural).

• Empédocles: conjuga el movimiento y el ser. La physis se define como un proceso de cambio, pero en los cambios el material se mantiene. Arkhé: 4 elementos. Causas del cambio: amor y discordia.
• Anaxágoras: Arkhé: homeomerías, pequeñísimas partes de todo lo existente. Causa: el nous, inteligencia ordenadora extendida por el universo, establece el orden.
• Leucipo y Demócrito: Arkhé: átomos, neutros, eternos, imperceptibles, se distinguen por forma, orden y posición. Causa: el azar y la necesidad.

Conceptos Clave en la Filosofía Griega

• Physis: conjunto de seres físicos, naturales, o esencia de un ser. La materia, fuerza de todos los seres y principio activo que permite el cambio (un ser nace y se desarrolla porque tiene physis).
• Aletheia: verdad oculta que se puede descubrir a través del pensamiento, correspondencia entre pensamiento y realidad.
• Arkhé: realidad única, eterna, infinita y activa que es materia, vida y alma de la que surgen y a la que retornan las cosas. Es material y tiene movimiento. Es el sustrato permanente que resta después de todos los cambios. Es el origen de todo lo que existe.
• Psique: principio de vida y conocimiento.

Sócrates (470/399 a.C.)

Similitudes entre Sócrates y los Sofistas

• Interés por el hombre.
• Interés por el lenguaje: sofistas – retórica; Sócrates – diálogo y análisis de las palabras.
• Interés por la educación: se dedican a la enseñanza, tienen discípulos que los siguen.

Diferencias entre Sócrates y los Sofistas

• Sócrates no cobra por enseñar, los sofistas sí.
• Sócrates es de Atenas y la mayoría de los sofistas son intelectuales venidos de fuera.
• Los sofistas iban bien vestidos, al contrario que Sócrates.
• No comparten el método de enseñanza: los sofistas hacen discursos largos y clases magistrales; Sócrates hace diálogos y discursos.
• Los sofistas creen en una verdad relativa y Sócrates cree que existe una verdad absoluta y universal.

Características del Pensamiento Sofista

1. Subjetivismo y relativismo: no hay una verdad única, universal y absoluta, esta depende del sujeto.
2. Convencionalismo: en la moral, en las leyes, en la religión. Los valores, las normas, las creencias, son resultado del consenso, de acuerdos entre humanos, por tanto, relativas a una época.

Sócrates cree que el conocimiento verdadero se encuentra en el interior del alma humana en forma de ideas innatas. Estas son verdaderas porque son universales (todo el mundo las tiene) y necesarias (no admiten crítica, ya que se ajustan a la racionalidad). El conocimiento consiste en deshacerse de las ideas adquiridas, para encontrar en el fondo de su alma (razón) las verdaderas ideas: pensar por uno mismo. Para Sócrates, «el sabio es virtuoso».

Llegamos a la verdad a través del diálogo, razonando y estableciendo relaciones entre ideas.

Pasos del Diálogo (Método Socrático)

1. La ironía: reconocer la propia ignorancia, «solo sé que no sé nada».
2. La mayéutica: descubrimiento de una verdad (aletheia) mediante el diálogo, «conócete a ti mismo».
3. La definición: encontrar la verdad universal y necesaria, definición o concepto – resultado.

La Condena de Sócrates

Sócrates es condenado porque corrompe a los jóvenes, porque no cree en los dioses del Estado y porque, en lugar de ellos, introduce divinidades nuevas como el Daimon. La sentencia muestra el rechazo de la ciudad hacia la actividad pedagógica.

Realidad Física vs. Realidad del Ser

• Realidad física: aparente, plural, cambiante, sensible, objeto de opinión y realidad de los físicos.
• Realidad del ser: auténtica, única, inmutable, abstracta, objeto de la episteme (ciencia o conocimiento verdadero), la realidad del filósofo, el sabio y el esclavo.

Diferencia entre Heráclito y Parménides

• Heráclito piensa el ser como una unidad dinámica que exige la pluralidad.
• Parménides piensa el ser como una unidad estática que excluye el movimiento y la pluralidad.