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David Hume: Obras y Contexto Filosófico

Obra, Obras y Autor

Investigación sobre el conocimiento humano (1748) es una elaboración de la primera parte del Tratado de la naturaleza humana, donde se desarrollaban los asuntos relativos al entendimiento. Hume simplificó y eliminó algunos argumentos para conseguir mayor facilidad de lectura y aceptación del público.

El libro 1º del Tratado de la naturaleza humana, se titula DEL ENTENDIMIENTO, el 2º DE LAS PASIONES y el 3º DE LA MORAL. La Investigación sobre los principios de la moral Seguir leyendo “David Hume: Obras y Contexto Filosófico” »

Empirismo de David Hume: Impresiones, Ideas y Escepticismo

Hume: Impresiones e Ideas

Impresiones: Son los elementos básicos del conocimiento, los datos percibidos a través de los sentidos, pudiendo ser internas o externas.

Ideas simples: Copias o huellas de las impresiones, menos vívidas e intensas. A cada impresión le corresponde una idea simple.

Impresiones e ideas constituyen la Percepción, el conocimiento objetivo del mundo. La mente se comporta pasivamente, recibiendo información sin añadir nada.

El conocimiento humano se enriquece mediante asociaciones Seguir leyendo “Empirismo de David Hume: Impresiones, Ideas y Escepticismo” »

Ética y política en David Hume y Jean-Jacques Rousseau: Un análisis comparativo

Ética en David Hume: Emotivismo moral y utilidad

Crítica a la ética racionalista

David Hume realiza una crítica profunda a las éticas racionalistas que le precedieron. Argumenta que los juicios morales no se derivan de la razón, ya que no son relaciones entre ideas (juicios analíticos) ni descripciones de la realidad (juicios sintéticos). En cambio, los juicios morales implican un elemento de valoración (bueno o malo) que no puede ser percibido por los sentidos. Hume señala que las éticas Seguir leyendo “Ética y política en David Hume y Jean-Jacques Rousseau: Un análisis comparativo” »

Epistemología de David Hume: Empirismo y Escepticismo

Epistemología de Hume

1º.- Principios del conocimiento

Al investigar el funcionamiento de la naturaleza humana para comprender cómo funciona nuestro conocimiento y su validez, Hume aplica los siguientes principios:

Principio empirista

La experiencia sensible es el origen, límite y fuente de validez de nuestro conocimiento. El ser humano conoce a partir de la experiencia y no puede ir más allá de ella.

Principio de inmanencia

Defiende que cualquier dato de la realidad permanece dentro del sujeto. Seguir leyendo “Epistemología de David Hume: Empirismo y Escepticismo” »

David Hume y la ética: Investigación y reflexiones

HUME Investigación sobre el conocimiento humano

David Hume fue un filósofo, historiador, economista y ensayista escocés. Constituye una de las figuras más importantes de la filosofía occidental y de la Ilustración. Es conocido por su sistema filosófico del empirismo, escepticismo y naturalismo. Este pone en cuestión cualquier certeza y hace de todo conocimiento uno basado en los hábitos y en la creencia.

Impresiones e ideas

La idea principal del texto se constituye con una de sus principales Seguir leyendo “David Hume y la ética: Investigación y reflexiones” »

El conocimiento empírico y la duda metódica

El conocimiento empírico de David Hume

La única fuente de conocimiento válida es la que se deriva de la experiencia. Todos los contenidos de nuestra mente que provienen de esa experiencia se denominan percepciones.

Impresiones

Son los contenidos mentales que se derivan de la experiencia a la que accedemos por medio de los sentidos (son en presente).

Ideas

Son el recuerdo debilitado que posee nuestra mente de las impresiones (se dan en pasado).

Criterio de verdad

Una idea solo será válida si es posible Seguir leyendo “El conocimiento empírico y la duda metódica” »

Definición de experiencia según Hume

En primer lugar, en su pretensión de construir un sistema sólido para el pensamiento filosófico, propone centrar la filosofía en el hombre, en el entendimiento humano. Para Hume, los elementos o materiales del conocimiento son las percepciones:
No conocemos los objetos exteriores tal como son en sí, sino solamente nuestras percepciones, los hechos de conciencia que provienen de la experiencia. A estas percepciones, las divide en dos:
impresiones (se captan directamente a través de los sentidos) Seguir leyendo “Definición de experiencia según Hume” »

Origen y composición de las ideas

Teoría del conocimiento:
Hume era empirista y esto no le permite alcanzar un conocimiento verdadero, degenerando en un escepticismo moderado. El objetivo del filósofo era aplicar el método experimental al ámbito humano, buscando fundar definitivamente la ciencia del hombre sobre bases experimentales. Mediante los sentidos obtenemos una percepción, que puede ser de dos tipos:-Impresión: son todas las percepciones que recibimos por los sentidos, y por ello son vivas, intensas e inmediatas. Son Seguir leyendo “Origen y composición de las ideas” »

Definicion de experiencia segun hume

C de la idea de casualidad;


Hume considera fundamental la relación causa-efecto-sólo son significativas las ideas para las que podemos encontrar un origen en las impresiones que son: la contiquitat en el espacio de causa y efecto, la prioridad en el tiempo de causa sobre E y la sucesión constante de C y E.

Critica de las definiciones generales;


Hume defiende que no tenemos conocimiento de las definiciones general, pero que la mente se suele asociar a una sola palabra objetos que en Agunas aspecto Seguir leyendo “Definicion de experiencia segun hume” »