Racionalismo
En la Edad Moderna, desde un punto de vista político, se observa la cristalización de las monarquías absolutas. Socialmente, destaca el ascenso de la burguesía, que defiende la adquisición de privilegios a través del esfuerzo y el trabajo.
La filosofía moderna se divide en dos grandes períodos: el primero (siglo XVII), dominado por el racionalismo y el empirismo, y el segundo (siglo XVIII), correspondiente a la Ilustración, que culmina con la obra de Kant. El problema central de la filosofía moderna es el conocimiento, tomando como referencia el modelo de la ciencia. Así, el racionalismo enfatiza el papel de las matemáticas y el proceso deductivo, mientras que el empirismo da mayor importancia a la física y la inducción.
Definición y Figuras Clave
El racionalismo es un movimiento filosófico de los siglos XVII y XVIII, desarrollado especialmente en Francia, Holanda y Alemania. Sus figuras más destacadas son Descartes, Spinoza y Leibniz.
Características Principales
- El origen y la validez del conocimiento radican en la razón.
- Existencia de ideas innatas en el entendimiento humano, que se desarrollan de forma natural con la experiencia y son captadas por intuición intelectual.
- Preocupación por el método ideal de conocimiento, que es el de las matemáticas. Se defiende un modelo deductivo racional, donde a partir de verdades evidentes se infieren todas las verdades sobre el mundo.
- El objeto directo del conocimiento no son las cosas, sino las ideas de las cosas. Esto plantea el problema de la correspondencia entre la realidad y la idea de realidad.
Empirismo
Al igual que en el racionalismo, en el contexto político de la Edad Moderna se observa la consolidación de las monarquías absolutas y el ascenso social de la burguesía.
La filosofía moderna, como ya se mencionó, se divide en dos períodos principales, siendo el primero (siglo XVII) el escenario del debate entre racionalismo y empirismo, y el segundo (siglo XVIII) el de la Ilustración, que concluye con Kant. El conocimiento se establece como el tema central de la filosofía, tomando como modelo el conocimiento científico. Mientras el racionalismo se centra en las matemáticas y la deducción, el empirismo se enfoca en la física y la inducción.
Definición y Representantes
El empirismo es un movimiento filosófico de los siglos XVII y XVIII. Sus principales representantes son Locke, Berkeley y Hume.
Principios Fundamentales
- El origen del conocimiento es la experiencia, negando la existencia de ideas innatas.
- El ideal de conocimiento es el proceso inductivo: todas las ideas proceden de la experiencia (tanto interna como externa). Las ideas que trascienden los límites de la experiencia o no se fundamentan en ella no son válidas. De aquí surge la crítica empirista a las nociones metafísicas, consideradas ideas ficticias sin base en la impresión sensible.
- El conocimiento humano es limitado, ya que la razón no puede ir más allá de la experiencia.
- Conocer es conocer ideas, al igual que en el racionalismo. El objeto inmediato de conocimiento no son las cosas, sino las ideas de las cosas. Esta concepción se radicaliza con Hume y su fenomenismo: solo conocemos la realidad tal como aparece, pero no como es en sí misma.
- El empirismo ofrece un nuevo concepto de razón: no solo limitada, sino también crítica (examina sus propios límites y alcance) y práctica (se orienta a cuestiones políticas y morales).
Escolástica
La escolástica, término derivado del latín schola (escuela), se refería inicialmente al maestro que enseñaba las Artes Liberales (Trivium y Quadrivium) en las escuelas monacales. Posteriormente, el término se aplicó al maestro y al método utilizado en las universidades que surgieron en el siglo XII, siendo la Universidad de París la más famosa por convertirse en el baluarte intelectual de la ortodoxia cristiana, donde estudió Santo Tomás de Aquino.
El Método Escolástico
- Lectio (lección): Lectura y comentario de un texto, generalmente de Aristóteles.
- Disputatio (disputaciones):
- a) Ordinarias: A partir de una tesis del texto leído, maestro y discípulos argumentan a favor y en contra.
- b) Libres: Se diserta sobre una cuestión o tema elegido libremente.
- Sumas: Elaboraciones amplias y sistemáticas sobre alguna disciplina (por ejemplo, la Suma Teológica de Santo Tomás de Aquino).
La escolástica representa el apogeo de la filosofía medieval, especialmente en el siglo XIII. Este auge se debe a tres factores: el progreso económico de las ciudades, la aparición de las universidades y el contacto de Europa occidental con árabes y hebreos. Se distingue entre escolástica cristiana (Santo Tomás de Aquino), escolástica musulmana (Averroes) y escolástica hebrea (Gabirol). Estos autores abordan temas comunes, como la relación entre fe y razón, y el problema de los universales.