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Cosmología y Física Aristotélicas: Principios, Métodos y Conceptos

Cosmología Aristotélica

4.a. Zona Sublunar

La zona sublunar comprende todo lo existente bajo la Luna, incluyendo seres hilemorfos formados por cuatro elementos:

  • Tierra: seca y fría
  • Fuego: caliente y seco
  • Agua: fría y húmeda
  • Aire: caliente y húmedo

4.b. Zona Supralunar

La zona supralunar abarca la esfera lunar y lo que queda por encima de ella. Sus sustancias físicas se mueven circularmente y son eternas, compuestas de éter. Según Aristóteles, todo gira en torno a la Tierra en círculos a distintas Seguir leyendo “Cosmología y Física Aristotélicas: Principios, Métodos y Conceptos” »

Falacias Lógicas y Cosmología Aristotélica: Un Análisis Filosófico

Falacias Lógicas

Ad Hominem: En lugar de analizar el razonamiento y discutir las razones que presenta, se ataca a la persona que lo sostiene.

Ad Ignorantiam: Afirma que una proposición es verdadera solo porque no se conoce si es falsa.

Ad Populum: Apelación a los sentidos del agente como recurso para obtener asentimiento ante una proposición.

Ad Verecundiam: Apela indebidamente a la autoridad intelectual de alguien para justificar alguna proposición o creencia.

Generalización Precipitada: A partir Seguir leyendo “Falacias Lógicas y Cosmología Aristotélica: Un Análisis Filosófico” »

Revolucion cientifica y la nueva concepcion de la naturaleza

¿Cómo es la ética que proponen las escuelas filosóficas helenísticas?


Se trata de una ética que busca la felicidad en la autosuficiencia personal y  en la indiferencia frente a los asuntos sociales y políticos.

Hacia finales del siglo IV, había en Atenas cuatro escuelas filosóficas, ¿Cuáles?


La Academia fundada por Platón; el Liceo, fundado por Aristóteles; el Jardín, fundado por Epicuro; y el Pórtico o la Stoa, fundado por Zenón. Existían otras dos corrientes filosóficas que no Seguir leyendo “Revolucion cientifica y la nueva concepcion de la naturaleza” »

Doctrina aristotélica sobre el movimiento y la naturaleza

CLASES DE MOVIMIENTO
El cambio sustancial consiste en 
la aparición o desaparición de las formas 
sustanciales: el papel pasa a ceniza. En tal 
caso, el sustrato permanente cosiste en la 
materia prima. En el movimiento accidental, 
una forma accidental se transforma en otra 
forma accidental, pero el sustrato permanente 
ahora es la sustancia de que se trate. Distingue los siguientes movimientos accidentales: local o de lugar, 
cuantitativo (de crecimiento o extensión) y cualitativo o de alteración Seguir leyendo “Doctrina aristotélica sobre el movimiento y la naturaleza” »