Archivo de la etiqueta: Averroísmo

Explorando o Helenismo, a Escolástica e o Averroísmo: Unha Visión Filosófica

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Helenismo: A Expansión da Cultura Grega

O termo helenismo provén de hellenizen, que significa falar ou actuar como grego. Foi a lingua portadora das ideas e os modos civilizadores de Grecia. Alexandre Magno conseguiu a fusión do grego e o bárbaro, a cultura grega expandiuse por todo o mundo e a lingua grega internacional (koiné) converteuse na lingua que permitiu a comunicación universal.

Coa morte de Alexandre Magno, os gregos intentan sublevarse contra os macedonios, pero foron derrotados, Seguir leyendo “Explorando o Helenismo, a Escolástica e o Averroísmo: Unha Visión Filosófica” »

Recepción de Aristóteles y Pensamiento de Tomás de Aquino en la Filosofía Medieval

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1. La Asimilación del Aristotelismo durante los Siglos XII y XIII

Desde la perspectiva filosófica, la principal característica del siglo XIII es la asimilación de Aristóteles que se va produciendo poco a poco en las universidades europeas, especialmente en la de París, que por entonces era la más influyente. Esta recepción puso en marcha una remodelación de la filosofía cristiana.

Se ven claros indicios de cambio ya en el siglo XII en obras de gran importancia en la época, como es la de Seguir leyendo “Recepción de Aristóteles y Pensamiento de Tomás de Aquino en la Filosofía Medieval” »

Escolástica y Dogma Cristiano: Una Exploración Filosófica

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Escolástica y Dogma Cristiano

Introducción al Dogma

Dogma: Artículo de fe incuestionado. Escolástica: Tradición cristiana que determina el sentido del dogma cristiano.

Preámbulos de Fe

Afirmación contenida en el dogma demostrable por la razón.

Artículos de Fe

Tesis o dogmas indemostrables racionalmente (suprarracionales).

Conceptos Fundamentales

Esencia: Conjunto de materia y forma.
Existencia: Hecho de que algo sea.
Contingencia: Aquello cuya existencia no es necesaria (o: aquello cuya existencia Seguir leyendo “Escolástica y Dogma Cristiano: Una Exploración Filosófica” »

Tomás de Aquino: Fe y Razón

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El Aristotelismo y el Averroísmo Latino

Tras la Edad Antigua, Occidente perdió el contacto con las obras filosóficas. El platonismo cristiano se formó gracias a la obra de San Agustín. Posteriormente, la filosofía griega regresó a Occidente a través de los árabes, quienes tradujeron obras de Aristóteles, creando un aristotelismo árabe platonizado. Sus máximos representantes fueron Avicena (S. X) y Averroes (S. XII). Este último comentó obras aristotélicas, eliminando ideas platónicas. Seguir leyendo “Tomás de Aquino: Fe y Razón” »

Tomás de Aquino y Platón: Filosofía, Razón y Fe

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Tomás de Aquino y la Filosofía Aristotélica

El Averroismo y las Tesis de Tomás de Aquino

Tomás de Aquino se enfrentó a la corriente del Averroismo, que planteaba tres tesis de origen aristotélico:

  • La eternidad del mundo.
  • La no inmortalidad del alma.
  • La doble verdad (razón y fe como fuentes separadas de conocimiento).

El Averroismo, particularmente en la Universidad de Brabante, defendía una mayor separación entre la fe y la razón. En respuesta, Tomás de Aquino formuló tres tesis:

Relación entre Fe y Razón a través de la Historia del Pensamiento

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Relación Fe-Razón: Un Recorrido Histórico

San Agustín y la Edad Media

Durante la Edad Media, la relación entre fe y razón se entendía según la perspectiva de San Agustín. Este planteaba que la fe debía guiar la búsqueda de la verdad, dado que la razón, inclinada al error por el pecado original, se consideraba una vía positiva hacia ella. La filosofía, en este contexto, carecía de independencia de la teología.

La Controversia Dialéctica y Anselmo de Canterbury

En el siglo XI, la relación Seguir leyendo “Relación entre Fe y Razón a través de la Historia del Pensamiento” »

La Relación Entre Fe y Razón en la Historia del Pensamiento Occidental

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Introducción: El Encuentro Entre la Filosofía Griega y el Cristianismo

La filosofía griega y el cristianismo son dos pilares fundamentales de la civilización occidental. Su encuentro se produjo en el siglo I d.C., cuando la filosofía comenzó a compartir protagonismo con una religión revelada que pretendía ser válida para todos los seres humanos.

Cuando nació, la filosofía aportó una nueva forma de estar en el mundo: la comprensión. Y cuando parecía que nada alteraría ese orden establecido, Seguir leyendo “La Relación Entre Fe y Razón en la Historia del Pensamiento Occidental” »