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Filosofía de David Hume: Empirismo, Escepticismo y Emotivismo Moral

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Filosofía de David Hume

1. Propósito de la filosofía de Hume

La finalidad de su filosofía es indicar a los hombres el conjunto de cuestiones sobre las que el entendimiento humano está capacitado para alcanzar conocimientos verdaderos. Para lograrlos, es necesario elaborar la ciencia de la naturaleza humana. La filosofía como ciencia de la naturaleza humana es la única fundamentación sólida de las restantes disciplinas científicas que son producto de las capacidades del mismo entendimiento Seguir leyendo “Filosofía de David Hume: Empirismo, Escepticismo y Emotivismo Moral” »

Análisis del Empirismo de David Hume y la Naturaleza del Conocimiento Humano

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Hume Análisis para Hume los principios del conocimiento humano tienen su raíz en la naturaleza humana. Todo el estudio de Hume se centra en la lógica y la psicología de la naturaleza humana k es a fin de cuentas el instrumento de conocimiento del hombre. Hume propone estudiar el entendimiento humano. Para ello comienza con un análisis del contenido de la mente.
Encuentra en ella solo percepciones. percepción es todo lo k ai en nuestra mente. Todos los contenidos de la conciencia proceden de Seguir leyendo “Análisis del Empirismo de David Hume y la Naturaleza del Conocimiento Humano” »

Crítica Empirista al Conocimiento: Análisis de la Filosofía de Hume

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Hume la critica del conocimiento h- es el filo q llevara el emp. A sus ultimas consecuencias. Su obj. Es contribuir al avance del cono.
Construyendo una única 100cia. H. Tratara d descubrir las leyes psico. Q explican la asociación d las ideas en la mente y fundamentar en ellas el cono. Humano.

Los elementos del cono

al analizar los elem. Del cono., Hume reconoce 2 elementos: 1.

Impresiones

Son percepciones q nos llegan a través d los senti2. 2. Ideas. Son representaciones o copias d las impresiones Seguir leyendo “Crítica Empirista al Conocimiento: Análisis de la Filosofía de Hume” »

Hume: La crítica del conocimiento y sus implicaciones

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Hume la critica del conocimiento h- es el filo q llevara el emp. A sus ultimas consecuencias. Su obj. Es contribuir al avance del cono.
Construyendo una única 100cia. H. Tratara d descubrir las leyes psico. Q explican la asociación d las ideas en la mente y fundamentar en ellas el cono. Humano.

Los elementos del cono

al analizar los elem. Del cono., Hume reconoce 2 elementos: 1.

Impresiones

Son percepciones q nos llegan a través d los senti2. 2. Ideas. Son representaciones o copias d las impresiones Seguir leyendo “Hume: La crítica del conocimiento y sus implicaciones” »

Hume: La Crítica del Conocimiento y la Experiencia

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Introducción

«Hume: La crítica del conocimiento» es el filo que llevará el empirismo a sus últimas consecuencias. Su objetivo es contribuir al avance del conocimiento construyendo una única ciencia. Hume tratará de descubrir las leyes psicológicas que explican la asociación de las ideas en la mente y fundamentar en ellas el conocimiento humano.

Los Elementos del Conocimiento

Al analizar los elementos del conocimiento, Hume reconoce dos elementos:

  1. Impresiones: Son percepciones que nos llegan Seguir leyendo “Hume: La Crítica del Conocimiento y la Experiencia” »

Hume: La crítica del conocimiento y la experiencia

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Hume la critica del conocimiento h- es el filo q llevara el emp. A sus ultimas consecuencias. Su obj. Es contribuir al avance del cono.
Construyendo una única 100cia. H. Tratara d descubrir las leyes psico. Q explican la asociación d las ideas en la mente y fundamentar en ellas el cono. Humano.

Los elementos del cono

al analizar los elem. Del cono., Hume reconoce 2 elementos: 1. Impresiones. Son percepciones q nos llegan a través d los senti2. 2. Ideas. Son representaciones o copias d las impresiones Seguir leyendo “Hume: La crítica del conocimiento y la experiencia” »

Análisis de la Causalidad: Hume vs. Aristóteles – Impresiones, Ideas y Sustancia

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1. Hume y la Crítica Empirista de la Causalidad

El texto enuncia el criterio empirista de Hume, según el cual toda idea es copia de una impresión. Si no existe tal impresión, la idea es ficticia. La idea de conexión necesaria entre causa y efecto carece de la impresión correspondiente, por lo que deberíamos rechazar su existencia en la realidad. Sin embargo, cuando el mismo efecto se sigue de la misma causa en numerosos casos, surge la idea de conexión entre ambos en el pensamiento, generando Seguir leyendo “Análisis de la Causalidad: Hume vs. Aristóteles – Impresiones, Ideas y Sustancia” »

El Empirismo de Hume y el Análisis de la Causalidad en la Filosofía Moderna

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El Empirismo de Hume

1. El Criterio Empirista

El texto enuncia el criterio empirista por el cual toda idea es copia de alguna impresión. Si no aparece esta tal idea es ficticia. La idea de conexión necesaria entre causa y efecto carece de la impresión correspondiente, por lo que deberíamos rechazar su existencia en la realidad. Sin embargo, cuando son muchos los casos en los que el mismo efecto se sigue de la misma causa, surge la idea de conexión entre ambos en el pensamiento, de forma que genera Seguir leyendo “El Empirismo de Hume y el Análisis de la Causalidad en la Filosofía Moderna” »

Análisis de la Causalidad en la Filosofía de David Hume

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Este fragmento de la obra de David Hume, «Investigación sobre el entendimiento humano», presenta una reflexión profunda sobre la naturaleza de la conexión entre causas y efectos en el mundo físico y mental. Hume argumenta que, a pesar de nuestra inclinación a percibir una conexión necesaria entre eventos, no podemos encontrar evidencia de tal conexión al examinar detenidamente los fenómenos naturales. En este texto de la segunda parte de la sección 7 de la obra, el escocés señala que, Seguir leyendo “Análisis de la Causalidad en la Filosofía de David Hume” »

Análisis del Conocimiento y la Ética en la Filosofía de Hume

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CONOCIMIENTO

ELEMENTOS DEL CONOCIMIENTO

Hume establece que el conocimiento del hombre solo puede basarse en la experiencia y la observación. Toma como punto de partida el análisis psicológico de Locke, lo lleva a su último extremo y formula que el criterio y límite de nuestro conocimiento son las impresiones. Las percepciones son los contenidos de la mente y se dividen en: impresiones e ideas.

Las impresiones son aquellas sensaciones, pasiones o emociones que se nos presentan directamente, como Seguir leyendo “Análisis del Conocimiento y la Ética en la Filosofía de Hume” »