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Escepticismo y Empirismo en la Filosofía de David Hume

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Escepticismo

En general, llamamos “escéptica” a toda aquella teoría epistemológica que afirma la imposibilidad de alcanzar un conocimiento cierto; ya sea porque la verdad no exista, o bien porque nuestra capacidad intelectual sea incapaz de alcanzarla. Hume, siguiendo a John Locke, asumirá el principio general empirista de que todo nuestro conocimiento sobre el mundo debe proceder de los sentidos, pero como resulta que nuestras impresiones son siempre concretas y determinadas, nuestro conocimiento Seguir leyendo “Escepticismo y Empirismo en la Filosofía de David Hume” »

Filosofía de David Hume: Empirismo, Moral y Política

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David Hume (1711-1776): El Problema de la Realidad

Según Hume, todo conocimiento comienza y procede de percepciones tomadas de la experiencia, que divide en impresiones e ideas según su vivacidad.

Impresiones e Ideas

Las impresiones son datos inmediatos de la conciencia tomados de la experiencia suministrada por los cinco sentidos y que percibimos intensamente. Hume distingue dos tipos:

David Hume: Biografía, Contexto Histórico y la Ilustración Escocesa

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David Hume: Biografía y Contexto Histórico

Vida y Obra de David Hume

David Hume (1711-1776) nació en Edimburgo (Escocia) en el seno de una familia bien relacionada, pero de escasos recursos económicos. Fue admitido en la Universidad de Edimburgo, aunque no llegó a acabar sus estudios. No obstante, continuó su formación por su cuenta y aunque su familia lo presionó para que estudiara Leyes, él se decidió por la Filosofía. Hume se marchó a Francia, donde estableció contacto con el colegio Seguir leyendo “David Hume: Biografía, Contexto Histórico y la Ilustración Escocesa” »

Hume: La Crítica del Conocimiento y la Experiencia

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Introducción

«Hume: La crítica del conocimiento» es el filo que llevará el empirismo a sus últimas consecuencias. Su objetivo es contribuir al avance del conocimiento construyendo una única ciencia. Hume tratará de descubrir las leyes psicológicas que explican la asociación de las ideas en la mente y fundamentar en ellas el conocimiento humano.

Los Elementos del Conocimiento

Al analizar los elementos del conocimiento, Hume reconoce dos elementos:

  1. Impresiones: Son percepciones que nos llegan Seguir leyendo “Hume: La Crítica del Conocimiento y la Experiencia” »

Teoría del Conocimiento y Ética de David Hume: El Empirismo y la Moral Basada en el Sentimiento

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Teoría del Conocimiento de David Hume

Para empezar a desarrollar la teoría del conocimiento que este consecuente escocés inventó, hay que saber que David Hume era un empirista y, como buen empirista, fundamentó todo su trabajo en lo obtenido mediante la experiencia sensorial.

Para comenzar con su teoría gnoseológica, Hume formuló una serie de principios (siempre basados en el empirismo) a partir de los cuales se siguen una serie de consecuencias lógicas (aquí los más importantes):

Principios Seguir leyendo “Teoría del Conocimiento y Ética de David Hume: El Empirismo y la Moral Basada en el Sentimiento” »

David Hume: Empirismo, Escepticismo y Filosofía Moral

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Contexto de Hume

1. La obra a la que pertenece el texto, otras obras y el pensamiento del autor

El texto pertenece a la Investigación sobre el Conocimiento Humano, obra en la que Hume corrige y revisa aspectos oscuros de su anterior Tratado de la Naturaleza Humana, siguiendo el patrón de la obra intermedia Compendio de un Tratado sobre la Naturaleza Humana, que pretendía una mayor difusión del Tratado, recibido con indiferencia por el público.

Los temas tratados en la Investigación son de carácter Seguir leyendo “David Hume: Empirismo, Escepticismo y Filosofía Moral” »

Empirismo Británico: Origen del Conocimiento y Crítica a la Metafísica

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Líneas Fundamentales del Empirismo Británico

En los países británicos se desarrolla el Empirismo como una vertiente filosófica en clara oposición al Racionalismo continental. Sus autores fundamentales son John Locke, George Berkeley y David Hume. También podemos citar a Francis Bacon e Isaac Newton, en los que encontramos la presencia notable del Empirismo. No se puede entender el proyecto filosófico de Hume de explicar el problema del conocimiento sin tomar conciencia del carácter profundamente Seguir leyendo “Empirismo Británico: Origen del Conocimiento y Crítica a la Metafísica” »

El Empirismo de David Hume: La Experiencia como Límite del Conocimiento

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Contexto de la Investigación sobre el Conocimiento Humano

La Investigación sobre el conocimiento humano, publicada en 1748 por el filósofo escocés David Hume, presenta las ideas centrales del empirismo clásico del siglo XVII. Esta obra condensa los puntos principales de su anterior Tratado sobre la naturaleza humana, profundizando en la formulación de los principios empiristas.

El libro se divide en doce secciones que abordan temas como los tipos de filosofía, el origen de las ideas, la asociación Seguir leyendo “El Empirismo de David Hume: La Experiencia como Límite del Conocimiento” »

El Empirismo de David Hume: Crítica al Racionalismo y los Límites del Conocimiento

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El Empirismo de David Hume

El Principio de Causalidad y el Concepto de Sustancia

El Principio de causalidad tiene como base la idea de conexión necesaria, ya que todo lo que empieza a existir tiene una causa. La casualidad no es real porque no se da en el mundo, niega su principio ontológico. El principio de causalidad no es un conocimiento de los hechos, porque el conocimiento se limita a impresiones e ideas con sus recuerdos. Tampoco puede ser porque solo hay relación entre las ideas y no una Seguir leyendo “El Empirismo de David Hume: Crítica al Racionalismo y los Límites del Conocimiento” »

Análisis de la Causalidad en la Filosofía de David Hume

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Este fragmento de la obra de David Hume, «Investigación sobre el entendimiento humano», presenta una reflexión profunda sobre la naturaleza de la conexión entre causas y efectos en el mundo físico y mental. Hume argumenta que, a pesar de nuestra inclinación a percibir una conexión necesaria entre eventos, no podemos encontrar evidencia de tal conexión al examinar detenidamente los fenómenos naturales. En este texto de la segunda parte de la sección 7 de la obra, el escocés señala que, Seguir leyendo “Análisis de la Causalidad en la Filosofía de David Hume” »