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Santo Tomás

SANTO TOMÁS5

Santo Tomás recoge ideas de varios filósofos, principalmente de Aristóteles y las reconvierte al Cristianismo. Se encuentran las siguientes teorías:


– Teoría de la sustancia:

según Aristóteles, todos los seres particulares están formados por una única sustancia.
La sustancia de estos seres se denomina sustancia primera y dentro de esta se encuentran las sustancias segundas (género y especie) que son algo real y no simples conceptos y sobre estas sustancias segundas tratan las Seguir leyendo “Santo Tomás” »

Sin título 1

TEMA 7: LA REFLEXIÓN FILOSÓFICA SOBRE EL SER HUMANO Y EL SENTIDO DE LA EXISTENCIA

ANTIGUA VI a.C

1. Concepciones sobre el ser humano

La pregunta central de la filosofía según el ilustrado Immanuei Kant era la de: ¿qué es el hombre? En la anterior unidad hemos hablado de la antropología filosó­fica como una de las disciplinas fundamentales que se insertan en el ámbito del pensamiento. A continuación nos proponemos indagar cuál puede ser el sentido de la existencia humana, y para ello comenzaremos Seguir leyendo “Sin título 1” »

Lacan y Descartes


Para conseguir el conocimiento de todas las cosas de las que mi espíritu fuera capaz es necesario encontrar el verdadero método.
La lógica contiene muchos preceptos verdaderos y otros muchos mezclados con ellos que son perjudiciales o bien superfluos. Solamente los matemáticos han establecido algunas demostraciones, es decir, algunas razón ciertas y evidentes.

En relación con las costumbres es necesario en ocasiones seguir opiniones muy inciertas. Es preciso que rechazase como Falso Seguir leyendo “Lacan y Descartes” »

Dicotomía «alma-cuerpo»

Filosofia_ La filosofía es una ciencia que de forma cuidadosa y detallada, busca dar respuesta a una variedad de interrogantes como por ejemplo, la existencia, la mente, la moral, la belleza, el conocimiento, la verdad y el lenguaje. Al tratar estas incógnitas, la filosofía trata de alejarse de lo espiritual, del esoterismo, y de la mitología al enfocarse en pruebas racionales más que en argumentos de autoridad.
del mito alo racional:

El mito es una narración dramatizada y fantástica Seguir leyendo “Dicotomía «alma-cuerpo»” »

Nietzsche, dionisíaco

El arte trágico y lo dionisíaco

La filosofía del joven N tiene como conceptos centrales la pareja apolíneo-dionisíaco.
La tradición europea, según N., nos ha legado una imagen de la grecidad dominada por la idea de armónía, belleza, equilibrio, medida;
rasgos que pasan por clásicos, apolíneos en terminología de N. Bajo estos rasgos hay unas fuerzas vitales ocultas, lo que permite afirmar que además de lo apolíneo en la cultura griega estaba lo dionisíaco.

El mundo de los dioses olímpicos Seguir leyendo “Nietzsche, dionisíaco” »