Tipos de Realidad

• La realidad pensada: la imagen mental que el ser humano elabora cuando piensa la realidad.
• La realidad sentida: además de pensar, el ser humano siente.
• La realidad real: parece ser que, al margen del acceso a la realidad, esta tiene una dimensión real por sí misma. Es la realidad como lo que hay.

Realismo e Idealismo

• Realismo: es la postura filosófica que considera que el ser humano puede tener acceso a lo real. La realidad es algo existente que “está ahí” y que podemos conocer. Esto se denomina realismo ingenuo, ya que la percepción de la realidad es engañosa y está condicionada por factores físicos y culturales.
• Idealismo: postura filosófica que afirma la inexistencia material de la realidad. La realidad es solo un producto de nuestro pensamiento. Platón considera que la realidad está en continuo cambio y, por tanto, no podemos decir lo que es la misma.

Modos de Darse la Realidad

• La posibilidad: es todo lo que puede llegar a ser, lo que tiene una posibilidad de llegar a ser “realidad real”.
• La contingencia: es aquello que es, que tiene existencia real, pero que habría podido darse, que podría desaparecer o darse de otro modo.
• La necesidad: la realidad radical que no puede pensarse que no exista. Funciones vitales.

Modos de Realidad

• La realidad como dimensión física del mundo: una existencia real en forma de “cosa, la realidad tiene aspecto físico”.
• La realidad como existencia: se acentúa la existencia, aunque esta sea material o ideal, existe al margen de lo físico.
• La realidad para mí: se trata de cómo yo tengo experiencia de la realidad y de cómo se convierte en un dato para mi pensamiento, para mi vida, es la realidad en mí.

Diversidad de Planteamientos

• Hume: ha analizado el engaño de los sentidos. Según este, las relaciones causales que establecemos derivan de un hábito o costumbre, pero sin que haya ningún fundamento que establezca la causa y efecto reales.
• Kant: dice que la realidad tiene dos dimensiones: fenómeno, lo que se manifiesta y puede ser contado por el ser humano, es comprensible; y el noúmeno, es la “cosa en sí”, es sustento del fenómeno, es incomprensible.
• Nietzsche: considera que la realidad es lo que se nos presenta por medio de los sentidos.

La Dificultad de Definir la Verdad

• Veracidad: intención de no engañar, independientemente de lo que se diga sea verdadero o falso (testigo en un juicio).
• Certeza: confianza subjetiva en que algo es verdadero, tener datos suficientes para afirmar que es cierto.
• Autenticidad: que algo sea auténtico, que “es de verdad”, es conforme a la realidad (zumo de naranja).
• Sinceridad: ser sincero es ser veraz, tiene una cierta responsabilidad.

Ámbitos de la Verdad

• Verdad epistemológica: es el estudio de la conciencia, estudio de Episteme, hay una correspondencia entre conocimiento y realidad. Lo contrario de la verdad es la falsedad.

Verdad Ética

Verdad ética: filosofía moral (reflexión sobre lo moral); correspondencia entre lo que digo o hago y lo que pienso o siento. Lo contrario de la verdad es la mentira.

• Verdad ontológica: estudio de la esencia del ser, conformidad entre las cosas reales con su apariencia. Lo contrario de la verdad es la inautenticidad.

Teorías de la Verdad

• La verdad como correspondencia: correspondencia entre entendimiento y realidad, esta correspondencia se produce en el lenguaje, en la proposición (proponer algo). Una proposición es verdadera si coincide con la realidad. Tiende al realismo.
• La verdad como coherencia: una proposición es verdadera si concuerda con el resto de las proposiciones consideradas. Todo se reduce a la no contradicción. Se fija en el entendimiento y tiende al idealismo.
• La verdad como utilidad: una afirmación es verdadera si con ella obtenemos buenos resultados. Algo es verdadero si permite efectos positivos en la situación dada.
• La verdad como perspectiva: la realidad puede ser vista desde diferentes perspectivas y cada una de ellas es verdadera; la verdad es un conjunto de perspectivas y la perspectiva es una visión sobre la realidad.

Actitudes ante la Verdad y la Realidad

• Escepticismo: no es posible alcanzar la verdad. Puede dudar de que la verdad exista, puede dudar de que se la pueda conocer y puede dudar de que puede ser dicha.
• Dogmatismo: existe una sola verdad y esta es conocida. No cabe la posibilidad de crítica.
• Relativismo: hay múltiples verdades que dependen de factores individuales y sociales.

La Acción

La acción es una conducta humana mediante la cual se introducen cambios en nuestro entorno. Se distingue entre lo práctico, ámbito de la acción, y entre lo teórico, el del conocimiento.

Tipos de Acciones

• Según el contenido se clasifican en:

Acciones Prácticas

Acciones prácticas: buscan la realización de uno mismo y de los otros. Son acciones éticas.

• Según el grado de conciencia se distingue entre acciones.

¿Descripción o Comprensión?

Es objetiva, es expresar algo mediante el lenguaje.

Filosofías de la Acción

Filosofía analítica – Heidegger; Fenomenológica – Husserl.

La Motivación Humana

Motivación: estímulo que nos impulsa a actuar. Es imprescindible para tomar decisiones, sin ella nos mantenemos indiferentes (asno de Buridán). Lo que nos mueve hacia unos principios como la agresividad o la satisfacción sexual.

• Necesidades fisiológicas: hambre, sed…
• Necesidades de seguridad: sentirse fuera del peligro.
• Necesidades de pertenencia y amor.
• Necesidad de estima (reconocimiento y aprecio).
• Necesidad de autorrealización (crecimiento personal).

La Libertad para los Antiguos

Eran los griegos y los romanos. Ser libre significaba una integración en la comunidad. Ser libre era ser ciudadano y no ser libre era ser esclavo.

La Libertad para los Modernos

Es a partir del siglo XVIII. La libertad es dejar de lado lo social para convertirse en algo individual.

Libertad “DE”

Tiene un sentido negativo. Hace referencia a la no dependencia e interferencia de los demás. Ejemplo: soy libre de saber cuándo toque el timbre.

Libertad “PARA”

Tiene sentido positivo o interno. Hace referencia al compromiso y fidelidad a uno mismo. Ejemplo: libre para estudiar.

Pluralidad de Libertades

• Libertad física: posibilidad de movimiento; lo opuesto a encerrado.
• Libertad política: ejercer nuestros derechos políticos de participación en la vida de nuestra comunidad política, derecho al voto.
• Libertad civil: ejercer nuestros derechos civiles; derecho a la huelga.
• Libertad de pensamiento: pensar lo que queremos y poder expresarlo; libertad de prensa.
• Libertad religiosa: elegir y ejercer las propias creencias sin estar coaccionado por nada o nadie.

Determinismo

La libertad no existe.

Indeterminismo

La libertad existe.

Libertad Condicionada

Determinismo

No hay libertad, pero sí hay posibilidad.

Indeterminismo

Sí hay libertad.

Sartre: definía una corriente filosófica existencialista. El ser humano está obligado a ser libre. La libertad nos genera angustia. Muchas veces se actúa de mala fe (inautenticidad).

Convivencia de Libertades

El ser humano es un ser social y la libertad también es social (gracias a ellos podemos hacer nuestra vida). Nuestra libertad necesita de la libertad de los otros y la sociedad tiene que garantizar eso. La justicia y la verdad se complementan. Mi libertad es posibilitada por los otros.

Mala fe: acuñado por Sartre. Con él quiere indicar las posibilidades que tiene el ser humano de autoengañarse y mentirse. Quien tiene mala fe no se reconoce lo que ha hecho y lo que atribuye a otros o a las circunstancias.