-La postura dualista fue representada por PLATÓN, y sus tesis sobre ésta son las siguientes:·El ser humano se compone de cuerpo (sensible) y alma (inteligible), pero el alma tiene la máxima prioridad sobre el cuerpo ya que es la parte más noble, y posee el conocimiento racional.
·Por tanto, el cuerpo solamente envuelve la racionalidad (cárcel del alma) y es la parte en la que el ser humano es arrastrado con sus pasiones, instintos animales y les conduce a errores en el conocimiento.
·Para Seguir leyendo “El problema de las relaciones alma-cuerpo” »
Archivo de la etiqueta: Alma y cuerpo en el pensamiento medieval
Concepción del ser humano hombre y mujer del mundo
1. Antropología científica y antropología filosófica
La Antropología constituye uno de los temas clásicos de la Filosofía. La palabra
Significa “estudio del hombre” y desde la Grecia Clásica ha constituido un de los
Temas fundamentales del saber filosófico.
Surgíó con el llamado giro antropológico en el siglo V a.C. Con la aparición de los
Denominados Sofistas y su preocupación por el hombre y la sociedad, con Sócrates
Adquiere un tono distintivo al tratar de investigar el alma Seguir leyendo “Concepción del ser humano hombre y mujer del mundo” »
Pensamiento medieval
El helenismo
La última etapa de la gran Civilización griega. Se inicia con la figura de Alejandro Magno, logró formar Un Imperio con gran diversidad de culturas. Este periodo duró hasta que Roma Tomó el control absoluto del Mediterráneo. El modelo griego se fundíó entonces Con otras formas de pensamiento, surgíó una nueva idea del mundo, en la que es Visto como un todo integrado. El objetivo de Alejandro Magno fue lograr un Estado mundial, una cosmópolis, considerando el mundo conocido Seguir leyendo “Pensamiento medieval” »
El hombre concreto artífice de la historia
Tomás de Aquino
Sin duda, el autor más relevante de la filosofía medieval es Tomás de Aquino. En su filosofía confluyen Las corrientes anteriores, pero sobretodo la filosofía aristotélica. No obstante, existen significativas diferencias en su concepción del ser humano con respecto a la concepción de Aristóteles:Para Tomás de Aquino, La finalidad del ser humano ya no será La vida contemplativa, como en Aristóteles, sino La visión beatifica de Dios.El anhelo intelectual del Primer Ser Seguir leyendo “El hombre concreto artífice de la historia” »
Sentido de la vida del cristianismo
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Qué debemos hacer y cómo podemos hacerlo según el cristianismo, el marxismo y el existencialismo? C istianismo: Obedecer a Dios.
Marxismo: Presentan creencias sobre la historia.Existencialismo: Obligado a ser libre.
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Qué se entiende por ideología?Sistema de creencias de la naturaleza humana sostenido por algún grupo que considere que dicho sistema origina su modo de vida
Qué debemos hacer y cómo podemos hacerlo según el cristianismo, el marxismo y el existencialismo? C istianismo: Obedecer a Dios.
Marxismo: Presentan creencias sobre la historia.Existencialismo: Obligado a ser libre.
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Qué se entiende por ideología?Sistema de creencias de la naturaleza humana sostenido por algún grupo que considere que dicho sistema origina su modo de vida
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Por qué el marxismo y el cristianismo pueden ser mantenidos como sistemas cerrados?La influencia del cristianismo ha Seguir leyendo “Sentido de la vida del cristianismo” »Pensamiento del hombre medieval
MAX SCHELER
3 concepciones tradicionales del hombre
- Concepción judeo-cristiana: afirma que el hombre no es producto de la ciencia y la filosofía, sino una idea de la fe religiosa. Esta concepción esta expuesta en el génesis. El hombre es una creación en cuerpo y alma de un dios personal que lo ha hecho a su imagen y semejanza. Desciende de una pareja primitiva (Adan y Eva).
Esta antropología se prolonga fundamentalmente en la Edad Media en San Agustin o Santo Tomas y en la Edad Moderna en Pascal - Segunda Seguir leyendo “Pensamiento del hombre medieval” »
El hombre en el pensamiento cristiano medieval
MAX SCHELER-La concepción judio-cristiana del hombre no es, naturalmente, un producto de la filosofía y la ciencia, sino una idea de la fe religiosa. En lo fundamental, esta expuesta en e Génesis. El hombre es una crearon, en cuerpo y alma, de un dios personal que l ha hecho a su imagen y semejanza. Todos los hombres descienden de una pareja primitiva, la integrada por Adan y Eva, quienes vivian en un estado paradisiaco en en el cual todo les era dado. Pero el hombre pecó y con el pecado Seguir leyendo “El hombre en el pensamiento cristiano medieval” »
Pregunta 4 descartes
Proyección histórica Descartes
A. El yo, Dios y el mundo en la Historia
1. El yo
El protagonismo del yo, del sujeto humano, comenzó en la filosofía con el humanismo griego. Tras el interés primordial de los presocráticos por descubrir los secretos de la naturaleza llegó el afán por conocer más profundamente al hombre por parte de los sofistas, Sócrates, Platón, Aristóteles… Los presocráticos se centraron en el conocimiento de la fisis (naturaleza) como principal preocupación; claro Seguir leyendo “Pregunta 4 descartes” »
Concepcion dualista del hombre
Unidad 3 Antropología filosófica
1_ ¿qué reflexiones podemos hacer sobre el mito de Edipo?
Acerca del mito de Edipo se puede reflexionas sobre el destino del hombre que está condenado al error y al dolor. Al error porque cree alcanzar el conocimiento, pero no ha logrado el conocimiento personal. Y al dolor por las consecuencias que acarrea la falta de conocimiento que nos lleva a situaciones de angustia.