Archivo de la etiqueta: Antropologia segun santo tomas de aquino

La esencia de dios tomas de aquino

22 junio, 2014Filosofía y éticaActualidad de santo tomas de aquino, Antropologia segun santo tomas de aquino, Concepcion de Dios en tomas de Aquino, Concepcion Del Hombre Que Plantea Santo Tomas De Aquino, positiva y moral en santo tomas de aquino, Problema de dios en tomas de aquino, Relacion entre ley naturalwiki

AQUINO
METAFISICA:
Tomás sigue a Aristóteles, pero siempre reelaborando las doctrinas, haciéndolas compatibles con el cristianismo. Parte de la afirmación cristiana de que Dios ha creado todo lo que existe, Dios es el ser. Principales principios aristotélicos: 1.

La teoría de la sustancia y los accidentes. 2. La teoría de la materia y la forma

Será preciso recurrir a otros elementos metafísicos no aristotélicos. 3.

La teoría de la potencia, el acto y el movimiento

Con esto dispone santo Tomás Seguir leyendo “La esencia de dios tomas de aquino” »

Resumen corto de santo tomas de aquino

10 abril, 2014Filosofía y éticaAntropologia de santo tomas, Antropologia segun santo tomas de aquino, Cual es la antropologia de santo tomas, El hombre es la union sustancial del cuerpo y alma, Santo tomaswiki

Santo Tomas de Aquino nacido en el año 1224 (s.XIII), en Aquino (Italia); a los veinte años ingresó en la orden de los dominicos; mas tarde se traslada a París, para continuar sus estudios; su actividad intelectual más intensa se desarrollará en París, en permanente polémica tanto con averroístas como con franciscanos- agustinistas. Su obra es voluminosa y sistemática, que pretendían abarcar el conjunto de conocimientos teológicos.
Su estructura era rígida y dialéctica. Obras: la Suma Seguir leyendo “Resumen corto de santo tomas de aquino” »

Teoria del conocimiento de ockham

3 diciembre, 2013Filosofía y ética"navaja de Ockham" critica santo tomas, Antropologia de santo tomas, Antropologia segun santo tomas de aquino, Comparacion tomas de aquino y ockham, Conocimiento analógico de Dios, Conocimiento sensible ejemplos, El conocimiento humano se distingue del animal en que se queda sólo con la forma sensible concreta, en que el hombre maneja los sentidos corporales. El conocimiento de Dios es intuitivo y directo, mientras que el hombre nece, Ockham, y del angélico y de Dioswiki

EL CONOCIMIENTO(AQUINO):

Para Santo Tomás en el alma humana están comprendidas todas las facultades del hombre, incluido el conocimiento. Siguiendo a Aristóteles, afirma que todo nuestro conocimiento comienza por los sentidos: «nada hay en el entendimiento que antes no haya pasado por los sentidos». La novedad que introduce Santo Tomás es que el entendimiento no conoce directamente lo singular, sino únicamente lo universal. Lo singular sólo lo conoce indirectamente, volviéndose hacia la representación Seguir leyendo “Teoria del conocimiento de ockham” »