Archivo de la etiqueta: 16 textos de selectividad de Descartes Discurso del método

Clasificación de las ideas según Descartes

2.1. Duda y certeza


Descartes Se propone averiguar si es posible un Juicio absolutamente cierto.
Descartes entiende El concepto de verdad como certeza, es decir, como ausencia de toda duda, y Sólo si se encuentra una certeza firme podrá fundarse el conocimiento humano, De ahí la importancia de su investigación

Para Encontrar un conocimiento cierto, Descartes utiliza la duda metódica:
Considerar como falso todo conocimiento mientras podamos Dudar de su verdad.  La duda es radical porque no importa Seguir leyendo “Clasificación de las ideas según Descartes” »

Análisis comentario de texto del discurso del método de Descartes

Kant.Contexto histórico-cultural:


1724-1804. Definíó su tiempo como época de ilustración. Movimiento cuyos padres son Locke y Newton, nace en Inglaterra y a lo largo del Siglo XVII llega a Francia. Esta cultura adquiríó en cada país  carácterísticas propias, al encontrarse con situaciones políticas, sociales y económicas diversas. La revolución industrial comienza en Inglaterra en la segunda mitad del siglo, aunque la economía sigue siendo agraria. En países como Inglaterra, Francia Seguir leyendo “Análisis comentario de texto del discurso del método de Descartes” »

Clasificación de las ideas según Descartes

Identificación y explicación del contenido del texto

El «Discurso del método» fue publicado por Descartes en 1637 como introducción a sus 3 ensayos:»Dióptrica,Geometría y Meteoros».Se considera independiente y servía de prólogo para esos ensayos.Es su obra más importante y tiene un carácter autobiográfico.En ella Descartes describe su decepción ante tanto saber acumulado y se decide a emprender una aventura individual en busca de la verdad.Acepta solo la autoridad de la razón.En ella Seguir leyendo “Clasificación de las ideas según Descartes” »

Clasificación de las ideas según Descartes

 

ÁRBOL DEL CONOCIMIENTO

Metáfora utilizada por Descartes para mostrar la unidad del saber humano y la dependencia de todos los conocimientos respecto de la metafísica (=filosofía).

La sabiduría humana es el conjunto de todas las ciencias, conjunto que Descartes concibe como un sistema orgánico: es como un árbol cuyas raíces son la metafísica, el tronco es la física o filosofía natural, y las ramas son las otras ciencias, principalmente la medicina, la mecánica y la moral. Todas las ciencias Seguir leyendo “Clasificación de las ideas según Descartes” »

Ideas ficticias Descartes

1. Biografía y obras:- Nace en Francia en el 1596. Físico, matemático, médico y filósofo. Participó en la guerra de los Treinta años y accedíó a ser el profesor particular de la reina Cristina de Suecia, dónde murió en 1650.- Obras: Discurso del método, Reglas para la dirección del espíritu, Meditaciones metafísicas y Tratado de las pasiones.    3. ¿Qué entendemos por Racionalismo?: Racionalismo en sentido amplio: racionalista es todo aquel que defiende el uso de la razón para Seguir leyendo “Ideas ficticias Descartes” »

Analisis comentario de texto del discurso del metodo de descartes

1.a) Contexto histórico-cultural


Descartes es un autor del siglo XVII, un periodo de cambios en muchos planos. En esta época el mundo medieval ya ha entrado en crisis, pero aún no se ha consolidado el mundo moderno.
La preocupación de Descartes por la certeza es una respuesta a este ambiente de desorientación y búsqueda.
La reforma protestante y la contrarreforma católica había dividido a la iglesia. Este cisma supuso todo un cataclismo, pues mostró a los europeos lo difícil que era alcanzar Seguir leyendo “Analisis comentario de texto del discurso del metodo de descartes” »

Analisis comentario de texto del discurso del metodo de descartes

De modo general, ¿qué doctrina filosófica se califica de racionalista?


A la doctrina filosófica que no reconoce como fuente de conocimiento más que la razón, rechazando por tanto, la revelación, la fe y los sentidos como fuente de conocimiento.

Y de modo particular, ¿qué es el racionalismo en la historia de la filosofía?

Es la escuela filosófica que comienza en el siglo XVII con la figura del pensador Renée Descartes.

¿Cuál es el sentido de la confianza plena que el racionalismo pone Seguir leyendo “Analisis comentario de texto del discurso del metodo de descartes” »

Clasificación de las ideas según descartes

Contexto histórico-cultural y filosófico


La vida de Descartes transcurre entre 1596 y 1650. Nació en la Turena francesa, en una ciudad llamada la Haya y, con apenas ocho años, su padre lo mandó a estudiar al colegio la Flèche, dirigido por los jesuitas. Allí adquirió una importante formación humanística y también en matemáticas, física y astronomía. Después estudió Derecho en la Universidad de Poitiers y, terminados sus estudios se dedicó a viajar. Más tarde se instaló en Holanda, Seguir leyendo “Clasificación de las ideas según descartes” »

Ideas ficticias descartes

IIIII.- Metafísica u ontología

1.- Regla o Precepto de la evidencia)
: “No admitir nada que no sea evidente”. Sólo lo que se perciba con evidencia será verdadero. Sólo será evidente aquello que sepamos con absoluta certeza o, Descartes defiende que lo evidente es aquello que se da en la intuición. sabemos que se da en la intuición porque  Descartes aduce como notas de la evidencia y la intuición las propiedades de la claridad y distinción.
Una idea o realidad es clara si no la confundimos Seguir leyendo “Ideas ficticias descartes” »

Analisis comentario de texto del discurso del metodo de descartes

Descartes nació en La Haye en 1596 ,recibió su educación en un colegio de jesuitas en Paris, posteriormente estudio derecho en la universidad, en 1619 se alisto en el ejercito, ese mismo invierno creyó entrever en varios sueños que se le encomendaba la misión de aplicar el método de las matemáticas a todo el conocimiento , por lo que residió en parís unos años frecuentando círculos filosóficos y científicos, en 1628 se traslado a los Países Bajos donde escribió sus principales obras Seguir leyendo “Analisis comentario de texto del discurso del metodo de descartes” »