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Ética de Nietzsche

Platón


: Primera formulación del error
: el mundo de las “Ideas”. Este mundo “verdadero” es asequible al sabio y al virtuoso
. Recuérdese la conexión socrática entre saber y virtud
: sólo quien conoce la Idea del Bien puede actuar virtuosamente. El acceso al “mundo verdadero” implica la renuncia a este mundo de apariencias, abandonar la caverna. El filósofo vive en ese mundo de Ideas, es ese mundo.En este primer momento, debido al genio de Sócrates y Platón, el “mundo verdadero” Seguir leyendo “Ética de Nietzsche” »

Nietzsche en la actualidad

2.C. JUSTIFICACIÓN DESDE LA POSICIÓN FILOFÓFICA DEL AUTOR



Apartado1

Según Nietzsche, la cultura occidental se asienta sobre el error consistente en defender la supremacía de la razón sobre el conocimiento alcanzado mediante los sentidos. Dos manifestaciones de ese error habrían sido la invención del “ser” (parménides) y del “mundo de las ideas” (Platón).Con Parménides la filosofía griega experimentó una importante transformación gracias a su teoría acerca del ser al que concibe Seguir leyendo “Nietzsche en la actualidad” »

Ética de Nietzsche

Relación DE NIEZSCHE CON OTROS Filósofos

Nietzsche critica tanto la epistemología como la metafísicabasada en la razón y las ideas, esto es, la de Parménides, Sócrates, Platón (filósofos Griegos de los siglos VI-V a de C.) y Kant ( filósofo del Siglo XVIII) entre otros;

La metafísica hasta ahora, empezando por Parménides, ha supuesto que el Verdadero ser es inmóvil, mientras que el movimiento de las cosas, su cambio, No son auténtico ser, sino sólo apariencias; este filósofo presocrático, Seguir leyendo “Ética de Nietzsche” »

Mundo inteligible nietzsche

Frente a Parménides y Platón, Nietzsche reivindica a Heráclito. Se trata del filósofo más admirado por Nietzsche, el único por el que siente respeto. Es quien afirmó el continuo devenir, que todo cambia y nada permanece. Si todo está en continua transformación se establece una relativa irracionalidad de lo real, pues es lo cambiante frente a lo permanente, la pluralidad frente a la unidad, lo que parece ser frente a lo que sea. Esta postura niega rotundamente el platonismo, que ponía en Seguir leyendo “Mundo inteligible nietzsche” »