Conocimiento de relaciones entre ideas y conocimiento de cuestiones de hecho.
Semejanza, contigüidad espaciotemporal y relación de causa-efecto
7. ¿Qué dos razones nos impulsan a suponer la existencia de un mundo externo, independiente de nuestras propias percepciones?
Constancia y coherencia perceptiva
cuerpos existen como distintos de las percepciones. La existencia de un mundo externo no se puede concluir deductivamente porque la idea de una existencia continua de los cuerpos es el fundamento de la idea de existencia distinta de nuestras percepciones. Tampoco podemos afirmar taxativamente que el mundo externo a mi mente sea la causa de mis impresiones el yo entre nuestras impresiones no esta la idea de un yo único a lo largo de nuestra vida. Nuca tenemos una eimpresion del yo, y por tanto, Seguir leyendo “Concepto de sustancia Hume” »
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La Seguir leyendo “Opinion personal hume” »relacion con hume:
David Hume fue filósofo, economista e historiador escocés y constituye una de las figuras más importantes de la filosofía occidental y de la Ilustración Escocesa.
Los historiadores consideran la filosofía de Hume como una profundización en el escepticismo, aunque esta visión ha sido discutida, argumentando que el naturalismo tiene un peso comparable en su pensamiento. El estudio de Hume ha oscilado entre los que enfatizan su vertiente escéptica (como es Seguir leyendo “Trabajos hechos de filosofia” »
Teoría del conocimiento:
Hume era empirista y esto no
le permite alcanzar un conocimiento verdadero, degenerando en un escepticismo
moderado. El objetivo del filósofo era aplicar el método experimental al ámbito
humano, buscando fundar definitivamente la ciencia del hombre sobre bases
experimentales. Mediante
los sentidos obtenemos una percepción, que puede ser de dos tipos:-Impresión: son todas las percepciones que recibimos
por los sentidos, y por ello son vivas, intensas e inmediatas. Son Seguir leyendo “Origen y composición de las ideas” »
EMPIRISMO =Corriente filosófica que establece que el conocimiento depende de la experiencia.
··La experiencia es el origen y el límite del conocimiento.
·Negación de las ideas innatas:
La mente es una tábula rasa.
·El modelo metodológico a seguir son las ciencias experimentales.
·El ideal de razón es la razón crítica:
Utiliza nuestro conocimiento para poner en cuestión todo cuanto conocemos.
-Semejanzas entre racionalismo y empirismo:
··El sujeto y cómo conoce será el centro Seguir leyendo “Conocimiento de relaciones entre ideas y cuestiones de hecho. La idea de causa” »