Los ámbitos de la razón y la fe quedan totalmente separados, ya no existe esa “zona común”, los preámbulos de la fe de los que hablaba Tomás de Aquino, y tampoco cabe colaboración mutua: la razón nada puede decir sobre aquello que rebasa la experiencia. Es una tesis radicalmente empirista que encontraremos a menudo con posterioridad en la filosofía moderna.

San Anselmo: Argumento Ontológico

• Punto de partida: creemos en el hecho de que Dios existe y es aquello mayor que lo cual nada puede Seguir leyendo “Razón, Fe y Existencia de Dios: Anselmo, Aquino y la Ciencia Moderna” »