En el nacimiento de la tragedia se encuentran algunos de los temas fundamentales de la filosofía de Nietzsche. Describe la vida como el fondo originario y profundo del que surge todo, supo ser captada por la tragedia griega. Las fuerzas originarias que no podían existir la una sin la otra:
Es el dios de las formas externas, de la apariencia llena de belleza. Representa: el orden, la belleza, lo estático, lo armónico, y lo racionalidad.
Nietzsche denomina metafísica a toda concepción que postula la división del mundo en un mundo sensible y un mundo inteligible. La metafísica concibe al ser como lo fijo, lo eterno, lo inmutable.
En “El nacimiento de la tragedia” analiza el mundo griego, que se nos ha presentado siempre como el reino de la racionalidad y como tal se nos ha propuesto como modelo y origen de la cultura occidental, identificado con la figura Seguir leyendo “La crítica de Nietzsche a la metafísica y la moral occidental” »
Hume nace en Escocia en 1711, en plena industrialización. Desde joven quería ser filósofo. Publicó el Tratado de la naturaleza humana, investigación sobre el entendimiento humano y la investigación sobre principios morales. Se dividían en nacionalistas e empiristas. Su objetivo era crear ciencia humana y moral sobre las bases del empirismo.
De la experiencia derivan todos los conocimientos mentales, se les llama percepción, no Seguir leyendo “Filosofía de Hume y Marx: empirismo, materialismo y crítica al capitalismo” »
La invención y la ficción son las poderosas armas del intelecto para crear un mundo apto. La principal herramienta que este intelecto emplea para lograrlo es el lenguaje. El lenguaje llena la realidad de sustancias. Permite una manifestación popular. Si analizamos con detalle lo que estamos diciendo veremos que no se corresponde con lo experimentado, sino con un mundo metafísico. La metafísica del pueblo, la gramática, lo único que existe es la acción, el devenir, Seguir leyendo “Crítica a la metafísica y comparación con Platón” »
El “Nacimiento de la tragedia” es la primera obra de Nietzsche.
Según Nietzsche, la tragedia griega se originó por la contraposición de dos elementos opuestos del espíritu griego: lo dionisíaco y lo apolíneo.
Según Nietzsche el dogmatismo moral consiste en creer en la objetividad y universalidad de los valores morales.
Según Nietzsche el cristianismo lleva hasta Seguir leyendo “Nietzsche: Crítica a la tradición judeo-cristiana y al platonismo” »
Grado de fuerza del conocimiento: Impresiones: conoc en estado fuerte, lleno de detalles y ideas: conoc en estado débil, la intensidad se ha perdido. Procedencia: impresiones de sensación provienen de una realidad exterior a mí, e impresiones de reflexión provienen de dentro de mí, de mis sentimientos. Composición: impresiones complejas y simples, e ideas complejas y simples.
Simples: semejanza: guardan entre sí un parecido, Seguir leyendo “Hume y Kant: Crítica del conocimiento” »
Nascut a l’antic regne alemany de Prússia, a la ciutat de Königsberg. Avui Kaliningrad (Rússia Fill d’una família humil pietista, defensora d’una moral rigorosa. Kant pot ser considerat el darrer dels il·lustrats o el primer dels idealistes. La seva és una filosofia rigorosa, analítica, crítica, reflexiva, una exemple que va tenir una gran influència al llarg de la història i que continua sent present per la defensa que va fer de la dignitat humana, la llibertat i la igualtat. Seguir leyendo “Immanuel Kant: Filosofía, ética y crítica” »
Aristóteles, sus obras exotéricas, dirigidas al público, se han perdido y solo quedan fragmentos; en cambio nos han llegado gran parte de sus obras esotéricas. Sus cursos en el liceo fueron publicados por Andronico de Rodas, por lo cual el Aristóteles que nosotros conocemos no es el mismo que conocieron sus contemporáneos. Obras: 1ºLogica: Primeros analíticos, Segundos analíticos (razonamientos y demostraciones). 2º Metafísica, 3º Física (8 libros) 4º Biología 5º Seguir leyendo “Aristóteles: Vida, Crítica a la Teoría de las Ideas y Teoría de la Ciencia” »
Locke justifica que la monarquía parlamentaria es el único régimen político racional, legítimo y viable, un régimen que se corresponde con la verdadera naturaleza humana, y que resulta el más adecuado para las personas. Con ello Locke presenta una alternativa sólida frente a las teorías absolutistas. Pero su crítica del absolutismo no sólo se limita a eso, sino que además elabora algunos argumentos encaminados a poner de manifiesto las contradicciones Seguir leyendo “Crítica de Locke al Absolutismo y el Contrato Social” »
Nietzsche en el vitalismo critica los valores de la cultura europea. La cultura occidental está viciada desde su origen, porque el error más peligroso de todos consiste en instaurar la racionalidad a toda costa.
Hay tres mundos inventados por el hombre que son criticados por Nietzsche que son: el mundo racional, el mundo moral y el mundo religioso.
En la crítica a la moral, el error de la moral tradicional se caracteriza Seguir leyendo “Nihilismo y vitalismo: crítica de Nietzsche a la cultura occidental” »