T4EL MÉTODO CIENTÍFICO: Nos permite saber cómo funciona la ciencia y nos permite distinguir las disciplinas científicas de las que no lo son. Concepción CLÁSICA DEL MÉTODO cientfico: 2 fases: Inductiva y deductiva: -Inductiva: es un método científico que elabora conclusiones generales a partir de enunciados particulares y parte de lo particular a lo general. Hay que cumplir 3 requisitos: Numero de enunciados elevado. Observaciones en una amplia variedad de circunstancias. Ningún enunciado puede estar en contradicción con el universal.- Deductiva: Consiste en tomar una ley universal y ponerla en relación con un caso particular y concluir con una explicación. Parte de lo deductivo a lo general. Puede aver algún inconveniente: No tener en cuenta las observaciones que se contradicen. Concepción MODERNA MÉTODO HIPOTÉTICO- DEDUCTIVO: Galileo dice que el método consta de estos pasos: ·Planteamiento de un problema: Cuando alguna porción de la realidad parece inexplicable. ·Recogida de datos empíricos: Cuando el asunto ya está acabado el científico se dedica revisar toda la información. ·Formulación de una hipótesis explicativa: Se deja al investigador la formulación de una solución que se debe someter a una comprobación experimental. ·Deducción de consecuencias observables: Fase deductiva ·Comprobación experimental: Las leyes deben ser comprobadas antes de ser aceptadas. LOS CRITERIOS DE DEMARCACIÓN: Karl pooper realiza una crítica del verificacionismo. EL VERIFICACIONISMO: Consiste en formular una hipótesis y corroborarla que lo que se establece se cumple. De acuerdo con esta hipótesis no podemos concluir que el conocimiento científico sea conocimiento verdadero. EL FALSACIONISMO: Es una teoría sobre el método y la evolución de la ciencia, que la crea Karl Pooper como respuesta al verificacionismo. Es la idea de que aunque no podamos verificar leyes o teorías científicas si es posible afirmar que son falsas. En el momento que se acepta una hipótesis los científicos deben buscar un ejemplo que pruebe que es falsa, mientras no se encuentre la hipótesis será válida, pero si se encuentra un hecho que la contradiga será rechazada. Así que habrá que buscar una hipótesis mejor que la anterior EL criterio de demarcación dice que todas las hipótesis tienen que ser falsa bles para que la ciencia pueda avanzar.T5 EL Racionalismo:Los racionalistas sostienen que el único conocimiento válido es el que procede de la razón.
Ellos desconfían de los sentidos. Su solución consiste en distinguir entre los conceptos que tienen su origen en la experiencia sensible y los generados por la razón. Todo el conocimiento se debe construir sobre los conceptos racionales.
EL Empirismo:Los empiristas afirman que la única fuente de conocimiento son nuestros sentidos. La razón solo puede trabajar sobre los datos proporcionados por los sentidos. No desechan el trabajo de la razón. EL CRITICISMO: Los criticistas sostienen que no hay conocimiento válido que no se base en la experiencia sensible, pero admite la existencia de conceptos de intuiciones que no proceden de la experiencia y que son imprescindibles para construir el conocimiento. Kant: todo conocimiento empieza con la experiencia, aunque no dependa exclusivamente de ella. Poseemos conocimientos que no proceden de nuestros sentidos, esto aleja al criticismo de las posiciones empiristas. El CONOCIMIENTO TEÓRICO tiene por objetivo la verdad y es el resultado de emplear nuestra razón, nuestros sentidos, nuestra memoria y nuestra imaginación con el fin de desentrañar los misterios de la realidad. Todo el saber acumulado por la física constituye el corpus de nuestro conocimiento teórico.El conocimientoPRACTICO persigue guiar nuestra conducta tanto en el terreno de la moral como en el de la producción técnica. Su objetivo es el bien concebido como bondad o como beneficio. Gracias al conocimiento práctico somos capaces de construir casas, puentes o aviones. Nos permite ser mejores personas, realizar buenas acciones o darnos a nosotros mismas normas de conducta. El conocimiento teórico es contemplativo, no se ocupa de la utilidad que puedan tener los logros que alcance. Su objetivo es exclusivamente llegar a la verdad y ofrecerla para su contemplación. Los saberes prácticos se caracterizan porque se preocupan por el beneficio que nos proporcionan los logros.EL Método CARTESIANO:
Descartes se interésó por descubrir un método que si se aplicará correctamente garantizaría la consecución de la verdad como resultado de cualquier investigación. Su formula en 4 pasos: -Análisis: descomponer lo complejo en sus partes más simples para identificarlas y conocerlas. -Evidencia: captación de la verdad indudable de ellos elementos que han resultado de la descomposición de lo complejo a lo simple. -Síntesis:Recomponer lo complejo a partir del simple para comprender no sean los dementes, sino también el modo como están conectados unos con otros para formar la realidad compleja a la que pertenecen. -Enumeración y revisión: realizar un repaso de los procesos de análisis y síntesis para asegurarnos de que no hemos cometido ningún error. Este método cartesiano se basa en la idea de que el entendimiento humano le resulta más fácil conocer lo simple que lo complejo. Ante una realidad compleja la estrategia para conocer la consistiría en descomponerla y volverla a recomponer.
T.5.El Método TRASCENDENTAL: Kant propuso un cambio radical en el enfoque. El método trascendental sugiere que en el proceso de conocimiento, el objeto se adapte al sujeto y no a la inversa. Según Kant en el proceso de conocimiento intervienen tres facultades humanas la sensibilidad (ordena las sensaciones y construyes objetos percibidos), el entendimiento ( comprende los fenómenos y construye juicios) y la razón (unifica todos los fenómenos del entendimiento). Cualquier conocimiento que alcancemos aplicando estas estructuras cognoscitivas será universalmente válido. De ahí que Kant concluya que el conocimiento científico tiene por objeto el estudio de las propiedades del espacio, el tiempo y las categorías. El Método Dialéctico: se basa en el diálogo. Un diálogo consiste en la contraposición de distintos puntos de vista defendidos por quienes intervienen en el. Si el diálogo es fructífero, de la contraposición de pareceres nace de un consenso que resuelve la confrontación inicial. -El método dialéctico dePLATON: se inicia con la distinción entre conocimiento sensible y el intelectual. El conocimiento sensible se logra mediante los sentidos. El conocimiento intelectual (el verdadero) se logra gracias a la razón o intelecto. Platón considera que existe un proceso por el que se puede llegar desde el conocimiento sensible hasta el intelectual. En este proceso se basa su método dialéctico. Platón dice que primero conocemos la belleza de un cuerpo bello, lo advertimos que la belleza es igual en todos los cuerpos y así conocemos la belleza corpórea. Por encima de esta, está la belleza del alma y más arriba la belleza de las instituciones y de las leyes. Más arriba la belleza de las ciencias y por encima de todo la belleza en sí que es eterna y perfecta. El método dialéctico de HEGEL: Según Hegel, nuestro modo de conocer la realidad debe ser dialéctico porque la realidad lo es. La realidad no es estática, en ella todo cambia. Según Hegel, el dinamismo de realidad es un conflicto entre dos realidades concretas. Este conflicto se resuelve mediante una tercera realidad.
EL Método Fenomenológico: La fenomenología describe el sentido del mundo. Propone dirigir la mirada a cosas tal como se muestran a la conciencia. Husserl ideó este método. El método consiste en examinar todos los contenidos de la conciencia, determinar si son reales, imaginarios, etc. Suspender el juicio en relación con ellos. Actuar como si no existieran y concentrar la investigación. Realismo E IDEALISMO:para el Realismo, el sujeto conoce directamente la realidad sin que a priori, la conciencia imponga ningún tipo de orden a los objetos que conoce. El sujeto, al conocer que se deja traspasar por la realidad sin modificarla y de ese modo capta su esencia. El idealismo sostiene que el objeto propio del conocimiento humano son las ideas concebidas como representaciones mentales. Es decir, no conocemos directamente la realidad, solo una representación mental. La idea se interpone entre el pensamiento y la realidad. El pensamiento piensa ideas y usted representa la realidad. RELATIVISMO Y PERSPECTIVISMO: para el Realismo la verdad es siempre subjetiva,depende del sujeto. Puede haber tantas verdades como sujetos. Sostiene que todas las opiniones son igualmente verdaderas y quienes las postulan las toman como tales. Aplicar esta actitud a la conducta nos lleva al relativismo moral, que niega la existencia de valores morales absolutos y universales. El perspectivismo sostiene que si existe una verdadera objetiva, pero no es accesible a ningún individuo. La verdad es demasiado compleja, cada individuo la contempla desde una posición y posee una perspectiva única. DOGMATISMO Y ESCEPTICISMO: Para el dogmatismo, el ser humano puede lograr un conocimiento completo y seguramente verdadero. Esto supone depositar una confianza plena en la razón como instrumento de conocimiento. Antes de confiar, la razón debe ser sometida a un riguroso examen que determine qué procedimiento debemos emplear para evitar el error. El escepticismo, duda de todo conocimiento y proclama la debilidad de la razón humana y su incapacidad para lograr un conocimiento seguro de lo real, por pequeño que sea.