PASO DEL MITO AL LOGOS

Mito y logos al principio significaban lo mismo (palabra discurso u oración) con el paso del tiempo mito paso a referirse a aquellas narraciones fantásticas que tenían como protagonistas a dioses y héroes que vivieron en un tiempo remoto y logos paso a significar explicación racional.

Carácterísticas del mito:

• Ultimidad y universalidad-los mitos intentaban explicar una parte de la realidad o de la cultura con una explicación definitiva del hecho en cuestión. El mito se caracteriza por la ultimidad de su explicación. El mito ofrece una explicación universal.
• Personificación y divinización de fuerzas naturales-los dioses/divinidades son omnipotentes, crearon el universo y deciden su curso.
• Arbitrariedad-todo lo que sucede es arbitrario pues depende de la voluntad y capricho de los dioses.
• Autoridad y tradición-las explicaciones míticas se consideran verdaderas por la fuerza y la autoridad de la tradición que nunca es cuestionada.

Carácterísticas del logos/explicación racional:

• Ultimidad y universalidad-la filosofía pretende investigar las cuestiones ultimas del universo y del comportamiento humano. Se ocupa de todas las causas y principios de todos los ámbitos de la realidad.
• No recurre a divinidades ni a agentes sobrenaturales-recurre a fuerzas y fenómenos naturales. Un gran descubrimiento fue el concepto/idea de naturaleza
• Acontecer universal no arbitrario-todos los acontecimientos naturales suceden conforme a determinadas leyes.
• Las explicaciones racionales se aceptarán y consideraran verdaderas según el peso de sus argumentos y las razones en que estos estén basados.
• Cualquier explicación racional puede ser sometida a crítica, una explicación será mejor que otra si tiene razones mas sólidas y convincentes.

¿QUE ES Filosofía?

• La filosofía es reflexión racional: no se puede considerar una ciencia (en el sentido actual de la palabra, es una empresa racional comprometida a no aceptar nada que no sea tangible y comprobable.
• Se caracteriza por su universalidad y radicalidad: la filosofía es ciencia universal y primera (radical). Universal porque alcanza todos los ámbitos de la experiencia humana y radical porque se plantea las cuestiones últimas concernientes a la experiencia humana.
• La filosofía cumple una triple función:
• Función clarificadora, trata de aclarar las ideas y conceptos de la experiencia humana.
• Función critica, somete a análisis la sociedad y cultura de un lugar determinado.
• Función sistemática, ordena todos los saberes y ciencias en una sola disciplina

LA Metafísica

Esencia-lo que es una cosa a pesar de todos sus posibles cambios de apariencia.

Conocimiento:

Razón-lo permanente, la esencia, la unidad

Sentidos-lo cambiante,la apariencia, la multiplicidad

Los primeros filósofos griegos se preguntan por el principio de lo real.

TALES DE MILETO:El principio de todas las cosas es el AGUA. Todo lo demás es secundario o derivados.

ANAXIMANDRO:Cree que el principio es algo material pero indefinido, APEIRÓN, del que se derivan todas las cosas

ANAXIMENES:Quien existe realmente? Lo que existe en si mismo es el aire./Que es consistir? Consistir es ser aire, el aire es la esencia de todo.

EMPÉDOCLES:Propuso un origen plural (auga, aire, tierra y fuego) todo deriva de los elementos; esta teoría se mantuvo hasta el Renacimiento.

PITÁGORAS DE SAMOS:Primer filósofo al que se le ocurre que el ser en si no es accesible a los sentidos. El número (lo par y lo impar) los principios de las matemáticas son los números y también de todas las cosas (la esencia del universo es la matemática)

HERÁCLITO:A su juicio, si observamos atentamente las coas, no son nunca, lo que eran en el momento anterior ni en el posterior. Las cosas están en constante cambio. Todo cuanto existe es un ser dinámico y cambiante.

PARMÉNIDES:Su filosofía esta en posición crítica con la de Heráclito.2 vías de investigación: imposible (opinión-lo que es, no es) y verdadera (la verdad- lo que es es y es imposible que no sea)

El ser: Único, eterno, indivisible y homogéneo, ilimitado, inmóvil e inmutable.

Metafísica Platónica

1 mundo sensible y 1 inteligible

Platón hereda de Sócrates la teoría del concepto y la definición, y se pregunta ¿qué es x? Y busca como respuesta la esencia. Hereda de Parménides la idea del ser.

Uniendo la idea del concepto de Sócrates con la idea del ser de Parménides elabora su solución al problema metafísico: Teoría DE LAS IDEAS.

Las ideas buscan encontrar la esencia de las cosas pero no en el mundo sensible sino en el mundo de las ideas, ya que el mundo sensible está en constante cambio.

Metafísica Aristotélica

Para Aristóteles lo primero son las substancias individuales y concretas que están formadas por materia y forma.

Substancia:

1-sujeto osubstracto de todo lo demás

2-Sujeto mas todo lo que podemos decir del ser. Nos da el ser concreto e individual

Esencia-Todo lo que podemos decir de la substancia que si lo quitamos dejaría de ser lo que es.

Accidentes-Predicados de la substancia que aunque alguna falte la substancia seguiría siendo lo que es.