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Metafísica y ciencia Kant

En los dos prólogos de la «Crítica de la razón pura»‘ Kant plantea la siguiente pregunta: ¿A qué se debe que la metafísica no haya encontrado el camino seguro de la ciencia?
Pudiendo remontarse los orígenes de las investigaciones metafísicas, físicas y químicas hasta los presocráticos; sólo la metafísica todavía no ha conseguido constituirse como una ciencia.
Kant señala que en el ámbito de la metafísica reina una absoluta falta de acuerdo y grandes controversias, dado que existen Seguir leyendo “Metafísica y ciencia Kant” »

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Materialismo histórico. La lucha de clases

La sociedad se basa en la economía, que es lo que necesitan los individuos para vivir. Dependiendo de cómo sea la producción y las relaciones entre los grupos sociales así es una estructura social. Cuando en una sociedad no todos sus miembros trabajan, esta sociedad es clasista, y estará dividida en clases: una explotadora y otra explotada, que es la trabajadora. En una sociedad artesana emplearán el trueque, en una sociedad industrializada el trabajar Seguir leyendo “Metafísica y ciencia Kant” »

Metafísica y ciencia Kant

Kant Y LA FILOSOFÍA CRÍTICA

EL IDEAL DE LA ILUSTRACIÓN DE Kant

El ideal ilustrado reclamaba un acuerdo universal sobre el concepto de la razón.

Racionalistas y empiristas sosténían posiciones muy dispares sobre el origen y el fundamento del conocimiento. La pretensión de Kant es establecer el fundamento y los límites de lo que puede afirmarse con legitimidad desde la razón.
No se trata de cuestionar los sistemas de la filosofía anteriores, sino de juzgar la posibilidad de la metafísica, como Seguir leyendo “Metafísica y ciencia Kant” »

Como son posibles los juicios sintéticos a priorien las matemáticas y en la física según Kant

M. Kant (1724-1804)
dos periodos en el pensamiento kantiano: el precrítico y el crítico. El primero Kant por la física y la metafísica de su tiempo; el segundo fundamenta una explicación de las posibilidades y límites de ambos saberes, aplicando la base ética.
Según Kant los problemas de la filosofía se resumen en cuatro preguntas:
1. ¿Qué puedo saber? A esta pregunta responden las ciencias matemáticas y físicas y la metafísica.
2. ¿Qué debo hacer? A esta pregunta responde la Ética. Seguir leyendo “Como son posibles los juicios sintéticos a priorien las matemáticas y en la física según Kant” »

Como son posibles los juicios sintéticos a priorien las matemáticas y en la física según Kant

Teoría del conocimiento:
La síntesis del Racionalismo y Empirismo. El idealismo transcendental.

La razón teórica.
Kant dedicó su obra fundamental, Crítica de la razón pura, a resolver la cuestión relativa a los límites del conocimiento racional de la realidad. El problema se planteaba al comparar el desarrollo de la ciencia moderan con el estancamiento que parecía estar sufriendo la metafísica. El conocimiento racional sobre las tres sustancias cartesianas (Dios, yo y mundo) parecía diluirse Seguir leyendo “Como son posibles los juicios sintéticos a priorien las matemáticas y en la física según Kant” »

Como son posibles los juicios sintéticos a priorien las matemáticas y en la física según Kant

para Kant habrá Dos fuentes del conocimiento:

– una, la sensibilidad, Que suministrará la materia del conocimiento procedente de la experiencia,

– y otra, el entendimiento, Que suministrará la forma del conocimiento, y que será independiente de la Experiencia.

El conocimiento es una composición de lo que recibimos de la experiencia y de lo que Producimos espontáneamente al recibir Las impresiones.
En todo conocimiento hay, pues, algo

§«dado» por la experiencia.
a posteriori siempre particular Seguir leyendo “Como son posibles los juicios sintéticos a priorien las matemáticas y en la física según Kant” »

Como son posibles los juicios sinteticos a priorien las matematicas y en la fisica segun kant

2. Teoría del conocimiento (Crítica de la razón pura) 1. El papel de la razón El objetivo fundamental de la filosofía kantiana será determinar el alcance, límites y sentido de la razón humana (=crítica de la razón).
Kant intentará conciliar y superar las interpretaciones racionalistas (la experiencia no lo es todo) y empiristas (sin experiencia no hay conocimiento). Desde la razón, Kant dará respuesta a: a) ¿Qué puedo conocer?: se trata de averiguar los principios y límites que posibilitan Seguir leyendo “Como son posibles los juicios sinteticos a priorien las matematicas y en la fisica segun kant” »